Linh mục Trần Sĩ Tín ở Nhơn Hòa, Chư Pưh, tỉnh Gia Lai
Files photos
Files photos
Nghe bài nàyTrong dịp lễ Giáng sinh vừa qua linh mục Trần Sĩ Tín có quyên góp được một số chăn mền để giúp cho trẻ mộ côi tại Tây nguyên. Do già yếu ngài nhờ một số giáo dân mang số quà này đi phát nhưng lại bị chính quyền địa phương ngăn chặn, sách nhiều và thậm chí đánh đập một thanh niên công giáo người J’rai khiến anh phải nhập viện.
Tinh thần bác ái của các tôn giáo luôn là những lời dạy đầu tiên cho tín đồ và thực thi tinh thần ấy vừa là niềm tin cũng vừa là ý chí tiến gần tới thượng đế hơn qua những công việc cụ thể giúp đỡ người nghèo, chia sẻ thực phẩm quần áo với kẻ thiếu ăn, thiếu mặc. Thăm viếng người già nua kể cả an ủi người trong chốn lao tù. Những hành động bác ái làm cho xã hội gần nhau hơn và trong ý nghĩa nào đó xã hội sẽ bớt được điều ác, điều xấu khi con người hướng tới việc thiện nhiều hơn.
Ngăn cản tôn giáo làm từ thiện?
Giáng sinh là cơ hội để người công giáo thực hiện tinh thần bác ái. Trong tinh thần đó, mặc dù là một động đoàn bé nhỏ tại Nhơn Hòa, Chư Pưh, tỉnh Gia Lai linh mục Trần Sĩ Tín cũng quyến góp được một số chăn mền để giúp trẻ mồ côi tại vùng sâu vùng xa trong huyện.
Số chăn mền ít ỏi này được các thanh niên công giáo người J’rai giúp linh mục Tín mang phân phát cho các cháu trước ngày Giáng Sinh. Thế nhưng một trong những thanh niên ấy là anh Kpuih Bơp, thường trú tại Plei Chep, Ayun đã bị ông Bí thư xã Ayun là Nguyễn Văn Đạt vô cớ đánh đập khiến anh phải nhập viện vì nội thương.
Anh Kpuih Bơp cho chúng tôi biết như sau:
-Họ không cho phát nó đánh. Nó là người Kinh bí thư đánh. Nó bắt cởi áo nó kéo xuống đất nó đánh không biết tại sao nữa đau lắm. Nó nói không cho phát.
Họ không cho phát (chăn, mền) nó đánh. Nó là người Kinh bí thư đánh. Nó bắt cởi áo nó kéo xuống đất nó đánh không biết tại sao nữa đau lắm. Nó nói không cho phátTheo lời anh Kpuih Bơp viết tờ tường trình gởi cho linh mục Tín thì vào ngày 17 tháng 12 vừa qua sau khi nhận chăn mền anh đã tới Plei Hoăk thì bị công an thôn ngăn không cho phân phát. Anh Kpuih Bơp về nhà một người bạn ở làng H’rông thì bị ông Bí thư Nguyễn Văn Đạt dẫn nhiều người tới đây tìm đánh anh.
Anh Kpuih Bơp
Không những đánh đập anh Kpuih Bơp ông Đạt với tư cách bí thư xã còn ra lệnh cho công an nhận nước anh Kpuih Bơp bất kể trời mùa đông giá buốt. Cũng may cho anh là nhân viên theo ông Đạt đều là người J’rai nên họ không tuân lệnh ông để tra tấn đồng bào của mình.
Linh mục Trần Sĩ Tín giải thích rõ hơn về vụ việc xảy ra đối với anh Kpuih Bơp:
-Anh Bớp nói rằng tôi nhờ anh ấy đem chăn mền cho các bé mồ côi trong những ngày lạnh giá trên Tây nguyên này rồi thì ông Đạt ông ấy ngăn chặn.
Linh mục Trần Sĩ Tín chụp với các bé Jrai trước nhà nguyện tỉnh Gia Lai năm 1969. Files photosÔng Bí thư Nguyễn Văn Đạt đã kéo anh Kpuih Bơp từ trên nhà sàn xuống đất và thẳng tay đánh đập anh mà không đưa ra một lý do nào ngoại trừ việc không cho anh mang chăn mền cho trẻ mồ côi. Cha Tín thuật lại hành động đánh đấm này của ông Đạt đối với anh Kpuih Bơp:
-Đánh vào màng tang vào bụng vào ngực vào ức anh này sau đó phải về nhà nằm hai ngày. Đau lắm anh ấy đau lắm và anh ấy nói là không thở được nữa. Anh ấy đau lâu ngày ở chỗ bụng, ngực phải nằm nhà thương mấy ngày. Tôi nghĩ rằng một trong lý do ông này đánh anh Bớp vì anh ấy theo đạo.
Ông này chẳng nói chẳng rằng gì cả theo mình thấy ông ấy tức vì anh Bớp đi phân phát chăn mển nhưng lúc ấy anh ta chỉ giữ khoảng 6 cái chăn thôi nhưng ông Đạt ông ấy không muốn mặc dù anh này chưa đem đi phát nhưng lại đánh anh ấy như vậyKhi chúng tôi hỏi anh có giấy tờ chứng minh của nhà thương việc anh bị đánh hay không anh Kpuih Bơp cho biết:
Linh mục Trần Sĩ Tín
-Không biết đâu, không có. Bác sĩ nói về thì về thôi trong ngực đau lắm chườm nươc đá.
Linh mục Trần Sĩ Tín kể lại những sai trái mà ngài thường gặp tại vùng cao. Càng xa thành phố bao nhiêu thì tự do tôn giáo càng bị đàn áp bấy nhiêu, linh mục Tín kể:
-Tôi là linh mục đồng thời là hạt trưởng. Những người nhờ giúp đỡ những người nghèo thì tôi đi hết các làng, các vùng. Cái xã này gọi là xã Ayun là một xã trong huyện ChưSê của tỉnh Gia Lai. Tôi có thể đi bất cứ chỗ nào. Bây giờ tôi già rồi không còn đi nữa tôi hay nhờ anh em họ đi giùm.
Chỗ xã Ayun này thì không được tự do gì. Xã Ayun này thuộc vùng sâu vùng xa thì công giáo là một vấn đề bị họ cấm rồi vì vậy khi nào đụng tới vấn đề tôn giáo thì họ lồng lên như thế. Không thể nói đến tôn giáo trong cái xã này. Ai có ý theo đạo thì sẽ bị trù dập, khai trừ. Chỗ đó ngay chính tôi với tư cách linh mục khi vào đó cũng không được và lý do là họ nói rằng cái xã này không có đạo.
Chỗ xã Ayun này thì không được tự do gì. Xã Ayun này thuộc vùng sâu vùng xa thì công giáo là một vấn đề bị họ cấm rồi vì vậy khi nào đụng tới vấn đề tôn giáo thì họ lồng lên như thếKhông những cấm việc hành đạo, nhiều địa phương còn tự ý cấm đoán luôn những công tác thiện nguyện của người dân. Lý do địa phương đưa ra thường không thuyết phục được ai như lời linh mục Tín kể:
Linh mục Trần Sĩ Tín
-Họ bảo nhà nước không thiếu gì trong kho đó đầy tất cả áo quần chăn mền! Ông Đạt ông ấy nói là nhà nước không thiếu. Khi chúng tôi hỏi tại sao không phát cho dân đi thì ông ấy làm thinh.
Nhìn lại tất cả sự việc mà anh Kpuih Bơp và linh mục Trần Sĩ Tín kể người ta thấy một điều rõ rệt đó là ở những nơi mà quốc tế không thể nào để mắt tới sẽ không bao giờ hiện hữu quyền tự do tôn giáo. Chính quyền trong khi luôn lớn tiếng tuyên truyền về điều này thì ông Bí thư Nguyễn Văn Đạt ra sức đập phá tất cả mọi điều hay ho nhất của trung ương dàn dựng.
Giáo dân nói chung và đồng bào sắc tộc J’rai theo công giáo tại Ayun nói riêng nghĩ rằng ông Nguyễn Văn Đạt chỉ là một Bí thư cấp xã đã có quyền sinh sát, xem thường một chính sách lớn của nhà nước như thế, vậy thì quyền hạn của các cấp cao hơn sẽ to đến mức nào?
_________________________________________________________
VRNs (26.12.201Lm. Trần Sĩ Tín tố cáo bí thư đảng xã Ayun đánh người Jrai3) – Gia Lai – Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun đánh anh Kpuih Bơp, một giáo dân Jrai, khi anh này giúp cha Trần Sĩ Tín, DCCT, phát mền giúp trẻ mồ côi và người nghèo chống lạnh mùa đông tại Tây Nguyên, vào ngày 17.12.2013 vừa qua.
Cha Trần Sĩ Tín viết: “Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun đánh anh Kpuih Bơp đến phải nằm viện, phải chăng vì anh Kpuih Bơp là người Công Giáo? Ông chống lại chủ trương đoàn kết tôn giáo chăng? Ông chống lại chủ trương quyền tự do tôn giáo chăng? Ông muốn phân biệt đối xử với người có đạo chăng? Ông không muốn xã hội hóa xóa đói giảm nghèo chăng? Xin cũng nên biết cho rằng số chăn mền đó là do người lương muốn chia sẻ cho người dân tộc nghèo. Tôi chỉ là trung gian được tin tưởng. Người ta không tin tưởng vào những người như Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun”.
Sau đây là nguyên văn Lời tố cáo của cha Trần Sĩ Tín và tường trình của anh Kpuih Bơp.
VRNs sẽ theo dõi và tiếp tục đưa tin về trường hợp này LỜI TỐ CÁO
Anh Kpuih Bơp, người bị bí thư xã Ayun đánh
TÔI, LINH MỤC TRẦN SĨ TÍN, thường trú tại Plei Kly Phun, Nhơn Hòa, Chư Pưh, Gialai, xin thông tin đến dư luận cả nước về trường hợp anh Kpuih Bơp bị Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun đánh:
Trong những ngày lạnh giá tháng 12 Tây Nguyên 2013, có người hảo tâm chia sẻ một số chăn mền cho các em mồ côi jrai thiếu thốn. Tôi có nhờ anh Kpuih Bơp đem chia số chăn mền đó cho các em mồ côi thiếu thốn nhất. Xã Ayun là vùng sâu vùng xa, thiếu thốn nhất. Tôi đã 73 tuổi không còn đủ sức đi tới một vùng xa như vậy. Vả lại anh Kpuih Bơp biết rõ những ai thiếu thốn hơn cả, vì số chăn mền không có đủ cho mọi người. Thế mà anh Kpuih Bơp bị ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun đánh dã man, sai pháp luật.
Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư Xã Ayun đánh anh Kpuih Bơp mà đến các công an viên dưới quyền ông cũng phải hỏi: Tại sao? Vì tội gì? Lại còn ra lệnh cho các công an viên nhận nước anh Kpuih Bơp! Tại sao ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun thù hằn dân mình như thế? Ông có còn là “đầy tớ của dân” nữa không? Mà ông Đạt đánh anh Kpuih Bơp với tư cách gì? Chủ Tịch? Công An? … Đây là một ví dụ điển hình về chế độ độc quyền, độc đảng, độc tài ở Việt Nam.
Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun đánh anh Kpuih Bơp vào những chỗ hiểm như thế, phải chăng vì anh Kpuih Bơp là người dân tộc Jrai? Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun chống lại chủ trương đoàn kết dân tộc chăng? Chống lại chủ trương tôn trọng các quyền của người dân tộc bản địa chăng? Muốn chia rẽ dân tộc chăng?… Ông kỳ thị chủng tộc, ông khinh thị người dân tộc… Ông có dám hành động như vậy đối với môt người Kinh không?…
Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun đánh anh Kpuih Bơp đến phải nằm viện, phải chăng vì anh Kpuih Bơp là người Công Giáo? Ông chống lại chủ trương đoàn kết tôn giáo chăng? Ông chống lại chủ trương quyền tự do tôn giáo chăng? Ông muốn phân biệt đối xử với người có đạo chăng? Ông không muốn xã hội hóa xóa đói giảm nghèo chăng? Xin cũng nên biết cho rằng số chăn mền đó là do người lương muốn chia sẻ cho người dân tộc nghèo. Tôi chỉ là trung gian được tin tưởng. Người ta không tin tưởng vào những người như Ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun.
Tôi tố cáo thái độ và hành xử của ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun trước dư luận. Tôi xin hoàn chịu trách nhiệm về tờ tố cáo này.
Làm tại Nhơn Hòa, Chư Pưh, ngày 24 tháng 12 năm 2013.
Lm. Trần Sĩ Tín, DCCT
Sau đây là tường trình của anh Kpuih Bơp
Tên con là Kpuih Bơp, sinh quán Plei Chep.
Vào mùa lạnh, cha nhờ con đem chăn mền cho các em mồ côi. Con đi Plei Hoăk. Công an thôn cản không cho chia. Con không chia. Con mang về. Con tới chơi nhà một người bạn ở làng Hrông. Con đang chuyện trò với bạn con, ông Nguyễn Văn Đạt, Bí Thư xã Ayun, ông không nói với con (gì cả), túm lấy cổ áo con, lôi con xuống đất. Ông đánh con vào ức, vào màng tang. Con ngã xuống đất. Mấy công an viên đi theo ông, nói với ông Bí Thư: “Sao đồng chí đánh Bơp, nó có tội gì? Cứ như thể nó ăn cắp hả?” Ông Bí Thư nói với các công an viên: “Các anh không chịu lôi nó xuống nước hả”.
Công an viên Plei Dơlam dẫn con về xã. Phó công an Bắc là người Kinh làm giấy, kêu con ký, con không biết là giấy tờ gì. Anh công an viên Plei Hoăk tịch thu hết chăn mền rồi cho con về nhà.
Con nằm ỏ nhà 2 ngày. Ama Ban đưa con đi bệnh viện Mỹ Thạch (Chưsê). Các bác sĩ siêu âm, chụp X quang, cho con nằm viện cho tới hôm nay.
Các thanh niên muốn đánh, con không cho. Từ hôm ông ấy đánh con, con chỉ có cầu nguyện mà thôi.
Người viết
Tên con
Kpuih Bơp.
0 comments:
Post a Comment