*
"Con thì đã xong rồi, nhưng còn các anh em trong tù thì sao?”
Đó là câu hỏi của Huỳnh Anh Trí đặt ra với tôi sau khi anh biết mình đã bị nhiễm HIV.
Cái ngày mà tôi không thể quên : 28.05.2014.
Huỳnh Anh Trí sinh năm 1971 tại Sài Gòn. Đầu thập niên 90, anh Trí theo
gia đình di cư sang Thái Lan. Năm 1999, anh tham gia vào tổ chức Việt
Nam Tự Do tại Bangkok, một tổ chức có đường lối đấu tranh chống lại sự
độc tài của đảng cộng sản Việt Nam.
Tháng 12/1999, Huỳnh Anh Trí bị bắt cùng với người anh ruột là Huỳnh Anh
Tú (sinh năm 1968) tại Sài Gòn. Anh Trí và người anh cùng bị kết án 14
năm tù giam với tội danh “khủng bố” theo điều 79 của Bộ Luật Hình Sự .
Năm 2001, Huỳnh Anh Trí bị chuyển đến giam tại nhà tù Xuân Lộc (tỉnh
Đồng Nai). Trong thời gian bị giam giữ tại đây, anh Trí đã đấu tranh với
các quản giáo và giám thỉ trại giam để phản đối tình trạng giam giữ vô
nhân đạo đối với tù nhân, đặc biệt là các tù nhân chính trị.
Năm 2005 và 2006, Huỳnh Anh Trí cùng với các tù nhân chính trị đã gởi
đơn đến bộ trưởng bộ Công an lúc đó là ông Lê Hồng Anh, Ban giám thị nhà
tù để phản đối quy định chỉ cho sử dụng một dao lam cạo râu, hớt tóc
cho rất nhiều rất tù nhân (cả thường phạm và chính trị), điều này dẫn
đến lây nhiễm HIV và các bệnh truyền nhiễm khác cho nhiều tù nhân bị
giam giử chung. Nhất là việc sử dụng cùm không sạch, sau khi người nhiễm
HIV/AIDS đã cùm bị chảy máu, cho các tù nhân chính trị và Huỳnh Anh Trí
đã bị lây nhiễm.
Anh Trí kể, khi bị cùm, người tù rất sợ cùm dơ. Cùm dơ là cùm đã khóa
chân người nhiễn HIV/AIDS dính đầy máu, thậm chí có cả da và ít thịt,
nhưng không bao giờ được tẩy sạch. Anh Trí nói: "Tôi đã hỏi bác sĩ
tuyên truyền về HIV/AIDS của Tổng cục VIII rằng khi cùm dính máu người
nhiễm, rồi cùm cho tôi thì tôi có bị nhiễm không? Ông bác sĩ đó trả lời:
tôi không biết!"
Người tù muốn thoát cùm dơ thì phải biết điều, phải cắt phần tiền trong
sổ cantin trại giam, có khi phải tới một triệu, cho người quản cùm thì
mới được cùm sạch. Anh Trí bị cùm dơ trong cả một thời gian dài.
Chúng tôi hỏi, tại sao anh muốn kể lại chuyện anh bị nhiễm HIV/AIDS? Anh
Trí cho biết là phải tố cáo những độc ác của nhà tù để bảo vệ những tù
nhân chính trị. Ông Nguyễn Hữu Cầu cũng có mặt trong buổi nói chuyện đã
bổ sung. "Tôi thấy một anh chuẩn bị cùm vào cùm dơ đã quỳ và bái lậy nhiều lần trung úy Giang để khỏi phải bị đưa chân vào đó".
Kết quả xét nghiệm làm tại một Trung tâm y khoa ở Sài Gòn, ngày 28.05.2014 cho biết "Test HIV (test nhanh), kết quả phát hiện kháng thể kháng HIV, đề nghị làm thêm Elisa HIV".
Kết quả xét nghiệm Elisa tại Viện Pasteur TP.HCM, ngày 29.05.2014, do
thạc sĩ Lê Chí Thanh ký cho biết: Tỉ lệ tế bào TCD4 là 5.89%, trong khi
bình thường phải là từ 29.5 - 41.9%. Số lượng tế bào TCD4 là 44.00/mm3,
trong khi đó ngưỡng phải đạt từ 576 - 1254/mm3. Cơ thể của anh Huỳnh Anh
Trí đã có nhiều bệnh cơ hội phát triển ngoài da và lao. Anh đã vào giai
đoạn cuối của AIDS.
Một người em kết nghĩa đã đưa anh Trí đi làm các xét nghiệm kể: "Khi
có kết quả, bác sĩ nói chuyện riêng với anh Trí. Anh Trí nói mình đã
đoán biết và sẵn sàng cho kết quả hôm nay. Bác sĩ ôm chầm lấy anh Trí và
khóc. Ông nói họ đã dùng cách này để giết hại bao nhiêu người yêu nước". Anh Trí kể, "bác
sĩ cho tôi tiền và bảo ông sẽ cố gắng hết sức để cứu tôi. Tôi nói không
sao đâu bác sĩ. Tôi lo cho các chiến hữu còn trong tù của tôi, vì khi ở
trong tù, tôi đã chứng kiến 14 trường hợp tù chính trị bị nhiễm SIDA và
chết".
Anh Huỳnh Anh Tú, người anh trai cùng tội danh và bản án nói: "Những
người tù chính trị chúng tôi phải giữ tư cách, không có chuyện xâm mình
như các tù hình sự, nên không thể nói lây bệnh AIDS qua đó được".
Khi được hỏi những ngày cuối cùng, anh Trí có ước mơ gì không? Cô Võ Thị
Ánh Tuyết, sinh năm 1986, người yêu của anh Trí mới sáu tháng qua và
cũng là người chăm sóc anh tận tình kể từ khi anh biết mình bị nhiễm
AIDS.Cô nói: "Anh Trí muốn hai chúng tôi về quê chung sống, tôi hỏi
ảnh, bây giờ mình làm đám cưới nha anh. Ảnh nói để anh khỏe rồi tính,
chứ giờ lỡ có gì thì thiệt thòi cho em lắm".
"Khi hay tin anh Trí bệnh, ba má chị Tuyết định lên thăm, thì anh Trí
nói mình trẻ không đi thăm ông bà, để ông bà đi lên là không được. Anh
dậy đi về An Giang thăm ba má vợ tương lai’' -Người em kết nghĩa của Trí kể.
Ông bà rất muốn con gái mình chăm sóc cho anh Trí, vì xem đây là cái phước cũng như cái nghiệp của con gái mình.
Chúng tôi hỏi, tại sao cô Tuyết là đi yêu một cựu tù? Cô Tuyết lắng lại một lúc lâu rồi nói: "Anh Trí là người rất tình nghĩa".
Khi nghe anh Trí lâm trọng bệnh, nhiều người đã quen từ lâu, và nhiều
người hơn chưa hề quen biết đã hỏi thăm, cầu nguyện và giúp đỡ.
Khoảng hơn 22:00, ngày 04.07, anh Tú và cô Tuyết thấy tình trạng sức
khỏe của anh đã nguy kịch, nên đã đưa anh đến Bệnh viện Nhiệt Đới, nhưng
ở đây không nhận mà chỉ qua bệnh viện Phạm Ngọc Thạch. Những người thân
đưa anh đến Phạm Ngọc Thạch thì ở đây không nhận với lý do không có hộ
khẩu. Cấp cứu mà cũng cần có hộ khẩu nữa sao? Sau đó anh Trí bị ngất,
không biết gì nữa. Các bác sĩ và nhân viên ý tế bệnh viện này đuổi anh
và người nhà ra. Nhưng có một bác sĩ đến lay lay làm anh Trí tỉnh lại,
nên họ chất nhận đưa anh vào phòng hồi sức.
13:30, ngày 05.07.2014, anh Huỳnh Anh Trí từ trần tại bệnh viện Phạm Ngọc Thạch.
Anh đã ra đi, gia đình xin mang xác về để lo an táng. Đến đây thì bệnh
viện không cho với lý do không có ai chứng thực được là thân nhân. Tiêu
chuẩn phải để xác định thân nhân là có chung hộ khẩu. Lại hộ khẩu ! Anh
Tú và anh Trí khi ra tù đến nhà người chị là chị Đào xin nhập hộ khẩu
thì công an gây khó khăn, suốt từ cuối năm 2013 đến nay vẫn chưa có hộ
khẩu thì lấy đâu ra cùng tên trong hộ khẩu để xác nhận thân nhân. Cách
thứ hai là về công an địa phương xác nhận anh Trí là thân nhân chị Đào.
Chiều thứ bảy không tìm được công an, mà gia đình cũng cho rằng công an
đã tìm cớ không làm hổ khẩu thì họ cũng tìm cớ không xác nhận. Thế là
không còn cách nào để xác nhận người ruột thịt với anh Huỳnh Anh Trí để
lãnh xác về.
Người tù thế kỷ Nguyễn Hữu Cầu có mặt ngay sau khi anh Trí mất cho biết, "có mấy người cò mồi cứ đi theo hỏi hoài rằng có muốn lo không, họ sẽ lo từ A tới Z cho".
Theo ông Cầu đây là việc làm có phân công tổ chức, chứ không chỉ là một
việc làm kiếm tiền của những người ăn bám vào xác chết. Ông kể, "một
người đang nói thì có một bà mặc quần lửng bước tới nói, hôm nay thứ
bảy là ngày lẽ, đâu phải của tụi bay đâu mà nói. Tức thì người kia bỏ
đi".
Chúng tôi vào cùng với anh Tú để thuyết phục cô điều dưỡng trưởng tên
Hương rằng anh Tú và anh Trí cùng ra tù, và trên giấy quyết định ra tù
có ghi rõ tên cha mẹ của hai người giống nhau, nên chắc chắn hai người
này là ruột thịt, nên xin cho anh Tú lãnh xác. Cô Hương trả lời, "anh này cũng không có hộ khẩu thì làm sao, chúng tôi phải nắm người có tóc". Giải thích và thuyết phục khá lâu, nhưng cô điều dưỡng trưởng tên Hương vẫn cứ nói rằng "chúng tôi không thể làm sai nguyên tắc".
Sau đó chúng tôi yêu cầu gặp trực lãnh đạo của bệnh viện, cô gọi một bác
sĩ xuống, có lẽ là bác sĩ phó khoa, ông này cũng xuôi theo cô điều
dưỡng. Khi chị Đào mang giấy khai sanh của chị và anh Trí ra, thì ông
bác sĩ này mới gọi điện thoại xin ý kiến lãnh đạo, và cuối cùng đã đồng ý
cho nhận xác về.
Các linh mục DCCT, các nhân viên truyền thông VRNs, cộng tác viên phòng
Công lý Hòa bình, và anh em Con đường Việt Nam cùng vài tù nhân lương
tâm có mặt để tẩn liệm cho anh ngay tại bệnh viện Phạm Ngọc Thạch lúc
18:00. Sau đó thi hài anh Trí được đưa về quàn tại nhà nguyện xóm 2
thuộc giáo xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, trên đường Hoàng Sa, gần ngã tư Rành
Bùng Binh.
Bóng tối không che được ánh sáng, cũng chẳng làm mờ mắt người có ánh sáng trong con tim và cộng đồng như anhHuỳnh Anh Trí.
Antôn Lê Ngọc Thanh, CSsR
0 comments:
Post a Comment