SAO CÒN ỦNG HỘ VIỆT CỘNG?

Năm nay, đúng 50 năm ngày Thượng tọa Thích Quảng Đức được Phật Giáo Ấn Quang tổ chức "tự thiêu". Nhân dịp này, Việt Cộng đã cho xây đài vinh danh, và đã kết hợp với "Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam", tức Phật Giáo Quốc Doanh - tổ chức Phật Giáo công cụ của Việt Cộng -  đã rầm rộ tổ chức vinh danh thượng tọa Thích Quảng Đức. Trong các buổi lễ "vinh danh" này, Việt Cộng cũng như Phật Giáo Quốc Doanh hầu như không đếm xỉa gì đến mấy chữ Thượng tọa Thích Quảng Đức đã "hy sinh vì đạo pháp". Trái lại, chúng đã đề cao, cao tới tột đỉnh sự hy sinh của TT Thích Quảng Đức đã góp phần rất lớn cho công việc đánh chiếm Miền Nam của Việt Cộng. Chúng ta hãy đọc lời phát biểu của Nguyễn Thành Tài, Phó Chủ tịch Thường Trực của Ủy Ban Nhân Dân thành phố Saigon nhân dịp lễ khánh thành tượng Thích Quảng Đức: "Chính từ ngọn lửa thiêng của Bồ Tác (Thích Quảng Đức - người viết chú thích)  đã làm thổi bùng lên tinh thần đấu tranh dũng cảm của đông đảo tăng ni, Phật tử và bao lớp người yêu nước, thúc đẩy phong trào cách mạng ở miền Nam thu đạt nhiều thắng lợi to lớn giòn giả...".

Nói cách khác, Việt Cộng chứng nhận Thượng tọa Thích Quảng Đức là một cán bộ Cộng Sản. Và nếu TT Thích Quảng Đức tự thiêu  để giúp Việt Cộng thì cuộc đấu tranh của Phật Giáo Ấn Quang từ 1963 đến 1966 và cho tới bây giờ chỉ là để giúp rập với Việt Cộng chiếm Miền Nam và tiếp tục cai trị toàn cõi Việt Nam, chứ TT Ngô Đình Diệm chẳng đàn áp tôn giáo nào cả. Đó là những gì mà Việt Cộng và đám Phật Giáo Quốc Doanh - tay sai của Việt Cộng - đề cao, khác hẳn với những gì mà Phật Giáo Ấn Quang ngày xưa và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhứt cho đến năm ngoái vẫn cho rằng Thượng Tọa Thích Quảng Đức "hy sinh vì Đạo Pháp".

Nhưng qua năm 2013, có những sự kiện làm lung lay mấy chữ "Hy sinh vì đạo pháp" của Thượng tọa Thích Quảng Đức. Phải chăng, GHPGVNTN trong nước, phát ngôn nhân Võ Văn Ái tại Paris Pháp, và "Văn Phòng 2 Viện Hóa Đạo" ở hải ngoại, nhất là tại Hoa Kỳ đã "về nguồn" tức là muốn "công khai hóa" cái chết của TT Thích Quảng Đức là để phụng sự Việt Cộng?
Ở trong nước, có Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN) mà Hòa Thượng Thích Quảng Độ là Tăng Thống, không thấy tham gia hoặc lên tiếng phản đối hay chấp nhận, mà lẽ ra Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ và "người phát ngôn" của Giáo Hội là ông Võ Văn Ái ở Paris Pháp Quốc phải lên tiếng minh định cái chết của  Thượng Tọa Thích Quảng Đức là vì đạo pháp hay vì ủng hộ Việt Cộng. Cả hai đều im lặng! Các cơ sở mệnh danh là "Văn Phòng 2 Viện Hóa Đạo GHPGVNTN ở hải ngoại", nhất là ở Hoa Kỳ cũng không lên tiếng minh định vấn đề này. Trái lại, các cơ sở này cũng tổ chức các buổi vinh danh cũng không xác định sự việc cho rõ ràng. Trái lại, họ đã dùng những  dịp này để lên án chế độ Đệ Nhứt và Đệ Nhị VNCH với những lời lẽ thô tục, thiếu tư cách của con nhà Phật, hay tối thiểu là người Việt Nam có giáo dục, nhất là hoàn toàn vu khống, rập khuôn với những lời lẽ, những luận điệu mà Cộng Sản Việt Nam từ trước đến giờ đã dùng mỗi khi nói đến VNCH. Thế nghĩa là thế nào? 

Phải chăng cả 3 tổ chức:- GHPGVNTN ở trong nước, - Ông Võ Văn Ái là phát ngôn nhân của PG trong nước tại Paris, Pháp - và các cơ sở Phật Giáo ở Hoa Kỳ tự cho mình là "Văn Phòng 2 Viện Hóa Đạo" (GHPGVNTN trong nước) cũng chấp nhận luận điệu của Việt Cộng: Thượng tọa Thích Quảng Đức chết cho VC chiến thắng Miền Nam.

1) Sự im lặng của Hòa Thượng Tăng Thống Thích Quảng Độ có thể giải thích được vì e ngại Việt Cộng đàn áp, dù rằng chính bản thân Hòa Thượng Quảng Độ cũng vẫn giữ lập trường "Tổng Thống Ngô Đình Diệm đàn áp Phật giáo Ấn Quang.", và bản thân Đức Đệ Ngũ Tăng Thống vẫn chống VNCH và ủng hộ VC (trong Khối Ấn Quang) chỉ khi VC không cho Khối Ấn Quang lãnh đạo Phật giáo toàn quốc, Hòa Thượng Quảng Độ mới chống Cộng.
2) Nhưng sự im lặng của ông Võ Văn Ái không thể chấp nhận được. Bổn phận của ông Võ Văn Ái người tự xưng là phát ngôn viên của Phật Giáo VNTN, đã nhiều lần phổ biến những văn kiện của GHPGVNTN trong nước trước khi tới tay, tới computer của ông ta, cũng phải "minh oan" cho Thượng tọa Thích Quảng Đức. Vì chính Phật Giáo Ấn Quang, tiền thân của GHPGVNTN đã chủ trương và thực hành kế hoạch "tự thiêu" đưa đến cái chết của Thượng tọa Thích Quảng Đức. Hoa Kỳ và PGÂQ nhờ cái chết này mà khai thác, xách động Phật Giáo Đồ ủng hộ họ, rất có lợi cho việc lật đổ chế độ của Tổng Thống Ngô Đình Diệm. Nếu ông Võ Văn Ái đã không "minh oan" cho Thượng tọa Thích Quảng Đức thì ông Võ Văn Ái hay GHPGVNTN ở trong nước và ông ta đã chấp nhận cái chết của TT Thích Quảng Đức đúng là sự hy sinh của một cán bộ VC.
3) Những hành động, những lời phát biểu của các "cư sĩ" Phật Giáo tự xưng là trực thuộc "Văn Phòng 2 Viện Hóa Đạo" củng cố thêm lập luận của Việt Cộng, chứng minh Thượng Tọa Thích Quảng Đức là một cán bộ, hơn nữa là một cán bộ đặc công cảm tử  Việt Cộng. Những người này có một luận điệu rất thâm độc nhưng cũng rất lộ liễu, hình như họ muốn chứng tỏ một sự thật đúng theo lập luận của Việt Cộng. Hoặc họ sợ rằng nếu phản bác luận điệu của Việt Cộng sẽ bị Việt Cộng "lật ngữa ván bài" Phật Giáo Ấn Quang ủng hộ Việt Cộng? Bọn họ đã không lên án Việt Cộng đã "ăn gian chiến công của TT Quảng Đức" mà còn vu khống TT Ngô Đình Diệm, lý do chính đáng (!) để VC đánh miền Nam!!!

Trong số những kẻ "về nguồn" của chiến dịch "Vinh Danh" như TS Huỳnh Tấn Lê, TS Cao văn Hở, Đốc Sự Đào văn Bình, Đốc Sự Nguyễn Huy Sỹ, Đốc Sự Trần Quý Hùng, Đốc Sự Nguyễn Phú Hùng (M.C) (phải kể thêm tên hèn mạt Vũ Ánh kẻo y khiếu nại) thì Huỳnh Tấn Lê bỉ ổi nhất, ông đã công khai vu vạ cho chế độ Ngô Đình Diệm đã thủ tiêu 300,000 Phật tử tại miền Trung mà không đưa ra được một tài liệu chứng minh, không chỉ những địa danh, danh tánh một vài trong số những người đã chết, thân nhân của những người này... Nói láo hay vọng ngữ đã trở thành cái tật bẫm sinh của Phật Giáo Ấn Quang và VC. Thích Nhất Hạnh đã "phán" rằng Mỹ và VNCH đã dội bom giết 300 ngàn gia đình tại Bến Tre, y đã bị toàn thể thế giới lên án là kẻ nói láo không ngượng miệng, nay đến phiên Huỳnh Tấn Lê, Võ Văn Ái và 5 tên Đốc sự Hành chánh đã nêu tên ở trên. Trên thực tế thì 50 năm qua, Khối Phật Giáo Ấn Quang cũng đã có những hành vi ủng hộ Việt Cộng một cách công khai, xin đơn cử một vài thí dụ:

- Điều mà đại đa số Phật giáo đồ lấy làm ngạc nhiên là tại sao sau khi lật đổ và giết chết gia đình họ Ngô một cách dã man tàn bạo, đã nắm được trong tay những kẻ cầm quyền thân Ấn Quang, Phật Giáo Ấn Quang vẫn tiếp tục đấu tranh?

- Thích Trí Quang còn "đày Phật xuống đường" để cản trở xe quân đội đi đánh Việt Cộng. Đây là một trọng tội chẳng những đối với Đức Phật mà còn là một sự phản bội Quân Lực VNCH. Phật là Phật của người khác, không phải Phật của Thích Trí Quang (có tin Phật đâu!) nên "cứu cánh biện minh cho phương tiện".

- Nếu Phật giáo đồ tìm hiểu thêm những thái độ và hành động của Khối Ấn Quang sẽ rất thất vọng khi được biết tại Hội Nghị Thế Giới về Tôn Giáo và Hòa Bình, họp tại Tokyo, Nhựt Bản từ 16 đến 22.10.1970. Phái đoàn Phật Giáo Ấn Quang gồm các Thượng tọa Thích Thiện Minh, Thích Huyền Quang (sau này là Đệ Tứ Tăng Thống), Thích Minh Tâm. Đại Đức (hồi đó) Thích Nhất Hạnh là phát ngôn nhân. Ngoài ra, còn có 2 cư sĩ là Ngô Văn Giáo và Vĩnh Bữu, đã đưa ra một đề nghị gồm 6 điểm như sau:

1) Các phe lâm chiến phải bắt đầu xuống thang ngay lập tức để đạt được một cuộc ngưng bắn toàn diện vào lúc 18 giờ chiều 30 Tết Tân Hợi tức ngày 26.01.1971.

2) Liên Hiệp Quốc sẽ chỉ định một nhóm quốc gia trung lập để họp thành Ủy Hội Kiểm Soát Ngưng Bắn gồm cả Đại Diện của Quân Đội VNCH và Chính Phủ Cách Mạng Lâm Thời  Miền Nam Việt Nam.

3) Chính Phủ VNCH phải phóng thích các cá nhân chính trị, sinh viên, trí thức, tu sĩ và tất cả những người đã bị tạm giam vì tranh đấu cho hòa bình và chủ quyền dân tộc.

4) Chính phủ Hoa Kỳ phải chấm dứt tình trạng thối nát, độc tài và bất lực ở Miền Nam Việt Nam bằng cách để cho người Việt tự do chọn đại diện đa số dân chúng có bản chất hòa giải dân tộc, không liên kết và có đầy đủ khả năng để:

Thương thuyết với chính phủ Hoa Kỳ về thời biểu triệt thoái mau chóng toàn thể quân lực Hoa Kỳ ở Việt Nam và những liên hệ ngoại giao, văn hóa và kinh tế giữa Hoa Kỳ và Việt Nam.

Thương thuyết với Chính phủ Cách Mạng Lâm thời  Miền Nam Việt Nam về những thể thức tổ chức một cuộc bầu cử để bầu lên một  chính phủ đại diện cho mọi khuynh hướng chính trị ở Nam Việt Nam, một cuộc bầu cử hoàn toàn tự do dưới sự giám sát quốc tế trong đó mọi người Việt Nam thuộc bất cứ khuynh hướng chính trị nào đều có thể tham dự.

5) Các chính phủ Hoa Kỳ, Sô viết, Cọng Hòa Nhân Dân Trung Hoa và các quốc gia liên hệ khác cộng tác với nhau để chấm dứt đau khổ của người dân Việt bàng cách ủng hộ đề nghị này do chính người Việt đề ra.

6) Các phe lâm chiến tại Việt Nam, nhân dân ưa chuộng hòa bình trên thế giới, các giáo hội tôn giáo và các nhà nhân bản cấp thời hành động để thúc đẩy các quốc gia có trách nhiệm về chiến tranh Việt Nam chấm dứt cuộc chiến tranh tại Việt Nam, Kampuchea và Lào.

Nếu không được giới thiệu là "đề nghị" của Khối Ấn Quang, mọi người sẽ lầm tưởng là sự đòi hỏi của Việt Cộng. Đây là một hành động ủng hộ VC một cách công khai và chính thức bởi những kẻ đại diện cho Khối Phật Giáo Ấn Quang.

Khi Việt Cộng vào Saigon, toàn thể dân chúng Saigon nói riêng, toàn quốc nói chung, kể cả người miền Bắc, ai cũng có cảm tưởng trời đã sập, lo lắng không biết ngày mai ra sao, chỉ có Khối Phật Giáo Ấn Quang là cầm cờ xí đi đón mừng Việt Cộng. Rồi tổ chức Ngày Sinh Nhựt 19 tháng 5 của Hồ Chí Minh, trong khi chính bọn gọi là Chính Phủ Lâm Thời Cọng Hòa Miền Nam VN cũng coi như đất sụp dưới chân (Cũng ngày này, Trương Như Tảng, một bộ trưởng của  "Chính Phủ Lâm Thời CHMNVN" tức Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam cho rằng  CS Bắc Việt đã chôn Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam  không có điếu văn). Có phải Khối Ấn Quang là một bộ phận của Việt Cộng hay không? Hỏi tức là trả lời.

Từ  các thầy Thích Đôn Hậu, Thích Huyền Quang và cả Đức Đương kim Tăng Thống Thích Quảng Độ đã có những lời lẽ hoặc khoe công với Việt Cộng, hoặc vu khống  VNCH, chỉ đến khi Phật Giáo Ấn Quang bị VC ép phải dưới quyền của đám Phật Giáo Quốc Doanh Hà Nội, quí thầy Huyền Quang, Quảng Độ mới "chống Cộng".

- Khối Phật giáo Ấn Quang đã vu khống cho Thiếu tá Đặng Sĩ bắn giết Phật tử tại đài phát thanh Huế, hoặc dùng xe tăng cán chết Phật tử máu rơi thịt nát. Đó là cái tội nói láo lớn nhất. Vì bác sĩ Lê Khắc Quyến, một Phật và sau này hợp cùng "các thầy" gây rối miền Trung, là pháp y đã chứng nhận những trẻ em bị chết thân thể đều toàn vẹn, chết vì bị sức ép. Hơn nữa, những trẻ em này đứng trên bực thềm của đài phát thanh. Nếu Thiếu tá Đặng Sĩ muốn giết mấy trẻ em này ông ta phải giết cả trăm người lớn, vì các em đứng trong cùng. Thực sự, các em chết là do chất nổ C-4, một loại chất nổ quân đội VNCH lúc đó không có.

TT Thích Quảng Đức tự thiêu hay bị thiêu?

Người ta đưa ra lập luận rằng chính tay TT Thích Quảng Đức "quẹt lửa tự dốt" tức tự thiêu. Nhưng luận điệu này không đứng vững. Một là thầy Thích Quảng Đức đã bị hôn mê, phải có 2 người xốc nách mới xuống xe được. Hai là một con người bình thường đang ngồi giữa nắng mà bị mấy lít xăng đổ từ trên đầu đổ xuống vẫn không nhúc nhích, dù chưa châm lửa cũng không chịu nỗi sức nóng. Ba là một người mà bị lửa đốt trong hơn 20 phút không có bất cứ một cử động nào, dù rất nhỏ thì người đó làm sao mà quẹt diêm rồi quẹt bật lửa? Kết luận: TT Quảng Đức bị đốt. 

Mấy lúc sau này không nghe đến "trái tim bất diệt" của Bồ tát Quảng Đức. Đó cũng là điều hay, nếu không thì còn phải "vọng ngữ" nữa.

Chuyện "Vinh Danh" Bồ tát Thích Quảng Đức là quyền và bổn phận của những người đã hưởng ơn mưa móc từ cái chết này, nhưng cách "tưởng niệm, vinh danh" có những cái "lấn cấn" đưa đến vài vấn đề cần suy nghĩ:

- Một đảng vô thần như đảng Cộng Sản Việt Nam tại sao lại đi xây đài, xây tượng để vinh danh một nhà sư Phật giáo? Nếu đây là một việc phải làm vì TT Thích Quảng Đức có công với "Cách Mạng" thì những ai đứng ra tổ chức cái chết của thầy Quảng Đức cũng phải được "ghi công" hay ít ra cũng không nên làm "khó dễ" họ, một trong những người đó là Hòa Thượng Thích Quảng Độ. Tại sao lại nhắm vào thời điểm này để "vinh danh"?

- Quá trình hoạt động của Khối Phật Giáo Ấn Quang chỉ có mục đích chính trị thân Cộng. Tại sao khi đấu tranh với chế độ Đệ Nhứt Cộng Hòa thì coi "Dụ Số 10" như là một vũ khí mà chế độ dùng để giết Phật Giáo, thế mà sau khi lật đổ được ông Ngô Đình Diệm rồi thì từ Vũ Văn Mẫu, Thích Trí Quang, các luật gia của Khối Ấn Quang không thèm ngó ngàng, không yêu cầu Quốc Trưởng Nguyễn Khánh, Nguyễn Văn Thiệu v.v.. có một sắc luật, một nghị định v.v... bải bỏ nó?

- Tại sao cho rằng Ngô Đình Diệm đàn áp Phật Giáo mà khi đã lật đổ được ông Ngô Đình Diệm không "trở về chùa" tu đạo mà lại lên đường xuống đường?

- Sáu điểm mà Khối Ấn Quang nêu lên tại Tokyo là đề nghị, là cầu mong được chấp thuận hay ra lệnh. Chỉ 6 điểm mà có bao nhiêu chữ "phải"? Tại sao khi bị đại diện các nước khác "thắc mắc sao chỉ buộc VNCH và đồng minh phải như thế này, như thế nọ mà không buộc Bắc Việt và Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam làm gì cả" thì không biết đường để trả lời. Vì  "thầy" chỉ dạy công chứ không dạy thủ?

Còn nhiều sự việc chứng minh rằng Khối Ấn Quang chỉ là một Khối hoạt động nhắm lật đổ Tổng Thông Ngô Đình Diệm và tất cả các chính quyền Miền Nam, bất chấp thủ đoạn, kể cả thủ đoạn đem Phật làm vật ngăn cản xe cộ không cho lưu thông để đánh Cộng Sản.

Ba cái đau, cái thất bại nhất của Khối Ấn Quang là sau khi Mỹ thấy không cần xài nữa, bị chính phủ Nguyễn Cao Kỳ đánh dẹp, kêu cứu Đại Sứ Mỹ, tưởng Mỹ sẽ dẹp Nguyễn Cao Kỳ, không ngờ Mỹ lại bảo "Phải tuân theo pháp luật". Nói cách khác là Mỹ đã bỏ rơi. Cái đau thứ 2 là khi thấy Việt Cộng chiếm được Miền Nam tưởng rằng mình "có công lớn" ra hoan hô chúng, tổ chức Sinh Nhựt của "Bác" rất rầm rộ, "hoành tráng". Có thể nói chắc chắn rằng toàn dân miền Nam không ai "vui mừng hoan hô VC chiếm Saigon" chỉ có Khối Ấn Quang mà thôi. Khối Ấn Quang, và cũng chỉ có Khối Ấn Quang không "đồng hành với dân tộc" mà lại đâm sau lưng dân tộc qua hành động này. 

Nụ cười "chiến thắng" chưa kịp tắt thì khi "Thống Nhứt Phật Giáo" tưởng Khối Ấn Quang sẽ được Việt Cộng quỳ dâng chức "lãnh đạo", nhưng một gáo nước dơ thứ 2 bị tạt vào mặt: phải đặt dưới quyền của Phật Giáo Quốc Doanh Bắc Việt". Việt Cộng còn nói thẳng với Hòa Thượng Thích Huyền Quang: Cuộc lật đổ TT Ngô Đình Diệm và gây rối loạn sau này chỉ nhờ vào mấy trăm công an miền Bắc được cạo đầu, huấn luyện rồi cho xâm nhập Miền Nam hoạt động" chứ Khối Phật Giáo Ấn Quang chỉ làm theo lệnh. Một cái thất bại "trời giáng" cho Khối Ấn Quang và Mỹ là Phúc Trình của phái bộ Liên Hiệp Quốc kết luận: "Chế độ Ngô Đình Diệm không đàn áp tôn giáo nào". Nhục cho đến nỗi Đại sứ Mỹ tại Liên Hiệp Quốc phải xin "không phổ biến". Nhưng Khối Ấn Quang vẫn làm mặt dày cho rằng phái đoàn Liên Hiệp Quốc bị Ngô Đình Nhu mua chuộc, cho hưởng thụ gái đẹp nên phúc trình ... sai. Tội nghiệp cho các thầy Ấn Quang, chúng tưởng ai cũng như chúng. Đại diện của 7 quốc gia được Mỹ lựa chọn, toàn là các quốc gia Phật Giáo. Hơn nữa, họ chỉ ra về sau khi TT Ngô Đình Diệm bị giết. Phúc trình của Liên Hiệp Quốc là bản cáo trạng cho Khối Ấn Quang, dùng sự gian trá để:

- giết TT Thích Quảng Đức và những người vô tội khác.

- vu vạ cho TT Ngô Đình Diệm, giúp Mỹ thanh toán ông Ngô Đình Diệm, đưa đến sụp đổ VNCH.

- giúp Việt Cộng diệt được một đối thủ cầm chắc cái thắng Bắc Việt trong tay.

- phát nát Phật Giáo, chỉ nhắm mục đích làm lợi cho Cộng Sản.

Thế mà cho đến hôm nay, những tên dui mù điếc lác như Huỳnh Tấn Lê và đồng bọn vẫn khư khư vu khống cho ông Ngô Đình Diệm! Những bọn đá cá lăn dưa, đầu đường xó chợ Cầu Ông Lãnh, chợ cá Trần Quốc Toản và ngay cả Việt Cộng cũng không có can đảm kết tội Ngô Đình Diệm đàn áp Phật Giáo, chúng chỉ xúi những kẻ đui mù làm chuyện đó cho chúng, như xúi trẻ ăn cứt gà.

Những thất bại chua cay ghi trên lẽ ra phải được Khối Ấn Quang, nhất là những tên "ăn cơm Quốc Gia, thờ ma Cộng Sản" một cách mù lòa, học lấy bài học xứng đáng. Trái lại, chúng như ngựa bị VC bịt mắt đi thẳng một đường theo mục đích của VC. Hết thuốc chữa. Những ai là con Phật ngoài Khối Ấn Quang hãy tự hỏi tại sao cho đến hôm nay, Khối Ấn Quang vẫn còn ủng hộ Việt Cộng? Vì chúng là một phần tử của Việt Cộng. Điều này đã được chứng minh khi cả nước đang căm thù VC vào Saigon thì Khối Ấn Quang ra đón "mẹ về chợ".

Đừng hỏi "Sao còn ủng hộ Việt Cộng" mà nên hỏi "Khối Ấn Quang là một phần thân thể của Việt Cộng", phải không?

Lê Văn Ấn

(E.M.)