Thư trả lời bạn nhân ngày 30/04

Thư trả lời bạn nhân ngày 30/04
Sydney, ngày 30/04/2011

Bạn thân mến,

Mới đó mà đã 36 năm kể từ cái ngày định mệnh 30/04/1975 và những người được sinh ra vào thời điểm này cũng đã đi hết nửa quãng đường đời. Cũng như mọi năm, tôi có thói quen ngồi lục tìm lại ký ức của cái ngày “đổi đời” đó. Hôm nay trong lúc lang thang đi tìm lại ký ức thì tôi tình cờ đọc được lá “Thư ngỏ gửi bạn ở Hải ngoại nhân ngày 30-4”.

Đọc xong bài viết của bạn, tôi có thể tóm gọn ý của bạn trong những keywords (từ khóa) như sau: 30/04 và ngày “Quốc hận”, “Kẻ thua trận”, Lá cờ Vàng ba sọc đỏ, và “công việc phục quốc” (khôi phục chế độ VNCH).

Đúng là ngày 30/04 có rất nhiều người buồn và vui. Niềm vui của kẻ thắng trận là điều đương nhiên, nhưng những “bà mẹ VN anh hùng” chẳng thể nào có niềm vui được, vì những mất mát quá lớn mà không cần thiết.

Buồn thì không chỉ “kẻ thua trận” buồn, mà ngay cả một bộ phận lớn lao cũng rất buồn. Buồn vì xáo trộn xã hội, cuộc sống, khó khăn kinh tế do chính quyền mới gây ra. Đại đa số dân chúng đều khổ đau dưới sự cai trị của chính quyền mới. Đó là chưa kể đến sự trả thù của chế độ mới đối với quân dân, cán chính VNCH và kể cả nhiều thành phần trí thức, kinh tế, các lực lượng trụ cột của xã hội,... Những sai lầm, mà nói đúng hơn là tội ác do Đảng CSVN gây ra từ sau 1975 (tính từ mốc thời gian 1975 thôi nhé) đã đưa đến một cuộc Exodus vĩ đại trong lịch sử nhân loại: cuộc chạy trốn của hàng triệu người Việt Nam, còn được lịch sử biết đến qua cái tên “Boat People” (“Thuyền Nhân”).

Chế độ mới, ngoài say men chiến thắng, họ thấy có nhu cầu phải “cải tạo” tư tưởng mọi thành phần dưới cái tên mỹ miều “Học tập cải tạo”. Trại Cải Tạo mọc lên khắp nơi để phục vụ nhu cầu này, trong khi nhu cầu thực sự là xây dựng kinh tế, xây dựng lại đổ nát hoang tàn sau chiến tranh lại không được nhà nước CS quan tâm đến.

Tiếp theo sau đó là 2 cuộc chiến biên giới với những người anh em “môi hở răng lạnh”. Là do ai gây nên? Trung Quốc, Khmer Đỏ ư? Thế thì mối giao hảo, chính sách ngoại giao của những “Đỉnh cao trí tuệ” ở đâu mà lại để nhân dân VN phải gánh chịu những hậu quả của những chính sách ngoại giao quái đản đó.

Nói về lá cờ Vàng, thì đó là lá cờ đã có từ lâu, trước lá cờ đỏ sao Vàng, và đã song hành trong lịch sử VN. Các chế độ VN hoặc miền Nam tự do đã sử dụng lá cờ Vàng. Các chế độ sử dụng lá cờ Vàng không phải là những chế độ độc tài trị kiểu cộng sản. Mỗi chính phủ, cá nhân dưới các chế độ đó cũng có những con người hành xử kém cỏi, xấu xa, nhưng biểu tượng của lá cờ Vàng vẫn không thay đổi: biểu tượng của Tự do. Đó chính là tại sao sau 36 năm ở hải ngoại, người Việt Nam tỵ nạn cộng sản vẫn sử dụng lá cờ Vàng làm biểu tượng (tôi xin nhấn mạnh hai chữ “biểu tượng”). Đã là “biểu tượng” thì chỉ có tính thời gian chứ không bao giờ có tính bất di bất dịch.Quốc kỳ có thể thay đổi theo thời gian, triều đại, nhưng tổ quốc, đất nước VN là bất di bất dịch. Vì thế, nói rằng “ khôi phục chế độ VNCH” hay là áp chế việc sử dụng lá cờ Vàng thì chỉ là điều đặt để, nói cho được của ai đó, chứ không thể là của một tập thể được.

Nhắc đến danh từ này làm chúng ta liên tưởng đến những cuộc nổi dậy khi xưa dưới danh nghĩa “phò Trần diệt Hồ” hoặc “phò Lê diệt Trịnh” ở nước ta hay xa hơn ở bên Tàu thì có “phản Thanh phục Minh”.

Quốc Kỳ & quốc ca là phải do nhân dân quyết định thông qua một cuộc trưng cầu dân ý. Ở miền Nam đã làm điều này. Trong khi đó ở miền Bắc nhà cầm quyền CSVN đã cho áp dụng quốc ca (“Tiến quân ca”) và quốc kỳ (lá cờ đỏ) mà không hề thông qua hình thức trưng cầu dân ý. Hơn nữa, lá cờ đỏ sao vàng chỉ là Đảng Kỳ, chứ không phải là quốc kỳ. Việc áp đặt Đảng Kỳ làm Quốc Kỳ là một việc xem thường người dân.

Cái tự do mà người dân miền Nam hưởng được trong vài chục năm của thời chiến tranh, vẫn hơn xa những gì mà người dân VN có được dưới chế độ CHXHCNVN trong đầu thế kỷ 21 này. Những cuộc biểu tình, hay xáo trộn xã hội nào đó, thật ra là chuyện bình thường trong một xã hội, nhưng lại xảy ra trong thời chiến là điều không hay, gây nhiều khó khăn cho chính quyền, tạo thuận lợi cho đối phương (VC) gây rối thêm. Chính quyền miền Nam không đến nỗi “bất tài” không trị được những thành phần biểu tình hay quấy rối của VC, nhưng có nhiều trường hợp họ bi trói tay bởi nhiều luật lệ quốc tế, rồi dư luận và báo chí trong & ngoài nước. Họ vẫn có thể áp dụng những chính sách tàn bạo của cộng sản, để triệt tiêu mọi mầm mống chống đối, phản biện,... Giả sử nếu họ đã hành xử độc đoán, tàn bạo như cộng sản ở miền Bắc thì chẳng thể nào có được làng báo tự do ở miền Nam, những nhạc sĩ tài ba như Phạm Duy, Trịnh Công Sơn,... và những người như bà Ngô Bá Thành, Dương Quỳnh Hoa, Nguyễn Thị Định, Nguyễn Hữu Thọ,... đã chẳng có cơ hội “làm cách mạng” trên mảnh đất miền Nam được.

Nói đến cái “phản xạ có điều kiện” của người dân trong nước về lãnh tụ Hồ Chí Minh thì chẳng qua đó là kết quả của chính cái thông tin độc quyền hàng chục năm nay của hệ thống báo chí nhà nước, thần tượng hóa Hồ Chí Minh, ra rả những luận điệu cũ rích, dối trá, lập đi lập lại. Bạn hoặc bất cứ người dân nào trong nước, nếu có thể “vượt tường lửa” đều có thể cập nhật những thông tin “trái chiều” về nhân vật này. Bạn không cần phải đọc, lắng nghe những ý kiến trên các diễn đàn mà bạn chỉ cần tìm hiểu, các thông tin trái chiều, ngoài luồng về Hồ Chí Minh để có thể tự rút ra cho mình một kết luận về nhân vật này.

Thần tượng hóa lãnh tụ hầu như chỉ xảy ra ở các nước cộng sản, đặc biệt là ở các nước cộng sản Á Châu như Trung Quốc, Việt Nam, Bắc Hàn. Ở những quốc gia này, các lãnh tụ được tô vẽ, sùng bái đến mức thần thánh, không ai có thể đụng đến được. Đó cũng là cách mà các chính quyền độc tài cộng sản này, cũng như CSVN sử dụng hình ảnh lãnh tụ được thần tượng hóa để mỵ dân và trị dân và cũng là cái phao để chế độ bám lấy, để chống đỡ cho hình ảnh một đảng cộng sản thối nát, độc tài tham nhũng, ứp hiếp dân lành. Ngày nào cái phao thần tượng này không còn nữa, thì ĐCSVN cũng mất đi một trong những chỗ dựa tinh thần trong việc củng cố quyền lực chuyên chính vô sản. Do đó, việc hạ bệ thần tượng của chế độ CSVN cũng là một trong nhiều phương cách để xóa bỏ độc tài đảng trị. Hạ bệ ở đây không phải là chửi bới vô văn hóa, hay là đốt hình, đốt giấy mà là phải trưng ra được các chứng cứ thật về con người Hồ Chí Minh qua những khảo cứu, điều tra, chẳng hạn như những chứng cứ thu nhặt được và được đúc kết trong cuốn DVD “Sự thật về Hồ Chí Minh” http://www.youtube.com/v/eM3sM4n5UKM

Bạn thân mến,

Người vui vì ngày 30/04 thì quá ít so với cái tập thể BUỒN, vì sự mất mát quá lớn lao: hơn 3.5 triệu người bỏ mạng chỉ vì “cuộc chiến tranh thần thánh”, “cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc”, cuộc chiến tranh “đánh Mỹ cho Liên Xô, cho Trung Quốc”, Hãy nhìn vào trường hợp Nam-Bắc Hàn và Đông-Tây Đức để hiểu được cái giá của “thống nhất” mà dân tộc Việt Nam phải trả và suy cho cùng, với mất mát lớn lao này thì người thua trận là dân tộc Việt Nam, trong khi kẻ thắng trận là Đảng CSVN.

Vinh quang gì với chết chóc, vui sướng gì với mất mát thương đau. Tất cả chỉ còn lại một nỗi đau lớn của dân tộc: Nỗi đau vì người anh em ghét bỏ nhau, gọi người anh em thua trận bằng những ngôn từ tệ hại nhất (“bọn Ngụy”), vẫn phân chia sự khác biệt qua bản Sơ Yếu Lý Lịch và hơn hết là kẻ thắng trận vẫn vui sướng hả hê với những mất mát đó và vẫn chưa hề tỏ ra ân hận vì những lỗi lầm to lớn do chính mình đã gây ra.

Chỉ một vài trang giấy thì không thể nói ra hết được nhiều điều về cái ngày 30/04. Đó là một ngày đau thương trong lịch sử VN, vì đó là cái mốc lịch sử đánh dấu cái ngày mà phần đất tự do còn lại phải chịu chung số phận như miền Bắc, phải chịu sự cai trị hà khắc, vô nhân của cộng sản.
Cám ơn bạn đã chia sẻ những điều khác biệt cũng như cái giống nhau trong suy nghĩ của chúng ta với mong ước một nước Việt Nam sẽ có tự do dân chủ, không còn sự cai trị độc đoán hà khắc của cộng sản.

Xin gởi đến bạn những lời chia sẻ chân tình. Chúc bạn vui khoẻ, đủ sáng suốt và vững niềm tin.

Sydney, ngày 30/04/2011Lê Minh

30 Tháng Tư Đen và triển vọng dân chủ hóa Việt Nam nhơn cuộc cách mạng dân chủ Bắc Phi-Trung Đông

36 năm trôi qua từ ngày VNCH sụp đổ, nhơn dân Việt Nam đã kiên trì đếm bước thời gian, trông chờ một cuộc đột biến xảy ra đánh sập cơ chế CS độc tài đảng trị đang ngăn chặn bước tiến dân tộc trên đường xây dựng một quê hương tốt đẹp trong tự do, dân chủ phú cường, trong một thế giới văn minh hài hoà , toàn cầu hoá.

Dù sống dưới một chế độ phi nhơn tàn bạo, công cuộc đấu tranh dân chủ hoá của nhơn dân ta vẫn tiếp tục không ngừng sau ngày đen tối của lịch sử, ngày 30 tháng tư đen năm 1975, trong nước cũng như hải ngoại, hòa nhịp với trào lưu tranh đấu cho quyền sống con người trong thời đại thông tin. Một biến cố mới trong thế giới Ả Rập là cuộc “Cách Mạng Hoa Lài” của nhơn dân Tunisia ( khởi đầu với vụ tự thiêu của Mohamed Bouazizi (17-12- 2010) đã đẩy nhà độc tài Tổng Thống Ben Ali ra khỏi nước , và cuộc cách mạng đó đã lan sang Ai Cập đánh đổ Tỗng Thống độc tài Husni Buramak và tiếp diễn không ngừng đến các quôc gia Bắc Phi và Trung Đông ( Barhain, Jordan, Yemen, Syria…) mà cao điểm là mặt trận nổi dậy ở Lybia, với sự can thiệp cuả LHQ và liên quân Tây Phương.

Các cuộc cách mạng đó đã và đang lật đổ các chế độ độc tài trong thế giới Hồi Giáo đánh dấu một khúc quanh lịch sử mới của Cuộc Cách Mạng Dân Chủ Nhơn Quyền trong Thế kỷ 21, một cuộc đấu tranh mang tính chất ôn hòa của nhơn dân đang đứng lên đòi lại quyền sống con người, cho bản thân mình, cho vận mạng mình, cho gia đình và cho sự sống còn cuả dân tộc . Không khí phấn khởi đó như đun nóng thêm ý chí đấu tranh của nhơn dân Việt cùng những nhà tranh đấu dân chủ trong nước và hải ngoại. Thật sự thì đây không phải là lần đầu chúng ta cảm nhận như thời cơ đã đến khi có cuộc Cách mạng Màu, với những mô hình khác nhau, từ những cuộc sụp đổ lịch sử của Liên Bang Xô Viết , Cách Mạng Nhung ở Tiệp Khắc ,các quốc gia Đông Âu, Cách Mạng Cam ở Ukraina,Cách Mạng Hoa Hồng ở Kruzia,Cách Mạng Tulip ở Kirghistan. Trước khí thế thành công của cách mạng Hoa Lài,người Việt , tại quốc nội , cũng như hải ngọai, một số tổ chức dân chủ đã Kêu gọi Đồng bào Quốc nội Xuống Đường cứu nươc, dứt điểm chế độ độc tài toàn trị CSVN, với nhiều Tuyên Ngôn, Bản Lên Tiếng .. . Thực tế những lời kêu gọi đó chưa đựợc đồng bào hưởng ứng; và đây không phải là lần đầu tiên, trước đây linh mục Nguyễn văn Lý đã kêu gọi, Thầy Quảng Độ cũng đã kêu gọi; nhiều vụ tập họp mang tính chất đột biến như vụ Tòa Khâm Sứ Hà Nội hai năm về trước, vụ Thái Hà , vụ sinh viên Hà Nội Sàigòn biểu tình chống Trung Cộng chiếm đất, chiếm đảo, thuê rừng, vụ Dân oan khiếu kiện, các vụ đàn áp đồng bào Thượng, những vụ khủng bố trấn áp tín đồ PGHH ở Miền Tây, vụ Đồng Chiêm, Cồn Dầu, và gần đây các cuộc cầu nguyện cho các nhà bất đồng chánh kiến với chế đô CS ( Luật sư Cù Huy Hà Vũ, Bs Phạm Hồng Sơn, luật sư Lê Quốc Quân.… ). Những đột biến cục bộ như vậy đã chưa trở nên ngòi nổ khơi mào cho cuộc nổi dậy toàn dân.

Phải chăng hoàn cảnh cách mạng chưa chín mùi ? lòng câm hận chánh quyền chưa đủ độ sôi cần thiết? chưa vựợt qua nổi sợ hải trứớc sự tàn bạo của bộ máy kềm kẹp? thiếu niềm tin vào sự lãnh đạo cuả phong trào dân chủ ? Phải chăng chúng ta đã để thời cơ thuận tiện vuột khỏi tầm tay nhiều lần vì không chuẩn bị để nắm lấy , để đẩy mạnh phong trào dân chủ hay thực hiện cuộc cách mạng dù là ôn hòa như Cách Mạng Hoa Lài?

Đảng CSVN tiếp tục chánh sách bạo lực

Chế độ toàn trị với bộ máy kềm kẹp bủa vay, CSVN đã chủ trương nhồi sọ nhân dân , điều- kiện-hóa đời sống con người, trên 60 năm miền Bắc và hơn 36 năm Miền Nam nhằm khống chế người dân để chỉ biết phục tùng Đảng để có miếng ăn, nhét vào đầu con người với những khẳng định sai lầm về huyền thoại Hồ Chí Minh , về chủ thuyết Mác- Lênin, nhằm thu tóm quyền hành trong nước vào tay một nhóm người cộng sản, đồng hóa yêu nước là yêu Xã Hộị Chủ Nghiã . Chủ trương độc quyền lãnh đạo đất nước của ĐCSVN trước sau như một và chủ trương này đã đựợc tái xác định qua Đại Hội Đảng thứ 11 (năm 2011), độc quyền lãnh đạo đất nước , không chấp nhận đa đảng, đa nguyên và tiếp tục dùng bạo lực trấn áp hầu dập tắt mọi tiếng nói dân chủ. Vụ án nhà bất đồng chánh kiến Cù Huy Hà Vũ ( ngày 04-04-2011 ) ngay trước thời điểm 30 tháng Tư Đen , ngay giữa cao trào cách mạng dân chủ nhân quyền đang lên tại Bắc Phi Trung Đông với hiệu ứng domino chẳng những trong các quôc gia Ả Rập mà còn tiếp nối sang Á Châu , là một thách thức răn đe nhưng CSVN không dấu nổi những lo sợ sức mạnh nhơn dân đang đứng lên đòi hỏi công bằng và công lý. Những nhà đấu tranh dân chủ ,những nhà bất đồng chánh kiến, những nhà hoạt đông nhơn quyền trong nước cũng như hải ngoại đã vạch rõ cho Đảng CSVN là sau 36 năm cưỡng chiếm Miền Nam , dân đã không có tự do hạnh phúc , mà ngược lại họ đang làm đất nước băng hoại, dân chúng nghèo khổ trong khi giai cấp thống trị và phe nhóm thì trở nên những triệu phú chưa kể việc mất đất mất biển, và đất nước càng ngày càng lệ thuôc vào Trung Cộng ; ngay một số đảng viên CS cao cấp cũng vạch rõ cho Đảng CS rằng đa đảng đa nguyên là xu thế tất yếu để tiến tới một nền dân chủ pháp trị, và cần phải xóa bỏ điều 4 hiến pháp . Vụ án Cù Huy Hà Vũ , lại thêm một lần, nữa là một vụ án điển hình của chế độ CS dùng tư pháp tòa án để phục vụ uy quyền và lợi ích cho đảng cầm quyền, dàn dựng bản án nguỵ tạo để răn đe những mầm mống đấu tranh cho nhân quyền, dân quyền, cho tự do , cho dân chủ, hình sự hóa những hoạt động đấu tranh vì dân chủ thành ra tội danh chống phá nhà nước. Công an , cảnh sát đàn áp dã man dân chúng; bóp nghẹt quyền tự do phát biểu, ngôn luận, kiểm soát báo chí, Internet, các mạng truyền thông xã hội, đàn áp bloggers,không có tự do tôn giáo ; bốc lột công nhân qua trung gian của tư bản đỏ cấu kết với tư bản tây phương…

Bản Tường Trình của Mạng lưới Nhân Quyền Viêt Nam Tháng Tư-2011 vừa qua cho thấy tình trạng nhân quyền Việt nam càng ngày càng tồi tệ hơn bao giờ hết.

Chánh nghiã sẽ thắng bạo lực:

Cuộc đấu tranh cho chánh nghiã không chấm dứt sau ngày 30 tháng Tư 1975, nó cũng không chấm dứt sau bản án Ông Cù Huy Hà Vũ ngày 4-4-2011 vì lý tưởng bảo vệ tổ quốc và nhơn dân , và tình thần Hoa Lài vẫn là ngọn lửa đun sôi lòng bất mản tràn đầy trong dân chúng, ngay cả trong hàng ngủ đảng viên CS phản tỉnh, ngay trong hàng ngủ quân đội thức tỉnh qua sự bán đất bán rừng bán biển, những vụ tham nhũng, tệ trạng xã hội, sự cách biệt giàu nghèo qúa lớn, kinh tế suy sụp tạo nên môi trường bât ổn khiến dân chúng, công nhân , nông dân đứng lên đòi hỏi quyền lợi bản thân và gia đình và sớm muộn gì rồi những đột biến cũng sẽ tiếp tục xảy ra nhanh hay chậm mà thôi. Giới trẻ, đa số là sinh viên học sinh đã tỏ ra bén nhạy trong công tác đấu tranh cho sự sinh tồn của dân tộc, đã chứng tỏ khả năng ứng phó với sự đàn áp của nhà nước , biết xử dụng phương tiện truyền thông rất hiệu quả, đã được chứng nghiệm qua các cuộc biễu tình chống Trung Cộng chiếm đất, chiếm đảo, chiếm biển.

Trong cuôc đấu tranh giải thể chế độ Cộng Sản , vai trò lực lượng quốc nội là chủ yếu. Lực lượng đó là quần chúng; quần chúng đã thấy rõ bộ mặt tàn bạo , tham nhũng , gian ác cuả chế độ CS và do đó quần chúng trong lòng lúc nào cũng muốn có một sự đổi đời , một chuẩn bị đã có hơn 36 năm , nhưng cũng nhiều lần đổ vở, nhưng quần chúng không bỏ cuộc. Thật là hoang tưởng để kêu gọi nhà cầm quyền CS tự nguyện từ bỏ quyền hành , và còn ngây thơ cho những ai còn muốn hoà giải hoà hợp với họ. Đảng CS chỉ có tan rả , bản chất người CS không bao giờ thay đổi. Lòng dân đã được chuẩn bị. Cần được chuẩn bị là các nhà đấu tranh, các phong trào dân chủ, các tổ chức, trí thức, thanh niên, sinh viên trong cũng như ngoài nước, cần có thái độ đồng thuận về một số sách lược cụ thể , những mục tiêu chung, gây được lòng tin của quần chúng quốc nội hầu những lời kêu gọi được hưởng ứng.

Mạng Internet, truyền thông xã hội (twitter, facebook , Skype.. ) với sự phát triển không ngừng là những phương tiện hữu hiệu giúp liên lạc, tổ chức, mà giới sinh viên Tunisia, Ai Câp đã xử dụng rất thành công trong việc huy động quấn chúng với số lượng áp đảo, đương đầu với các cuộc trấn áp cảnh sát công an; cuộc cách mạng sẽ khó thành công nếu không có chuẩn bị , nhưng diên trì một cuộc chuẩn bị là rơi vào âm mưu của tình báo cộng sản, của mạng lưới công an nhằm răn đe hù họa các mầm mống nổi dậy. Với phương tiên truyền thông xã hội trong tay, công tác nối kết giữa các tổ chức dân chủ trong nước, giữa thành thị và thôn quê, giữa các tổ chức đấu tranh cho tự do tôn giáo, giữa quôc nội và hải ngoại … đã trở nên bớt khó khăn hơn, có khả năng đề kháng biện pháp cô lập, bưn bít của công an , cảnh sát ( trong cách mạng Hoa Lài nhờ phương tiện này, việc huy đông quần chúng cả trăm ngàn vào những địa điểm, thời gian nhứt định ).

Tình hình thế giới biến chuyển có duyên thuận lợi cho cuộc đấu tranh. Luồn gió cách mạng dân chủ Bắc Phi Trung Đông đã và đang đánh sập các chế độ độc tài , cổ võ mạnh mẽ đồng bào quốc nội cũng như hải ngoại. Hậu phương hải ngoại với khối luợng 3 triệu người là thành trì an toàn và vững chắc trong việc yểm trợ các phong trào dân chủ, các cuộc nổi dậy ôn hoà quốc nội. Nhưng cuộc nổi dậy phải do chính nhơn dân quốc nội đứng lên khi thời cơ đến; chúng ta phải tự quyết định vận mạng chúng ta, và chúng ta phải tự cứu chúng ta. Thế giới tự do sẽ không làm ngơ nếu có một cuộc cáchmạng dân chủ ôn hoà. Đồng bào hải ngoại với khả năng vận dụng quốc tế, đặc biệt Hoa Kỳ và Liên Hiệp Âu Châu trong công cuộc đấu tranh cho chánh nghiã , dù rằng quá trình hợp tác của Tây phương khá sâu đậm với những quyền lợi trồng tréo với Cộng Sản Việt Nam. Sức ép cuả quốc tế đối với Hà Nội trong các vụ án các nhà bất đồng chánh kiến và cuộc vận động các nhà lập pháp Hoa Kỳ đưa Việt Nam vào danh sách các quốc gia đáng quan tâm ( CPC ) cho thấy thế giới tự do không để yên nếu Hà Nội tiếp tục vi phạm nhân quyền.

Hảy bền bỉ đấu tranh; những cuộc chuẩn bị biểu tình vì dân chủ trong ngày 30-04 tại hải ngoại nhắc nhở chúng ta rẳng không một đoàn thể nào dù lớ n mạnh đến đâu cũng không làm nên đại cuộc nếu không cùng nhau hợp lực để đánh bại và giải thể chế độ cộng sản, rằng lực lượng đấu tranh quốc nội là chánh với sự hổ trợ của hậu phương hải ngoại và sự yểm trợ quốc tế. Chánh nghĩa sẽ thắng bạo lực.

Bác Sĩ Mã Xái

Gadhafi thề không rời khỏi Libya, kêu gọi đàm phán với NATO

Nhà lãnh đạo Libya Gadhafi tuyên bố không ai có thể bắt ông rời bỏ đất nước, trong khi kêu gọi các cuộc đàm phán với NATO.

Nhà lãnh đạo Libya Gadhafi.

Trong bài phát biểu trên truyền hình quốc gia hôm qua, Đại tá Gadhafi đã bác bỏ các nỗ lực nhằm buộc ông phải ra nước ngoài sống lưu vong.

“Không ai có thể bắt tôi phải rời khỏi đất nước và cũng không ai có thể bắt tôi không được chiến đấu vì đất nước mình”, ông Gadhafi nói.

Mỹ và các đồng minh được cho là đã cố gắng tìm kiếm các nước sẵn lòng cho phép ông Gadhafi tị nạn.

Ông Gadhafi nói Libya đã sẵn sàng cho một lệnh ngừng bắn, “nhưng một lệnh ngừng bắn không thể từ một phía”. Ông cũng kêu gọi thương lượng với NATO, vốn đang thực hiện các cuộc không kích theo một nghị quyết nhằm bảo vệ các dân thường Libya.

“Chúng tôi không tấn công họ hoặc vượt biển. Tại sao họ lại đang tấn công chúng tôi? Hãy để chúng tôi đàm phán với họ, những người đang tấn công chúng tôi”, nhà lãnh đạo Libya nói thêm.

Các đề nghị ngừng bắn trước đó của các quan chức chính phủ Libya đã không trở thành hiện thực.

Ngay sau bài phát biểu trên, kênh truyền hình quốc gia Libya cho hay các cuộc không kích của NATO đã tấn công vào dinh thự của ông Gadhafi ở thủ đô Tripoli trong khi ông đang phát biểu..

Trong khi đó, Phát ngôn viên chính phủ Moussa Ibrahim cho biết các phần tử nổi dậy tại thành phố Misrata ở phía tây, vốn bị các lực lượng chính phủ bao vây hơn 2 tháng qua, đã nhận được vũ khí vận chuyển bằng đường biển từ thành phố Benghazi. Ông Ibrahim nói, Libya tuyên bố sẽ không cho phép thêm bất kỳ đợt vận chuyển vũ khí nào như vậy nữa.

Cũng theo quan chức trên, các phần tử nổi dậy tại Misrata có 4 ngày để hạ vũ khí để được khoan hồng. Nếu họ tiếp tục chiến đấu, họ sẽ đối mặt với “cuộc tấn công tổng lực”.

Các nhóm nhân quyền cho hay hơn 1.000 người đã thiệt mạng trong chiến sự tại Masrata và nhiều người khác bị thương.

Bế tắc, NATO muốn rút chân khỏi vũng lầy Libya

Sự xuất hiện bình thản của ông Gaddafi một ngày sau khi NATO tấn công dinh thự của ông như một lời thách thức đối với NATO

Khác với dự đoán cuộc chiến ở Libya sẽ có biến chuyển lớn với sự tham gia của “sát thủ bầu trời” Predator của Mỹ, tình hình chiến sự ở đất nước Bắc Phi tuần qua tiếp tục ở thế giằng co. Các cuộc giao tranh giữa quân nổi dậy và quân chính phủ Libya đã bớt căng thẳng hơn ở Misrata nhưng không vì thế mà tính chất khốc liệt của cuộc chiến này giảm đi. Quân của ông Gaddafi đã mở nhiều hướng tấn công hơn về phía phe nổi dậy và NATO tiếp tục tăng cường các cuộc không kích. Tuy nhiên, vẫn chưa có lực lượng nào bật hẳn lên và tình thế trên chiến trường Libya vẫn hoàn toàn ở thế bế tắc. Trước nguy cơ thế bế tắc kéo dài, NATO dường như ngày càng mong muốn tiêu diệt Tổng thống Muammar Gaddafi để có thể sớm thoát ra khỏi vũng lầy ở đất nước Bắc Phi.

Chiến sự Libya lan rộng

Nếu như trong tuần trước chiến sự ở Libya chủ yếu diễn ra ác liệt ở thành phố Misrata với các cuộc giao tranh căng thẳng và đẫm máu giữa quân nổi dậy và quân chính phủ thì tuần này, tình hình ở Misrata đã dịu đi rất nhiều. Tình hình ở Misrata giảm nhiệt có lẽ là vì quân chính phủ tuyên bố rút khỏi thành phố này để cho các lực lượng bộ tộc đối phó với phe nổi dậy. Tuy nhiên, phe nổi dậy lại khẳng định, các bộ tộc địa phương đứng về phía họ và phe nổi dậy tuyên bố họ đã đánh đuổi được hết quân chính phủ ra khỏi thành phố Misrata.

Mặc dù các cuộc giao tranh ở bên trong Misrata đã giảm cả về số lượng và tính chất khốc liệt nhưng ở khu vực ngoại ô, quân chính phủ vẫn tiếp tục thực hiện các cuộc tấn công vào phe nổi dậy. Trong suốt tuần, tiếng bom đạn nổ vẫn không ngớt ở xung quanh thành phố này.

Trên thực tế, phe nổi dậy ở thành trì chính Benghazi vẫn chưa hoàn toàn tin rằng lực lượng của họ đã giành lại được Misrata. Theo họ, Misrata rất quan trọng với thủ đô Tripoli nên ông Gaddafi không thể dễ ràng rời bỏ thành phố đó.

Dù chiến trường ác liệt nhất Libya là Misrata đã dịu lại nhưng không có nghĩa là cuộc chiến giữa quân chính phủ và phe nổi dậy đã giảm căng thẳng. Thay vào đó, cuộc chiến này lan rộng sang các khu vực khác chứ không chỉ tập trung vào Misrata như tuần trước.

Trong những ngày qua, lực lượng trung thành với Tổng thống Gaddafi đã thực hiện một loạt cuộc tấn công vào các cứ điểm của phe nổi dậy ở phía tây và phía đông nam Libya. Các cuộc giao tranh ác liệt đã nổ ra ở quận đông nam xa xôi Kufra, gần biên giới Ai Cập; thành phố phía tây Zintan, gần biên giới Tunisia và một số thành phố khác ở khu vực miền núi phía tây như Yefrin, Kabau.

Như vậy, sau nhiều tuần quân chính phủ và phe nổi dậy chủ yếu chiến đấu với nhau ở các thành phố nằm dọc bờ biển Địa Trung Hải thì nay cuộc chiến giữa hai bên bắt đầu lan rộng ra miền núi phía tây và khu vực hoang mạc tây nam.

NATO vùng vẫy trong vũng lầy ở Libya

Trong khi các cuộc đối đầu giữa quân của ông Gaddafi và phe đối lập tiếp tục diễn ra thì NATO tuần này cũng đã tăng cường các cuộc không kích. Mặc dù đã có sự góp mặt của những chiếc máy bay không người lái tối tân Predator của Mỹ cùng sự xung trận của thêm một loạt chiến đấu cơ Italia nhưng liên minh NATO vẫn bất lực trong việc phá vỡ thế bế tắc trong cuộc chiến ở Libya. Liên minh quân sự phương Tây vẫn không thể bẻ gãy được sức chiến đấu của lực lượng trung thành với ông Gaddafi cũng như không giúp cho phe nổi dậy giành được chiến thắng áp đảo trước quân chính phủ.

Trước nguy cơ có khả năng bị mắc kẹt sâu trong vũng lầy ở Libya, các quan chức NATO đang ngày càng tỏ ra sốt ruột và mong muốn của họ trong việc tiêu diệt ông Gaddafi để sớm kết thúc cuộc khủng hoảng ở đất nước Bắc Phi chưa lúc nào lớn như lúc này.

Điều đó được thể hiện qua việc hồi đầu tuần, NATO đã tiến hành một loạt cuộc không kích dữ dội vào dinh thự của Tổng thống Gaddafi. Một văn phòng của Nhà lãnh đạo Libya đã bị san phẳng và nhiều người thiệt mạng và bị thương trong các cuộc tấn công này. Tuy nhiên, một ngày đó, ông Gaddafi đã xuất hiện một cách đầy ngạo nghễ như một lời thách thức dành cho NATO. Điều này khiến NATO càng cảm thấy không thể “chịu đựng” được ông Gaddafi. Đó là lý do, trong những ngày qua, các nước phương Tây đã nói rất nhiều về vấn đề tiêu diệt ông Gaddafi.

Thượng nghị sĩ Lindsey Graham, một thành viên Đảng Cộng hòa trong Ủy ban Vũ trang Thượng viện Mỹ, hồi đầu tuần cho rằng, cách nhanh nhất để chấm dứt tình trạng bế tắc hiện nay trên chiến trường Libya là “chặt đầu con rắn”. Trong khi đó, Ngoại trưởng Anh William Hague cũng không loại trừ khả năng dùng sát thủ bầu trời Predator để ám sát Tổng thống Gaddafi. Có tin, Bộ trưởng Quốc phòng Anh đã đến Mỹ cách đây vài ngày để bàn kế hoạch tiêu diệt Nhà lãnh đạo Libya.

Có thể nói, tuần qua tiếp tục là một tuần đầy thất vọng với NATO. Việc NATO phải tính đến chuyện tiêu diệt ông Gaddafi dù trước đó họ luôn miệng khẳng định sẽ không làm thế đã chứng tỏ, liên minh này đang vùng vẫy trong tuyệt vọng để tìm cách sớm thoát ra khỏi vũng lầy ở đất nước Bắc Phi.

Libya cáo buộc NATO “giết hại con trai Gadhafi”

Libya vừa cáo buộc một cuộc không kích của NATO vào thủ đô Tripoli đã giết hại một người con trai của nhà lãnh đạo Gadhaffi, một phát ngôn viên chính phủ cho hay.

Trong diễn văn truyền hình dài một tiếng rưỡi hôm nay, nhà lãnh đạo Libya thề không từ chức.

Libya cho biết không quân NATO đã oanh tạc một địa điểm gần tòa nhà của đài truyền hình quốc gia sáng sớm hôm nay trong lúc nhà lãnh đạo Gadhafi đang ở bên trong tòa nhà này để đọc bài diễn văn cho dân chúng cả nước.

Chính phủ nói rằng vụ oanh tạc này chứng tỏ là lực lượng đồng minh đã chọn ông Gadhafi làm mục tiêu tấn công.

Trong tuyên bố từ thủ đô của Libya, người phát ngôn chính phủ nước này khẳng định tin một người con của ông Gadhafi tên là Saif al-Arab Gaddafi, 29 tuổi, cùng 3 người cháu của ông vừa “tử vì đạo”.

Người phát ngôn này nói Đại tá Gadhafi cũng có mặt tại đó vào thời điểm NATO không kích, nhưng ông không bị thương.

Phóng viên báo chí phương Tây có mặt tại đó xác nhận toà nhà bị phá huỷ nặng nề và vẫn còn bom chưa nổ tại khu vực này.

Cùng ngày hôm nay, NATO đã bác bỏ một đề nghị của lãnh tụ Libya Gadhafi về việc đàm phán để chấm dứt vụ xung đột ở Libya.

Một giới chức NATO hôm nay nói rằng liên minh này muốn thấy hành động chứ không phải lời nói suông. Trước đây, chính phủ Libya đã nhiều lần tuyên bố ngưng bắn những vẫn tiếp tục tấn công thường dân. Chiến dịch của NATO sẽ tiếp tục cho tới khi nào thường dân Libya “không còn bị đe dọa”.

Phe nổi dậy Libya cũng đã bác bỏ đề nghị thương thuyết vì cho rằng thời gian để thỏa hiệp đã trôi qua. Những người thuộc Hội đồng Quốc gia Chuyển tiếp nói rằng chính quyền Gadhafi đã hoàn toàn mất uy tín.

Yemen bế tắc tiến trình chuyển quyền

Trong khi đó, tiến trình chuyển giao quyền lực ở Yemen chưa thấy "ánh sáng cuối đường hầm". Phe đối lập chính ở nước này nói Tổng thống Ali Abdullah Saleh từ chối ký thỏa thuận có phần nói về chuyện từ chức của ông để chấm dứt xáo trộn cho quốc gia.

Tin cho biết hôm nay, ông Abdullatif al-Zayani, Tổng thư ký nhóm 6 quốc gia vùng vịnh (GCC - là nhóm làm trung gian cho thỏa thuận), đã rời Yemen mà không có được chữ ký của tổng thống.

Chuyến đi hôm qua của ông Tổng thư ký nhóm GCC tại Yemen là để chuẩn bị cho lễ ký kết chính thứ, dự định diễn ra tại Ảrập Xêút vào ngày mai, 2/5.

Ông Saleh muốn ký thỏa thuận với tư cách là lãnh đạo đảng cầm quyền, nhưng phe đối lập muốn ông ký với tư cách là tổng thống.

Thỏa thuận này quy định Tổng thống Saleh sẽ trao quyền cho một phó tổng thống và từ chức trong vòng 30 ngày để được miễn truy tố. Thỏa thuận gây chia rẽ trong phe đối lập vì có nhiều người không đồng ý cho tổng thống và gia đình khỏi bị truy tố trước pháp luật.

Tại Syria, tình hình tiếp tục căng thẳng khi chính phủ đưa thêm quân đến Daraa, thành phố diễn ra biểu tình lớn trong 6 tuần qua. Các nhân chứng thuật lại quân chính phủ đã chiếm được ngôi đền Omari, một điểm quan trọng của phe nổi dậy.

Một số người chết tại Daraa vẫn chưa được chôn cất vì cư dân đều ở yên trong nhà, lo sợ khi thấy mấy chục xe tăng và máy bay trực thăng tiến vào thành phố.

Tin tức tại chỗ cho biết tình hình “thật vô cùng bi đát”: những người ở thành phố này thiếu nước uống, thuốc men, xăng dầu, kể cả bánh mì.

Các tổ chức nhân quyền nói có hơn 500 người biểu tình đã chết kể từ khi có cuộc nổi dậy hôm 15/3 và Hội đồng Nhân quyền Liên Hợp Quốc đã yêu cầu mở cuộc điều tra.

Con trai Gaddafi bị tên lửa NATO giết chết

Saif al-Arab Gaddafi.

Saif al-Arab Gaddafi, con trai út của Nhà lãnh đạo Libya Muammar Gaddafi, đã thiệt mạng trong cuộc tấn công của NATO nhằm vào dinh thự của ông này, một phát ngôn viên của chính phủ Libya vừa cho biết như vậy.

Theo ông Mossa Ibrahim, các cuộc không kích của NATO ngày hôm nay (30/4) nhằm vào một biệt thự riêng của Tổng thống Gaddafi đã giết chết con trai út Saif al-Arab Gaddafi, 29 tuổi, và 3 người cháu của ông.

Nhà lãnh đạo Libya cùng vợ cũng có mặt trong biệt thự này lúc cuộc tấn công xảy ra nhưng họ may mắn không bị hề hấn gì. Trong khi đó, có nhiều người khác bị thương, phát ngôn viên Ibrahim cho biết thêm.

Ông Ibrahim cáo buộc, NATO đang trực tiếp thực hiện một chiến dịch ám sát Tổng thống Gaddafi. Các cuộc tấn công của NATO không có cơ sở về pháp luật cũng như chính trị. Đó là một sự vi phạm trắng trợn luật pháp quốc tế, phát ngôn viên chính phủ Libya nói thêm.

Nhà lãnh đạo Libya hôm nay (30/4) đã xuất hiện trên truyền hình tuyên bố ông sẽ không từ chức đồng thời đề nghị ngừng bắn và đàm phán với NATO. Ông Gaddafi nói, tất cả các bên liên quan nên tuân theo lệnh ngừng bắn và NATO phải chấm dứt ngay các cuộc không kích.

Tổng thống Gaddafi đã bác bỏ khả năng ông sẽ từ chức và rời khỏi đất nước Libya. Ông này đã lên tiếng chỉ trích các cuộc không kích của NATO vào đất nước Bắc Phi.

Các cường quốc thế giới gồm Anh, Mỹ và Pháp đã phát động một chiến dịch can thiệp quân sự vào Libya từ hôm 19/3. Dù đã thực hiện hàng loạt các cuộc tấn công mạnh mẽ và dữ dội, NATO vẫn không thể nào đánh bại được quân của ông Gaddafi và chiến sự ở Libya rơi vào thế bế tắc. Trong tình hình này, NATO ngày càng bộc lộ mong muốn tiêu diệt ông Gaddafi để sớm kết thúc cuộc chiến ở đây.

Đã xác định công an gọi điện “gạ tình”

chị Nguyễn Thị Thanh Tuyền (vợ anh Nhựt)

Liên quan đến cái chết của anh Nguyễn Công Nhựt (33 tuổi, quê Tiền Giang) tại trụ sở Công an huyện Bến Cát, ngày 30-4, nguồn tin của Tuổi Trẻ cho biết Cơ quan điều tra Công an tỉnh Bình Dương đã xác định được đoạn ghi âm “gạ tình” là của điều tra viên tên Nguyễn Thành Phú.

Điều tra viên Phú là người đang tham gia điều tra vụ án “mất trộm lốp xe ở Công ty Kumho”. Tuy nhiên, ông Phú không phải là điều tra viên của Công an huyện Bến Cát như một số thông tin trước đó mà là điều tra viên của Công an thị xã Thuận An, được điều động sang thực hiện chuyên án này. Ở Công an huyện Bến Cát cũng có một người tên Phú, đó là ông Vũ Đình Phú - đội trưởng đội cảnh sát kinh tế - nhưng ông này không tham gia chuyên án trên.

Cũng theo nguồn tin này, trong buổi làm việc mới đây giữa công an tỉnh, Công an huyện Bến Cát và các điều tra viên tham gia chuyên án, bước đầu ông Nguyễn Thành Phú đã thừa nhận giọng nói trong đoạn ghi âm “nói chuyện tình cảm với vợ anh Nhựt” là của mình. Tuy nhiên, ông Phú nói rằng mình chỉ... nói đùa.

Một nguồn tin từ Công an thị xã Thuận An xác định điều tra viên Nguyễn Thành Phú thuộc đội điều tra tổng hợp, đã được điều động tham gia một số chuyên án của tỉnh khoảng bốn tháng nay. Số điện thoại 0918.358... đã gọi cho chị Tuyền để “gạ tình” chính là số thường dùng của ông Phú.

Trao đổi với chúng tôi, chị Nguyễn Thị Thanh Tuyền (vợ anh Nhựt) cho hay ông Phú không chỉ nhiều lần liên lạc “gạ tình” chị để giúp đỡ cho anh Nhựt mà còn gợi ý chị bán đất để lấy tiền “chạy” cho anh Nhựt.

Ông Nhựt chết tại nhà tạm giữ của công an huyện Bến Cát, tỉnh Bình Dương hôm 25/4 sau khi bị bắt hôm 21/4 để điều tra một vụ mất trộm lốp ô tô tại công ty ông làm việc.

Vợ ông, bà Nguyễn Thị Thanh Tuyền, nói với Người Lao Động rằng bà đã ghi lại nội dung hai cuộc điện thoại giữa bà và một người xưng tên Phú trong quá trình điều tra của công an.

Người này gạ gẫm bà Tuyền "trả ơn" bằng cách tới gặp ông ta tại khách sạn để cứu chồng đang bị tạm giam.

BBC không liên hệ được với bà Tuyền qua điện thoại di động trong khi số máy của ông Phú không có người nhấc.

'Vô khách sạn'

Đoạn ghi cuộc nói chuyện của bà Tuyền và ông Phú mà Người Lao Động công bố có đoạn

- Ông Phú: Trả ơn anh cái gì?

- Bà Tuyền: Thì anh muốn cho cái gì em cho anh cái đó.

- Ông Phú: Giờ anh đòi tầm bậy thì sao?

- Bà Tuyền: Thôi, cái đó không được...

Người đàn ông tên Phú nói với vợ ông Nguyễn Công Nhựt.

...

- Bà Tuyền: Thì em mời anh uống cà phê để em hỏi thăm chồng em một chút xíu đó mà.

- Ông Phú: ...Gặp mấy chỗ đó không có được, đi vô khách sạn gặp.

Bà Tuyền cũng nói với Người Lao Động bà sợ bị 'trả thù' sau khi công bố hai đoạn ghi âm và đã đi ở một nơi "bí mật".

Bản thân báo Người Lao Động nói công an Bình Dương đã không hợp tác với báo chí trong vụ này.

Trang Dân Luận nói ông Nhựt và bà Tuyền lập gia đình cách đây hai năm và ông Nhựt là người hiền lành.

Các vụ chết người khi bị công an tạm giam xảy ra ngày một nhiều trong thời gian gần đây khiến một số tổ chức bảo vệ nhân quyền quốc tế kêu gọi Việt Nam có hành động.

Một số bình luận viên trên không gian ảo cũng đề nghị phải có camera quay lại các cuộc tiếp xúc của công an và những người bị bắt giữ.

30-4 : Một ngày …

một ngày bảy lăm ..
lệnh buông súng đầu hàng
mẹ,
nghẹn ngào, nhìn
cha - ôm đầu tức bực,
anh - tay đấm vào thinh không, buông tiếng chửi thề…
cái gì đây,
cho ngày hòa bình bất ổn ???
cái gì đây,
cho ngày tức tưởi tự do ???
tôi,
tự hỏi và mở tròn to đôi mắt…
một ngày bảy lăm …
lệnh lên đường học tập
mẹ -
lệ chảy dài thu xếp bọc hành trang
này đây:
gạo, cho những bữa đi đường
áo quần, phòng khi trời trở lạnh
cha –
nhìn đàn con thơ
mắt ngậm lời vĩnh biệt
tôi,
ngỡ ngàng sợ hãi
“hạnh phúc” phải chăng là ra đi mất bóng ?
và “tự do”
là giam hãm cuộc đời trong trại tập trung ??
Một ngày bảy lăm – ngạ quỉ vào thành phố. Chúng mang ba chỉa hòa bình đâm nát tim mẹ Việt nam. Chúng reo mừng trưng bày nhãn hiệu Mác Lê Nin và nhảy múa hát hò quanh chuồng giam nhốt lương dân.
Một ngày bảy lăm, đời đổi thay tất cả:
quỉ được tôn sùng và thánh chúa bị đá ném dập thây.
Nhưng,
Chúa đã được tôn vinh, đã được tôn vinh.
Và,
Phải có một ngày quân dân Việt Nam bức tung xích xiềng giải cứu quê hương.
Phải có một ngày tòan dân quật khởi đập tan mưu đồ tôi mọi ngọai bang,
Phải Có Một Ngày
.

1975

QUY Y

Lại "diễn biến hòa bình"

Không biết tự bao giờ cái khái niệm quái gở này lại có ở Viêt nam ,nơi mà những kẻ to mồn vẫn tự phụ "Môi trường chính trị ổn định ,an ninh được giữ vững...". Chẳng ai cấm được " miệng quan, chôn trẻ ", thế thì tại sao lại xuất hiện "Diễn biến hòa bình" ?

Quá nhiều học giả , những cây bút : "Ăn cơm nhà ,vác tù và hàng tổng " hoặc quán triệt nhuần nhuyễn tư tưởng "Ăn cây nào ,rào cây ấy", "đâm lao ,thì phải theo lao", hay là cố tình làm ngơ trước sự thật, nơi xuất xứ thưc sự của khái niệm này.

Viết lách bừa bãi , lý giải lung tung đổ lỗi cho các "Thế lực phản động" mưu toan phá phách này nọ, hay có khi lại là "Bọn chống đối trong nước,cấu kết với phản động nước ngoài tìm cách thủ tiêu sự lãnh đạo của "ông này ,bà nọ". Tại sao lại" ông này, bà nọ" mà phải là "của Đảng ".

Khốn nạn, bố ai đã nhìn thấy ông Đảng hình thù thế nào ,có thể giống một thằng hành tinh mô phỏng, hay giống một thằng người tuyết tưởng tượng.

Tóm lại , nếu hỏi Đảng là ai , có lẽ người ta chẳng phải suy nghĩ nhiều, chỉ ngay một nhân vật cụ thể nào đó, một bố chủ tịch Phường ,một mẹ bí thư Quận có cái nhà to đùng ở chỗ này, chỗ kia...

Người rộng hơn thì nói thẳng là ông Trọng, hay ông Dũng. Vậy thì "ông này , bà nọ" có sai?

Cách đây không lâu một kẻ có trách nhiệm đến huấn thị ngành cảnh sát có căn dặn đại loại "Các đồng chí phải trung thành với Đảng ,kiên quyêt làm thất bại âm mưu "diễn biến hòa bình" của thế lực thù địch". Gần đây trên báo "độc quyền" lại xuât hiện một bài với tít " Chống Diễn biến hòa bình" tác giả Bắc ... gì đấy, nội dung cũng không có gì mới lạ , cũng ca ngợi Đảng ,cũng liệt kê những "thành tích" Đảng dành được,cũng " gay gắt" với thế lực này ,nọ có âm mưu liên kết thủ tiêu sự lãnh đạo của Đảng. Rồi thì "Diễn biến hòa bình " là sản phẩm của chính trị gia Hoa kỳ nào đấy ,rồi Ních sơn tổng kết thế này ,thế kia... Rồi tác giả kết luân (xin trích):

"Tính chất nguy hại của chiến lược DBHB hiện nay là ở chỗ, một khi những quan điểm cực đoan của phương Tây về đa nguyên chính trị, dân chủ, nhân quyền, tự do tín ngưỡng, tôn giáo, quyền của các dân tộc thiểu số được kích động sẽ chuyển thành những hành động chính trị phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc; phá hoại sự ổn định xã hội, thậm chí có thể hủy hoại thành quả cách mạng trên một nửa thế kỷ qua của nhân dân ta, đưa nước ta sang con đường tư bản chủ nghĩa ".

Thế là đã rõ, "Diễn biến hòa bình" hoàn toàn do khách quan đến. Có một vấn đề là tại làm sao nó chỉ có ở Việt Nam ? Nhìn sang các nước láng giềng như Thái Lan, Malasya, Indonesia, Singgapore... chính phủ, nhân dân họ không lo sợ chuyện này? Vậy thì Đ.C.S.Viêt Nam cứ phải "nghiêm khắc" chuyện này ,thay vì cứ "lộ hàng " mà không "cố" tìm ra "lối" giải quyết dứt điểm, để vấn đề càng ngày càng nghiêm trọng.

Hẳn đã có sự lo ngại "Diễn biến", Đảng đã ra sức " ngăn chặn "bằng nhiều vụ bắt bớ linh tinh, xét xử lung tung, không tuân thủ chặt chẽ luật lệ. Bắt một đằng, xét một nẻo, ví dụ : Bắt Huy Vũ vì có quan hệ ...trụy lạc, song khi xét xử thì lại mang tội danh liên quan đến chính trị, đến "diễn biến này nọ. Do đó, càng làm chuyện trở nên rối rắm, khiến các lực lượng Đảng coi là "Phản động "càng xem thường Đảng.

Đảng không nên đặt mình vào vị trí "Con ếch nằm nép bờ ao ;Xem ra lại muốn đớp sao trên trời". Có một điều chắc chắn, chẳng "dễ thở "chút nào : Dân tộc Viêt nam mấy chục năm qua Đảng lãnh đạo, chiến tranh dài dằng dặc, đất nước tan hoang, máu xương rơi vãi. Gà cùng một mẹ mà "tan đàn xẻ nghé".

Tổ quốc vẫn nghèo, nhiều gia đinh tan nát, do đói rách phải đi tha phương, trẻ em nhiều nơi bỏ học. Nạn cướp bóc hoành hành, tham nhũng khắp nơi. Kẻ ăn không hết, người lần chẳng ra. Cảnh sát đánh chết dân nghèo chẳng có lý do gì rõ ràng. Ốm đau, đi học không có tiền là vô cùng "hiểm nguy". Lạm phát ngày càng gia tăng, người dân quằn mình "vượt cạn". Tổ quốc bị xâm lược ,dân tộc bị chia rẽ, " con đường" bị nô dịch đã rõ ràng ...

Vậy , tất cả những "chuyện" này, không nhẽ Đảng vô can ? Đảng hãy nói gì đi chứ ,hay "Ngậm miệng ăn tiền "?

"Diễn biến hòa bình " có lẽ xuât xứ thật của nó phải là những vấn đề trên. Còn tất cả những "nguyên nhân" này, khác chỉ là ngụy biện, chỉ là trốn tránh trách nhiệm. Âu cũng chỉ để giữ "Ghế " của mình, chỉ là "Sống chết mặc bay, tiền thày bỏ túi ". Nếu vậy thì Đảng quá khốn nạn, bó tay chấm com... Đảng !

Mắt Bão

Vài nét về nhà xuất bản Giấy Vụn

Nguyễn Hưng Quốc - Việc nhà thơ Bùi Chát, người sáng lập và điều hành nhà xuất bản Giấy Vụn tại Sài Gòn, được Hiệp hội các Nhà xuất bản Quốc tế (The International Publishers Association, viết tắt là IPA) chọn để trao giải Tự Do Xuất bản năm 2011, một lần nữa, khẳng định tầm vóc và ảnh hưởng lớn lao của nhà xuất bản ngoài luồng này.

Thật ra, ở Việt Nam hiện nay có không ít nhà xuất bản ngoài luồng. Được biết nhiều nhất là các nhà xuất bản: Cửa của họa sĩ Trịnh Cung và nhà văn Nguyễn Viện, Lề Bên Trái của nhà văn Đào Hiếu, Tùy Tiện của nhà thơ Bỉm, Minh Châu của nhà thơ Đoàn Minh Châu, Da Vàng của nhà thơ Huỳnh Lê Nhật Tân, Một Mình của nhà văn Cung Tích Biền, Mũi Tên của nhà thơ Liêu Thái, v.v… Tuy nhiên, thứ nhất, tất cả các nhà xuất bản này đều xuất hiện sau Giấy Vụn; và thứ hai, thường chỉ để tự xuất bản sách của người sáng lập, do đó, số lượng đầu sách rất hiếm, có khi chỉ có một, họa hoằn hơn mới có nhà xuất bản in được năm ba cuốn. Là hết.

Giấy Vụn, ngược lại, có quy mô lớn hơn hẳn. Có lẽ lớn nhất trong tất cả các nhà xuất bản chui ở Việt Nam từ trước đến nay.

"Trại Súc Vật" là một trong những tác phẩm được Nhà xuất bản Giấy Vụn phát hành

Bắt đầu hoạt động từ năm 2002, với đứa con đầu lòng là tập thơ Vòng tròn sáu mặt của sáu tác giả (Bùi Chát, Khúc Duy, Lý Đợi, Trần Văn Hiến, Hoàng Long và Nguyễn Quán), đến nay, Giấy Vụn đã in được gần 30 đầu sách. Nhiều nhất là thơ, đặc biệt của các nhà thơ trong nhóm Mở Miệng (chủ yếu bao gồm hai người: Lý Đợi và Bùi Chát; giai đoạn đầu còn có sự tham gia, với mức độ vừa phải, của Khúc Duy và Nguyễn Quán) và những người đồng thanh tương ứng với họ, kể cả một nhà thơ nổi tiếng ở hải ngoại: Đinh Linh (với tập Lĩnh đinh chích khoái, xuất bản năm 2007). Hai nhà thơ có tác phẩm được xuất bản nhiều nhất cũng là hai người đứng đầu nhóm Mở Miệng và nhà xuất bản Giấy Vụn: Lý Đợi (ba cuốn: Bảy biến tấu con nhện, 2003;Trường chay thịt chó, 2005; Khi kẻ thù ta buồn ngủ / When our enemy falls asleep – thơ song ngữ Anh Việt, 2010) và Bùi Chát (năm cuốn: Xáo chộn chong ngày, 2003; Cái lồn bỏ đi & những bài thơ chửi rủa [bới, lộn], 2004; Tháng tư gãy súng, 2005; Xin lỗi chịu hổng nổi, 2007; và Bài thơ một vần/One-rhyme poems – thơ song ngữ Anh Việt, 2009) (1). Ngoài thơ sáng tác, Giấy Vụn còn in một số tác phẩm văn xuôi (như Lĩnh nam tạp lục của Vương Văn Quang, 2005; Luận ngữ tân thư của Phạm Lưu Vũ, 2007; Lạc đường của Đào Hiếu, 2008; Viết của Bùi Hoàng Vị, 2011) và một số tác phẩm dịch, trong đó, đáng kể nhất là cuốn Trại súc vật của George Orwell (do Phạm Minh Ngọc dịch, 2010) và Việt Nam – hành trình một dân tộc của Philippe Papin (do Nguyễn Khánh Long dịch, 2011).

Nhóm Mở Miệng

Không những in nhiều và có tính đa thể loại, Giấy Vụn dường như có tham vọng tự khẳng định mình như một nhà xuất bản chuyên nghiệp đường đường chính chính dù, dĩ nhiên, không được giấy phép của chính phủ Việt Nam. Tham vọng ấy thể hiện rõ ở cách trình bày sách của họ. Cuốn nào cũng cung cấp đầy đủ các thông tin thường thấy trên sách chính thức và chính thống, như: nhóm chủ trương (Mở Miệng), người chịu trách nhiệm xuất bản (thường là Bùi Chát), người phát hành (thường là Lý Đợi), người trình bày bìa, người đọc lại bản thảo, hình thức in (thường là photocopy), năm tháng phát hành, bản quyền (thường thuộc tác giả và nhà xuất bản Giấy Vụn), và cuối cùng, nơi nộp lưu chiểu (thường được ghi một cách đầy vẻ trang trọng: “nộp bản lưu cho tổ lưu trữ La Hán Phòng” – La Hán Phòng, thật ra, chỉ là căn phòng nhỏ xíu nơi hai nhà thơ Lý Đợi và Bùi Chát ở trọ!).

Những thông tin ấy cho thấy: Giấy Vụn là một nhà xuất bản chui nhưng không lén. Họ hoạt động công khai và sẵn sàng chịu trách nhiệm về các hoạt động của mình.

Con Ếch mở miệng - Logo của Nhà xuất bản Giấy Vụn

Điều này cũng cho thấy một đặc điểm khác của Giấy Vụn: Họ có chủ trương rõ ràng và rất dứt khoát. Người khác có thể tự lập nhà xuất bản để in tác phẩm của chính mình như một trò đùa. Cho vui. Một lần rồi thôi. Với họ, tác phẩm là chính; cái gọi là nhà xuất bản chỉ là phụ. Giấy Vụn, ngược lại, có hẳn một lập trường riêng.

Lập trường về chính trị: từ chối, thậm chí, thách thức lại sự kiểm duyệt của nhà nước để tự hiện hữu như một đối trọng của hệ thống xuất bản chính thống do nhà nước kiểm soát từ đầu đến cuối. Ừ, nhà nước có nhà xuất bản; họ cũng có nhà xuất bản. Ừ, sách do nhà nước xuất bản có người chịu trách nhiệm, có bản quyền, có ngày và nơi nộp lưu chiểu; họ cũng có tất cả những thứ ấy. Lập trường ấy được Bùi Chát tóm tắt khi nói về nhóm Mở Miệng: “Mở Miệng trước hết là một thái độ phản ứng lại lối sinh hoạt máy móc của 1 cơ chế văn nghệ hết sức suy đồi, sau nữa là cách làm nghệ thuật của những người mang tinh thần tự do.”

Ngoài ra, Giấy Vụn còn có lập trường về nghệ thuật. Ở nhiều cuốn sách, dưới tên nhà xuất bản Giấy Vụn, có dòng chữ: “Cơ quan xuất bản chính yếu của văn chương vỉa hè”. Riêng sách của Bùi Chát và Lý Đợi thì thường có thêm các phụ đề: “thơ rác”, “thơ dơ”, hoặc “thơ nghĩa địa”. Những từ “vỉa hè’, “rác” hoặc “nghĩa địa” được dùng như những bổ ngữ của “thơ” hoặc “văn chương” như thế gắn liền với những chủ trương nghệ thuật vốn được nhóm Mở Miệng công khai tuyên bố từ lâu. Nói như Lý Đợi, họ “không muốn lệ thuộc vào hệ quy chiếu của những quan niệm” hiện đại hay lãng mạn vốn rất phổ biến và còn giữ vai trò thống trị, gần như độc tôn, ở Việt Nam. Với họ, “thơ nhiều khi chỉ là chuyện gây hấn, một chút hài hước, một cú sốc nhận thức, thậm chí là một trò đùa vui nơi bàn nhậu, chẳng kém phần nhảm nhí.”

Lập trường về nghệ thuật của nhóm Mở Miệng là một vấn đề thú vị nhưng hết sức phức tạp. Nó đã được nhiều người phân tích (2). Tôi xin tạm gác vấn đề này vào một dịp khác. Ở đây, tôi chỉ muốn nêu lên một nhận định: Sách của nhà xuất bản Giấy Vụn, nói chung, bao giờ cũng có chất lượng thật cao.

Trước hết, về hình thức: dù chỉ xuất bản dưới hình thức photocopy và được đóng tập một cách rất ư thủ công, nhưng cuốn sách nào của Giấy Vụn cũng đẹp. Đẹp từ cách trình bày bìa đến cách chọn giấy, chọn phông chữ và chọn tranh minh họa. Giới thiệu tập thơ Bài thơ một vần (One-rhyme Poems)của Bùi Chát do Giấy Vụn xuất bản, blogger Nhị Linh (tức dịch giả Cao Việt Dũng) nhận định: “một quyển sách đủ đẹp để làm ghen tị toàn bộ hệ thống xuất bản Việt Nam từ trong nước đến ngoài nước, từ chính thống đến ngoài luồng.” Rồi anh viết thêm: “Dường như Bùi Chát và Giấy Vụn làm được một điều cực kỳ khó trong in sách: chỉ in những gì thật đẹp.”

Sách của Giấy Vụn còn có chất lượng cao ở nghệ thuật, đặc biệt nghệ thuật thơ: Tập thơ nào cũng thể hiện, ở góc độ nào đó và với mức độ nào đó, một nỗ lực khám phá và sáng tạo. Riêng của Lý Đợi và Bùi Chát thì có khá nhiều bài đặc sắc và gây tranh luận, có khi khá dữ dội, trên nhiều diễn đàn khác nhau.

In nhiều và in đẹp; phần lớn chỉ in sách hay và táo bạo về cả ngôn ngữ lẫn nghệ thuật và tư tưởng, không có gì đáng ngạc nhiên khi thấy Giấy Vụn, trong gần mười năm qua, đã có nhiều ảnh hưởng và gây được một tiếng vang rất lớn.

Ảnh hưởng trong sinh hoạt: Nó khuyến khích, hoặc nếu không, cũng gợi hứng và gợi ý cho một loạt các nhà xuất bản chui khác. Ảnh hưởng trong thái độ: cổ vũ việc thẳng thắn từ chối thỏa hiệp với kiểm duyệt và hệ thống xuất bản giáo điều của nhà nước. Ảnh hưởng trong tư tưởng mỹ học: chủ trương một lối thơ ít nhiều chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa hậu hiện đại vốn ngờ vực các đại tự sự, các biểu tượng và ẩn dụ cổ điển, tính chất trữ tình hay ý niệm về cái “tôi” cũng như các quy phạm truyền thống về cái gọi là “thơ” hay “ngôn ngữ thơ”, đề cao các thủ pháp lắp ráp, nhại và giễu nhại trong sáng tác, v.v...

Còn tiếng vang?

Thì đã rõ. Ở Việt Nam, từ trước đến nay, không hề có nhà xuất bản chui nào nổi tiếng như Giấy Vụn cả. Chui, nhưng nó lại được nhiều người, ít nhất trong giới cầm bút, biết và nhắc nhở không thua kém các nhà xuất bản công khai và chính thức.

Tiếng vang của Giấy Vụn còn tràn cả ra ngoài biên giới Việt Nam. Ở đoạn mở đầu bài này, tôi có viết: “Việc nhà thơ Bùi Chát, người sáng lập và điều hành nhà xuất bản Giấy Vụn tại Sài Gòn, được Hiệp hội các Nhà xuất bản Quốc tế (The International Publishers Association, viết tắt là IPA) chọn để trao giải Tự Do Xuất bản năm 2011, một lần nữa, khẳng định tầm vóc và ảnh hưởng lớn lao của nhà xuất bản ngoài luồng này.” Nói “một lần nữa” là nói: việc khẳng định ấy đã có rồi. Trong quá khứ.

Ít nhất là hai lần: Một lần, vào năm 2008, khi Bùi Chát, đại diện nhà xuất bản Giấy Vụn, được Hiệp hội các Nhà xuất bản Quốc tế mời tham dự Đại hội thứ 28 được tổ chức tại Seoul trong ba ngày, từ 12 đến 15 tháng 5, với nhiều tên tuổi lớn khác như Orhan Pamuk (Nobel Văn học năm 2006), Yoshinobu Noma (Phó chủ tịch Bộ xuất bản Nhật bản), Sheila Copps (Nguyên Phó Thủ tướng Canada), và Eugene Schoulgin (Thư ký Hội văn bút Quốc tế), v.v... Lần thứ hai, Bùi Chát, cũng đại diện cho nhà xuất bản Giấy Vụn, được Trung tâm văn học Literaturwerkstatt tại Berlin, dưới sự tài trợ của Bộ Ngoại giao Đức, mời “giao lưu” với đồng nghiệp quốc tế cũng như với độc giả tại Đức.

Lần này, với giải thưởng Tự Do Xuất Bản năm 2011, là lần khẳng định thứ ba: công việc thầm lặng nhưng đầy dũng cảm của nhà xuất bản Giấy Vụn đã được thế giới ghi nhận.

Nguồn : Blog Nguyễn Hưng Quốc - VOA

***

Chú thích:

1. Không kể các tập thơ họ in chung với những người khác.

2. Ví dụ hai bài viết “Vài nhận định về nhóm Mở Miệng” và “Tản mạn đôi chút với bài thơ ‘Vô địch’ của Bùi Chát” của Như Huy; đặc biệt bài “‘Ta, một công dân ô nhục bậc nhất, một thánh nhân nát rượu…’ — Thơ và Lề trong xã hội Việt Nam đương đại” của Đoàn Cầm Thi trên Tiền Vệ.

Ủy ban Bảo vệ Nhà báo - CPJ kêu gọi trả tự do cho ông Vi Đức Hồi

Ủy ban Bảo vệ Nhà báo, CPJ, kêu gọi chính quyền Việt Nam trả tự do cho nhà bất đồng chính kiến Vi Đức Hồi, người vừa bị tòa phúc thẩm tỉnh Lạng Sơn tuyên án 5 năm tù và ba năm quản chế về tội danh tuyên truyền chống nhà nước và lợi dụng quyền tự do dân chủ.

Trong thông cáo đưa ra hôm qua CPJ cho rằng những kêu gọi cải cách dân chủ mà ông Vi Đức Hồi đưa ra khiến cho chính phủ của thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng lo ngại.

Ông Shawn Crispin, đại diện cao cấp của CPJ tại Đông Nam Á cho biết như vừa nêu và còn kêu gọi chính quyền Việt Nam trả tự do cho ông Vi Đức Hồi, cũng như những nhà báo và blogger khác tại Việt Nam đang bị nhà cầm quyền giam giữ.

Ông Vi Đức Hồi, nguyên là cựu giám đốc trường Đảng ở tỉnh Lạng Sơn.

Ông bị bắt và đưa ra xét xử phiên sơ thẩm hồi ngày 26 tháng giêng với mức án 8 năm tù và năm năm quản chế về tội tuyên truyển chống nhà nước XHCNVN theo điều 88 Bộ Luật Hình sự Việt Nam.

Phiên phúc thẩm hôm ngày 26 tháng tư này giảm án của ông Vi Đức Hồi xuống 5 năm tù giam và ba năm quản chế.

Ông Vi Đức Hồi là một trong 37 người được tổ chức Human Rights Watch trao giải thưởng Hellman/Hammett năm 2009.

Ông Vi Đức Hồi vào Đảng Cộng sản năm 1980; ông bắt đầu lên tiếng đòi tự do dân chủ cho Việt Nam năm 2006, và ông bị khai trừ khỏi Đảng cộng sản vào năm 2007.

Nguồn : RFA

Thì ra Vinashin chưa yên

Văn Công Hùng - Trưa nay đi ăn cơm ké về (vì vợ đi công tác), không ngủ được, vừa xem tivi vừa đọc báo thì thấy, té ra vụ Vinashin chưa yên, hehe, cái bài "may quá không ai có tội" của mình có khi sai.

Thì đại loại thấy đồng chí Nguyễn Phú Trọng bẩu rằng báo cáo của chính phủ nêu chưa đầy đủ kết luận của Bộ chính trị về Vinashin. Có điều lạ là khi phó thủ tướng Nguyễn Sinh Hùng hoành tráng tự tin hãnh diện thông báo trước quốc hội rằng BCT kết luận về vụ Vinashin không ai có tội đến mức phải xử lý kỷ luật cả thì ngồi dưới hội trường có gần đủ Bộ chính trị, trong đó có cả hai bác Mạnh và Trọng, tân và cựu Tổng bí thư, tiệt chẳng nghe ai phản ứng nửa lời???

Là mình đang nói tới cuộc họp lần thứ 39 của Ủy ban thường vụ quốc hội. Ở cuộc họp này, nghe đâu bác Huỳnh Ngọc Sơn, phó chủ tịch quốc hội báo cáo là cử tri thắc mắc rằng tại mần răng mà ở dưới đang mần mà ở trên đã kết luận, dưới đang điều tra chưa xong mà trên cho rằng không có khuyết điểm, hehe. Còn bác Trọng cũng nói, nghe xong báo cáo (vụ Vinashin của chính phủ) kể cả trên hội trường cũng có đại biểu không đồng tình, còn đi tiếp xúc cử tri thì nơi nào cũng nói là chưa đồng tình và chưa thuyết phục, hơ hơ...

Bản thân mình cũng chưa thấy thuyết phục (đương nhiên rồi), nhưng nguy cái là lâu lâu lại thấy một vài cụ, lão thành hẳn hoi, hoặc hưu trí, bạn đi bộ buổi chiều, hỏi rằng, ơ, tại sao lại thế? Lạy các cụ, các cụ hỏi con thì con biết hỏi ai???

Nhưng nay bác Trọng nói thế, ngay khi đang nắm hai vị trí to nhất nhì nước, có khi bác giải quyết thật, 86 nghìn tỉ chứ có ít đâu, có phải lá đâu. Lúc sáng nhà văn Nguyễn Hiệp gọi, bảo bác ơi, nay em nuôi con học đại học, bác có giữ mục cho tờ báo nào không, đặt em viết bài với, em kiếm mỗi tháng dăm trăm nuôi con. Ô, tớ đây, đắn đo mãi mới dám quyết mua một cái vé máy bay chiêu đãi con gái bay vào TP HCM (lúc ra nó đi xe rồi), sáng nay ra mua, nhà vé thông báo: hết vé, thở hắt ra một cái. Nói lại xấu hổ, vui tự vì được... lãi 700.000đ với con gái rượu (có thằng bố nào khốn nạn đến thế không hả giời?)...

Tại tớ phải góp 1.000.000đ cho Vinashin giả nợ, chứ không thì, vô tư đi con gái.

Nguồn : Blog Văn Công Hùng

Khi tất cả người dân trở thành nhà báo

Nhân Ngày Tự Do Báo Chí Thế Giới, 3 tháng 5, người dân đường phố ngày càng đóng vai trò quan trọng nói lên tiếng nói của những người áp bức. Tiếp tay cho phong trào dân báo này là Internet, điện thoại di động, và các trang mạng xã hội.

Phẫn nộ trước cuộc đàn áp dã man của chính quyền, người biểu tình Syria đã nhờ đến Internet để nói lên tiếng nói của mình.

Mặc dù hình ảnh nghiệp dư không thể kiểm chứng một cách độc lập, trang mạng xã hội và những người dân báo đã giúp huy động và tổ chức các cuộc biểu tình.

Chuyên viên truyền thông Adel Iskandar của trường đại học Georgetown ở Washington nhận xét:

“Dân báo đã có một trách nhiệm to lớn tại Syria, khi không có nhà báo chuyên nghiệp tại chỗ. Tôi cho đó là to lớn bởi vì trong thực tế, người dân đường phố đã trở thành lỗ tai và cặp mắt của thế giới.”

Bức ảnh lấy từ video của một người thu hình nghiệp dư cho thấy một người đàn ông ném đá vào chiếc xe tăng đang tiến vào thị trấn Deraa của Syria trong vụ đàn áp biểu tình

Chuyên viên Courtney Radsch của tổ chức theo dõi nhân quyền Freedom House ở Mỹ cho biết:

“Điện thoại di động tại các nước A-rập đã trở thành một công cụ thông tin có sức mạnh, vì hầu như ai cũng có. Chỉ cần bấm một tấm hình, thu một bài hát, hoặc quay một đoạn video về sự ác độc của công an cảnh sát; trong nháy mắt các thông tin đó sẽ được khắp thế giới biết đến. Nhờ những công nghệ mới, họ có thể tải thông tin thẳng từ điện thoại di động hoặc camera, khỏi cần trở về nhà hoặc văn phòng mở laptop ra.”

Đa số hình ảnh và video xuất xứ Syria đều có thể tìm thấy trên Facebook, trang mạng xã hội ngày càng phổ biến. Ngay cả các đài truyền hình A-rập như Al Jazeera, Al Arabiya cũng nương tựa vào sản phẩm của các vị dân báo tại Syria, Bahrain, Ai Cập và những nơi khác.

Liệu dân báo có thể thay thế các nhà báo chuyên nghiệp? Chuyên viên Courtney Radsch không tin như thế:

“Chúng ta không thể dựa mãi vào các dân báo ẩn danh để theo dõi và tường trình những tin tức quan trọng về chính trị hoặc kinh tế. Các dân báo này có xu hướng chú trọng đến những mảng bên lề, những mảng chưa được các nhà báo chính thống đụng tới, hoặc những mảng không phải chịu trách nhiệm về nội dung.”

Phong trào dân báo cũng có những điểm hoặc những bước lùi cần chú ý.

Ví dụ khi có cuộc nổi dậy ở Ai Cập, chính quyền đã đóng cửa Internet. Tại Tunisia, chính quyền đã xâm nhập tài khoản Facebook của những người bị nghi là đứng đầu cuộc nổi dậy để gây rối. Tại Syria, chính quyền tràn ngập các bản tin Twitter bằng thư rác hoặc những thông tin chẳng liên quan gì đến cuộc nổi dậy.

Chuyên viên Courtney Radsch của Freedom House nói rằng nhiều khi chính quyền còn có thể cài người vào các trang mạng xã hội để tung ra những tin có lợi cho nhà nước.

Nhưng chuyên viên Adel Iskandar của trường đại học Georgetown nói cho dù việc chính quyền Ai Cập đóng cửa Internet có vẻ thành công lúc đầu, cuối cùng thì sức mạnh nhân dân là quyết định.

Ông nói tiếp: “Đóng cửa Internet là một quyết định nghiêm trọng mà chính quyền cần phải suy nghĩ cẩn thận trước khi hành động. Trong một số trường hợp, chuyện này phản tác dụng bởi vì một khi người dân đã dứt khoát muốn thể hiện ý chí của mình, quả bóng đã bắt đầu lăn, thì khó lòng có một cách nào ngăn chận.”

Tại Ai Cập, khi đóng cửa Internet, chính quyền chẳng những đã không ngăn được cuộc nổi dậy mà cả nước còn thiệt mất khoảng 90 tỉ đôla trong các giao dịch thương mại quốc tế.

William Ide

Nguồn : VOA

HỒN NƯỚC

Phạm Trung (danlambao) - ...Cái chí nguyện chung của nhân dân ta là YÊU CHUỘNG TỰ DO, ngoại cảm là những bạo lực đã áp đặt lên để trấn áp tự do của con người, chính những bạo lực đó đã làm suy thoái sự thống nhất của cả dân tộc, tạo thành chứng nội thương...

Cứ theo cụ Phạm Quỳnh thì “cái nguyên tố dựng ra một nước không phải chỉ ở thổ địa nhân dân mà thôi, cốt là ở cái ý nguyện chung của người ta muốn cùng nhau xum vầy sinh hoạt, cùng nhau cộng thích đồng hưu, nhìn về trước thời cùng nhau chung một cuộc lịch sử đề tạo gian nan, ngó về sau thời cùng nhau chung một lòng hy vọng vẻ vang rực rỡ; nói tóm lại là ở một cái mối vô hình nó ràng buộc người ta lại, làm thành một cái đoàn thể thiên nhiên mà bền chặt, trăm nghìn vạn mớ người cùng như một người, lâm thời có thể răm rắp đứng lên mà đối với sự ngoại hoạn. Cái mối vô hình ấy, tức là cái tinh thần lập quốc, tức gọi là quốc hồn. Cái tinh thần ấy phấn trấn thời nước mạnh; cái tinh thần ấy ủy mĩ thời nước suy. Có đất có người mà cái hồn chung ấy không có thời chưa thể thành một nước được. Đất đã vào tay chủ khác, dân làm nô lệ cho người, mà cái hồn chung ấy vẫn còn, thời dẫu phân lìa tan tác, bảy nổi ba chìm, sớm trưa rồi cũng có ngày khôi phục. Nhìn lên mặt đất, xét cuộc sử xanh, biết bao nhiêu nước xác thì còn mà hồn đã mất, lại biết bao nhiêu nước hồn vẫn sống mà xác không còn. Những nước thuộc vào hạng trên thì có cũng như không, mà những nước thuộc vào hạng dưới thì không mà vẫn có” (Bàn về cái tinh thần lập quốc, Phạm Quỳnh, Tuyển Tập và Di Cảo, An Tiêm, Paris, 1992)

Như nước Việt Nam ta, phải kể là một quốc gia hoàn toàn. Không những từ chủng tộc, ngôn ngữ, phong tục từ Nam chí Bắc cùng là một, không gì gián cách nhau, mà cái tinh thần lập quốc từ xưa đến nay đã tỏ ra vô cùng mạnh mẽ và tỉnh táo đến dường nào! Hãy cứ mở trang lịch sử của ta ra sẽ thấy, đất nước ta cũng đã nhiều phen lâm nạn, nước mất nhà tan, dân làm nô lệ, nhưng nhờ những cái tâm Việt đã quyện thành một mối, những cái hồn Việt đã kết tụ cứng rắn và đồng nhất như khối kim cương, chính vì cái “ý nguyện chung của người ta muốn cùng nhau xum vầy sinh hoạt, cùng nhau cộng thích đồng hưu”, khiến cái hồn nước, tức “cái mối vô hình nó ràng buộc người ta lại, làm thành một cái đoàn thể thiên nhiên mà bền chặt, trăm nghìn vạn mớ người cùng như một người, lâm thời có thể răm rắp đứng lên mà đối với sự ngoại hoạn”, bởi vậy mà nhân dân ta không hề biết cúi đầu khuất phục, vẫn đồng lòng mà chống cự với quân ngoại địch, để cuối cùng vẫn đánh đuổi được kẻ cường lân, thu giang sơn nước nhà về một mối. Nhờ ở đâu mà tinh thần lập quốc của ta mạnh mẽ và tỉnh tao dường ấy? Phải chăng là nhờ ở sự thống nhất của cả dân tộc: thống nhất trong việc thờ chung một Tổ Hùng Vương, thống nhất trong việc cùng tôn vinh những vị Thần dân tộc như Thần Phù Ðổng, như Thần Núi Tản Viên....

Ngày nay, nước ta đang trong thời cùng bỉ nên cục diện biến loạn, dân tình điêu linh khổ sở, đạo đức suy đồi, lòng người ngao ngán, người đời chỉ say đắm trong đường công lợi, không thiết tha gì tới nhân tới nghĩa... Mới nhìn qua thì không khỏi bi quan cho lắm, dường như cái tinh thần lập quốc của ta có suy nhược đi nhiều, cái chí nguyện chung của nhân dân có phần sút kém, không được vững bền như xưa? Quả thật là như vậy, nhưng nếu xét cho tận tường thì cái bệnh suy nhược của quốc gia ta ngày nay là do cái ngoại cảm đã để lâu năm nên thấm vào lục phủ ngũ tạng, gây thành chứng nội thương. Cho nên việc trị liệu quan trọng ở chỗ là phải tiêu trừ cho được cái ngoại cảm bên ngoài, và chủ yếu là phải điều dưỡng cho được cái nội thương bên trong. Cái chí nguyện chung của nhân dân ta là YÊU CHUỘNG TỰ DO, ngoại cảm là những bạo lực đã áp đặt lên để trấn áp tự do của con người, chính những bạo lực đó đã làm suy thoái sự thống nhất của cả dân tộc, tạo thành chứng nội thương.

Ðiều dưỡng nội thương có nghĩa là khôi phục lại cái lòng tín ngưỡng ở Tổ Tiên, phục hồi lại sự thống nhất của cả dân tộc, thống nhất trong việc thờ chung một Tổ Hùng Vương, thống nhất trong việc cùng tôn vinh những vị Thần dân tộc như Thần Phù Ðổng, như Thần Núi Tản Viên.... Trị liệu ngoại cảm là khơi lại cái tâm kiên trì, cái chí bất khuất, và lòng tự tin ở sức mình trong quần chúng, để cùng nhau biến cái ý nguyện chung là yêu chuộng tự do đó thành hiện thực. Một khi hồn nước đã được phục hồi, thì vẫn với giang sơn ấy, vẫn với đất nước ấy, vẫn với con người ấy, liệu sẽ còn có vấn đề nào mà không được giải quyết một cách tốt đẹp nữa chång?

Ðã trộm nghĩ như thế, nay tình cờ bắt gặp một bài thuốc trị liệu ngoại cảm linh diệu trị giá một đời người do ông Trần Quán Niệm sưu tập, được đăng trên Lướt Sóng số 32, xin mạn phép được trích bài “Chiêu Hồn Nước” của Liệt Sĩ Phạm Tất Ðắc ra đây để giới thiệu với bạn hữu xa gần. Ðược biết “tráng sĩ Phạm Tất Ðắc mới 18 tuổi, học sinh trường Bưởi, vì căm giận người Pháp cai trị khắc nghiệt mà dân ta thì trình độ chưa cao, quan lại thì hèn yếu khiếp nhược, cam tâm làm nô lệ, nên đã viết ra một bài văn rất cảm động, mà mỗi giòng, mỗi chữ là một lời khẳng khái, tràn đầy tâm huyết, đó là bài “Chiêu Hồn Nước”. Bài này được nhà in Thanh Niên in trên báo. Chỉ vài ngày sau, tráng sĩ Phạm Tất Ðắc và viên quản lý nhà in bị mật thám bắt. Khi bị chất vấn, ông khẳng khái đáp rằng “tự đầu óc tôi nghĩ ra, tự tay tôi viết xuống, không ai xúi dục tôi cả”. Ông bị tù đến nåm 21 tuổi mới được thả. Ông mất năm 26 tuổi vì thời gian bị tù đã bị thực dân Pháp tra tấn dã man” (Trần Quán Niệm, Lướt Sóng số 32)

CHIÊU HỒN NƯỚC

Bao nhiêu triệu trẻ già trai gái
Bốn nghìn năm con cháu Hồng Bàng
Cũng nhà cửa, cũng giang san
Thế mà nước mất nhà tan hỡi trời
Nghĩ lắm lúc đương cười lại khóc
Muốn ra tay, ngang dọc, dọc ngang
Vạch trời thét một tiếng vang
Cho thân tan với giang san nước nhà
Đồng bào hỡi con nhà Hồng Việt
Có thân mà chẳng biết liệu đời
Tháng ngày lần lữa đợi thời
Ngẩn ngơ ỷ lại ở người, ai thương
Nay sóng gió bốn phương dữ dội
Có lẽ nào ngồi đợi mãi sao?
Đồng bào chút giọt máu đào
Thương ơi, tội nghiệp, đời nào xót đây
Nên mau mau dậy ngay kẻo muộn
Mà xót thương đến chốn Nhị Nùng
Xưa kia cũng lắm anh hùng
Dọc ngang trời đất, vẫy vùng bể khơi
Xưa kia cũng lắm người hào kiệt
Trong một tay nắm hết sơn hà
Nghìn thu gương cũ không nhòa
Mở mày, mở mặt con nhà Lạc Long
Non sông vẫn non sông gấm vóc
Cỏ cây xưa vẫn mọc tốt tươi
Người xem cũng dáng con người
Cũng tai cũng mắt ở đời khác chi
Cảnh như thế, tình thời như thế
Sống làm chi, sống để làm chi?
Đời người đến thế còn gì?
Nước non đến thế còn gì nước non
Nghĩ thảm thê héo hon tấc dạ
Trông non sông lã chã giòng châu
Một mình cảnh vắng đêm thâu
Muốn đem máu đỏ, nhuộm màu giang san
Ngọn gió lọt đèn tàn hiu hắt
Tiếng quốc kêu dậy mặt anh hùng
Nghiến răng nuốt cái thẹn thùng
Mà chiêu hồn cũ lại cùng non sông
Hồn hỡi hồn, con Rồng cháu Lạc
Bấy nhiêu lâu đói khát lầm than
Bấy lâu thịt nát xương tan
Bấy lâu tím ruột, thâm gan vì hồn
Hồn hỡi hồn, kìa non nước cũ
Bấy nhiêu lâu mặt ủ mày chau
Bấy lâu ngậm tủi, nuốt sầu
Bấy lâu hèn kém vì đâu hỡi hồn
Trông bốn bể bồn chồn dạ ngọc
Ngắm năm châu khôn khóc nên lời
Đêm khuya cảnh vắng êm trời
Khôn thiêng chăng hỡi, hồn ơi hồn về
Hồn trở về đừng mê mẩn nữa
Tính nết xưa phải sửa từ đây
Hồn về hồn cố cho nhờ
Anh em Hồng Lạc, cõi bờ Việt Nam
Hồn trở về chớ ham rượu thịt
Chớ tham nhà cao tít mấy từng
Kìa con chim ở trên rừng
Kiếm mồi đâu có lạc chừng, quên cây
Hồn trở về đừng say gái đẹp
Mà nặng tình kẻ khép phòng the
Đường đường một đấng trượng phu
Lẽ đâu hồn chẳng đền bù non sông
Hồn trở về chớ mong giàu có
Mà ước ao ngựa nọ xe kia
Nghênh ngang mũ áo, râu ria
Trăm nghìn năm vẫn còn bia miệng cười
Hồn có về cõi đời chớ chán
Mà vội đem lòng nản việc trần
Bát cơm, tấm áo, manh quần
Hồn ăn, hồn mặc, nợ nần thế gian
Hồn trở về bấm gan mà chịu
Cảnh biệt ly tình, hiếu đôi đường
Trượng phu chí ở bốn phương
Lẽ đâu hồn chịu vấn vương xó nhà
Hồn trở về nguyệt hoa chi nữa
Mà thoi đưa lần lữa tháng ngày
Xưa nay những kẻ tình say
Lòng mê có nghĩ việc hay bao giờ
Hồn trở về chớ chờ sức yếu
Mà hồn không định liệu dọc ngang
Hoặc hồn bảo chẳng biết đàng
Hoặc hồn không muốn vội vàng làm ngay
Hoặc hồn sợ tai bay vạ gió
Mà hồn đành phải bỏ non sông
Hoặc hồn quen thói phục tùng
Mà hồn cam chịu cùng giòng ngựa trâu
Hoặc hồn thường cháo rau no đói
Mà hồn riêng mong mỏi cơ hàn
Hoặc hồn đã trải lầm than
Mà hồn bỏ mất cái gan tung hoành
Hoặc hồn ở thị thành phố xá
Hoặc hồn trong túp lá lều tranh
Hoặc hồn ở chốn rừng xanh
Hoặc hồn lẩn quẩn ở trong sơn hà
Hoặc hồn ở nước nhà chật hẹp
Hoặc hồn đi ẩn nấp nước ngoài
Đêm khuya cảnh vắng im trời
Khôn thiêng chăng hỡi hồn ơi hồn về
Hồn trở về đừng mê mẩn nữa
Tính nết xưa phải sửa từ đây
Hồn về hồn cố cho nhờ
Anh em Hồng Lạc, cõi bờ Việt Nam
Còn chi sung sướng vẻ vang
Bằng đem da ngựa chiến tràng bọc thây
Hồn trở về làm ngay ý muốn
Chớ rụt rè sớm muộn nào nên
Lẽ thường thành bại đôi bên
Chớ đo đắn quá mà quên việc mình
Hồn trở về hy sinh quyền lợi
Mà tận tâm đối với nước non
Cho dù thịt nát xương mòn
Cái bầu nhiệt huyết vẫn còn như xưa
Hồn trở về hồn mơ hồn mộng
Nên hồn thành ra giống ngựa trâu
Hồn về hồn kíp đòi mau
Tự do hành động mặc dầu dọc ngang
Hồn trở về bền gan dốc trí
Chớ có thèm cái vị cao lương
Tháng ngày dưa muối rau tương
Còn hơn rượu thịt mà nương nhờ người
Hồn trở về xoay trời đất lại
Hồn trở về tát hải, đạp sơn
Chớ nề gió kép mưa đơn
Mà đem gan chọi với cơn phong trần
Hồn hỡi hồn xa gần nghe thấy
Thì vùng lên kết dậy mà về
Hoặc hồn ở chốn thôn quê
Hoặc là hồn ở phủ kia, lầu này
Nước non cũ bấy nay khao khát
Ngày ấy qua, ngày khác lại qua
Mấy phen lệ nhỏ máu sa
Mấy phen xót xót sa sa lòng vàng
Mong hồn tỉnh hồn càng không tỉnh
Mong hồn về hồn định klhông về
Non sông hồn bỏ lời thề
Cho non sông chịu trăm bề lầm than
Hồn hỡi hồn, giang san là thế
Giống Lạc Hồng tôi kể hồn hay
Kể từ hồn lạc đến nay
Đêm đêm khóc khóc, ngày ngày than than
Cũng có kẻ lên ngàn đổ máu
Cũng có người nương náu phương xa
Có người bỏ cửa bỏ nhà
Có người lo nghĩ tuyết pha mái đầu
Cũng có kẻ làm trâu làm ngựa
Cũng có người đầy tớ con đòi
Cũng thằng bán giống buôn nòi
Khôn thiêng chăng hỡi, hồn coi cho tường
Có mồm nói không đường mà nói
Có chân tay người trói chân tay
Mập mờ không biết dở hay
Ù ù cạc cạc công này việc kia
Hồn hỡi hồn, đêm khuya cảnh vắng
Hồn nghe hồn có đắng cay không?
Tôi đây cũng giọt máu hồng
Cũng xương cũng thịt con Rồng cháu Tiên
Trông thấy cảnh mà điên mà dại
Trông thấy tình mà dại mà điên
Mà sao không thể ngồi yên
Sa câu gan ruột tôi biên mời hồn
Hồn nghe thấy nên chồn tấc dạ
Hồn nghe xong nên khá mà về
Chớ đừng tỉnh tỉnh mê mê
Chớ đừng đo đắn trăm bề nông sâu
Hồn trở về non sông nước cũ
Mà mau mau giết lũ tham tàn
Mau mau giết lũ hại dân
Túi tham dồn chứa bạc vàng của dân
Hồn trở về cho dân tỉnh lại
Không ngu ngu dại dại như xưa
Không còn khổ nhọc sớm trưa
Không còn nắng nắng, mưa mưa dãi dầu
Hồn trở về mau mau hồn hỡi
Hồn trở về tôi đợi tôi mong
Hồn về tô điểm non sông
Hồn về dạy dỗ con Rồng cháu Tiên
Ngọn gió lọt đèn tàn hiu hắt
Dân không còn nước mất sao còn
Hỡi hồn nước nước non non
Hồn về tôi sẵn lòng son giúp hồn
Tôi đây cũng không khôn cho lắm
Nhưng cũng không dại lắm cho nhiều
Tôi nay chỉ một lòng yêu
Nên mong nên mỏi nên chiêu hồn về
Hồn hỡi hồn, hồn về hồn hỡi
Đêm khuya cảnh vắng êm trời
Khôn thiêng chăng hỡi hồn ơi hồn về.

(Liệt Sĩ Phạm Tất Đắc)

Nhà thơ Bùi Chát bị bắt khi vừa trở về Việt Nam

Khoảng 8h tối hôm nay, 30/04, nhà thơ Bùi Chát (tên thật là Bùi Quang Viễn) đã bị an ninh, hải quan sân bay Tân Sơn Nhất bắt giữ khi anh vừa trở về VN sau chuyến đi Buenos Aires nhận giải thường Tự do xuất bản của IPA.

Cập nhật : Tin về nhà thơ Bùi Chát bị bắt giữ tại sân bay Tân Sơn Nhất đã được thông báo đến tất cả các nơi, bao gồm các cơ quan truyền thông, giới ngoại giao và các tổ chức phi chính phủ. Ngay lập tức, Hiệp hội xuất bản Quốc tế IPA đã báo tin đến Bộ trưởng Văn hóa của Argentina là ông Hernán Lombardi. Dù đang là cuối tuần, lại đúng vào dịp lễ lao động, nhưng ông Bộ trưởng Văn hóa Argentina tỏ ra rất quan tâm và cho biết sẽ có lên tiếng chính thức đến nhà nước Việt Nam.

Bên cạnh đó, Hiệp hội IPA cũng đã gửi ngay điện thư khẩn cấp yêu cầu vị đại sứ của Argentina tại Hà Nội có hành động can thiệp kịp thời. Đồng thời, điện thư này cũng đã được gửi đến Tòa đại sứ Việt Nam tại Argentina

Theo nguồn tin của danlambao, những tờ báo lớn như Clarin và các trang tin điện tử khác đều sẽ đưa tin về việc nhà thơ Bùi Chát bị sách nhiễu khi trở về VN.

Sự việc hiện đang được quan tâm & gây chú ý, bởi giải thưởng danh giá của IPA được đại diện chính phủ Argentina trao tặng cho Bùi Chát

Nguồn tin từ Sài Gòn cho hay, nhà thơ Bùi Chát đã bị chặn lại khi đang làm thủ tục nhập cảnh hải quan, đồng thời nói rằng trường hợp của anh bị gặp "trục trặc".

Ngay sau đó, an ninh hải quan đã giữ Bùi Chát lại và tiến hành khám xét hành lý. Thông tin mới nhất cho biết, phía hải quan đã tạm giữ 22 tập thơ "Bài thơ một vần" của Bùi Chát, 27 quyển "Khi kẻ thù ta buồn ngủ" của nhà thơ Lý Đợi, một kim từ điển, cùng với bằng khen giải thưởng Tự do xuất bản của IPA trao tặng...

Khi bản tin này được gửi đi thì Bùi Chát đã bị tạm giữ hơn 4 tiếng, Lúc này, hải quan sân bay Tân Sơn Nhất đã yêu cầu anh phải lên Công an Xuất nhập cảnh làm việ.

Trước đó, một blogger khác là Ngô Thanh Tú (nickname Thiên Sầu) cũng đã bị Công an TP. HCM giam giữ trái phép 6 ngày liên tục. Theo RFI, nội dung các cuộc tra hỏi chủ yếu xoay quanh "mối quan hệ" của blogger này với nhà thơ Bùi Chát.

Bùi Chát đọc diễn văn tại lễ trai giải Tự do xuất bản của IPA

Nhà thơ Bùi Chát tên thật là Bùi Quang Viễn (1979), là người sáng lập nhóm "Mở miệng" quy tụ nhiều văn nghệ sỹ tự do. Đồng thời, anh còn là giám đốc Nhà xuất bản Giấy Vụn, chuyên xuất bản và phát hành những tác phẩm tự do, không chấp nhận sự kiểm duyệt.

Nhờ những cố gắng không mệt mỏi, hôm 25/04 vừa qua, Bùi Chát đã được Hiệp Hội Xuất Bản Quốc Tế (IPA) trao giải thưởng Tự do xuất bản 2011 tại thủ đô Buenos Aires của Argentina. Đây là một giải thưởng danh giá, ghi nhận những nỗ lực của NXB Giấy Vụn trong việc thúc đẩy một phong trào xuất bản độc lập tại Việt Nam.

Trước đó, Bùi Chát đã nhiều lần gặp rắc rối với Cơ quan An ninh Văn Hóa vì các hoạt động sáng tác & xuất bản tự do của mình. "Bài thơ một vần" của Bùi Chát là tập thơ được ra đời sau nhiều tháng anh bị CA chìm theo dõi và sách nhiễu liên tục.

danlambao sẽ tiếp tục cập nhật tình trạng của nhà thơ Bùi Chát ngay khi có thông tin mới nhất.