-VỠ TRẬN “TRỰC DIỆN -ĐỐI THOẠI”:
Cuộc tiếp xúc giữa phái đoàn của Nguyễn Thanh Sơn, Thứ Trưởng Bộ Ngoại Giao VC kiêm Chủ Tịch Ủy Ban Người Việt Nam Ở Nước Ngoài tại Toà Thị Sảnh thành phố Houston ngày 15-10 nă 2012 với nghị viên Hoàng Duy Hùng (HDH) và các ông Võ Đức Quang (Phó Chủ Tịch đảng Đại Việt phe Nguyễn Lý Tưởng, Lê Đình Cai, Phạm Bá Vịnh), Quang Đầu Bạc (tự xưng là Dân Xã Đảng) và Phạm Ngọc Trung (Chủ Tịch Phong Trào QuốcDân Viẹt Nam Hành Động, do Hoàng Duy Hùng sáng lập) mà nghị viên Hoàng Duy Hùng gọi là phương thức đấu tranh mới của ông ta là “TRỰC DIỆN – ĐỐI THOẠI” “bị vỡ trận” khi báo Quê Hương VC của đăng tải lại cuộc tiếp xúc này. Và, qua cuộc phỏng vấn của phóng viên Quốc Bình của đài truyền hình BYN (Houston), người ta càng thấy rõ cái mà nghị viên Hoàng Duy Hùng gọi là phương thức đấu tranh mới: từ “Kim Cương Chỉ” qua “Thái Cực Quyền” – nói theo cách nói của tiểu thuyết kiếm hiệp Kim Dung, và HDH diễn dịch là “TRỰC DIỆN – ĐỐI THOẠI” đã hiện nguyên hình nhóm người này chỉ là “những kẻ hôn đít bạo quyền” qua những lời lẽ “xin-cho” và “đạo đạt” lên những nhà lãnh đạo của đảng CSVN.
Những âm thanh cuồng nộ của dư luận khắp nơi đã vang lên vì việc làm “bợ đít VC” này, dù HDH đã tìm cách bàu chữa bằng những bài viết tràng giang đại hải với những lập luận đao to, búa lớn, ngoa ngôn, ngụy ngữ nhưng chẳng thuyết phục được ai. Hơn ai hết, HDH đã thấy rõ tương lai chính trị của mình cũng sẽ không khá gì hơn những Bùi Duy Tâm, Nguyễn Cao Kỳ, Phó Bá Long, Nhật Tiến v.v…: những kẻ trước HDH nhiều năm đã chủ trương hoà giải hòa hợp với VC. Cái mà HDH gọi là phương thức đấu tranh mới “trực diện – đối thoại” chỉ là một hình thức hòa hợp hoà giải mà VC đã chủ trương và thực hiện từ lâu tại hải ngoại với mục đích chiếm lĩnh cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại.
Mới đây, với tư cách nghị viên của thành phố Houston, HDH đã gửi thư thông báo chuyến đi Đông Nam Á của mình trong đó có Việt Nam. “Riêng chuyến công tác VN là để tiếp tục chương trình nghị sự đã được bàn thảo tại Toà Thị Sảnh Houston vào ngày 15-10-2012”.
Chuyện khôi hài là sau khi làm chuyện bợ đít xin xỏ đạo đạt mà HDH dùng ngoa ngôn, xão ngữ gọi là “trực diện – đối thoại” này nọ với tên Thứ Trưởng VC Nguyễn Thanh Sơn gây phẫn nộ trong cử tri người Mỹ gốc Việt tại Houston và khắp nơi, trong thông báo HDH lại viết:
“Ngoài việc thi hành công tác của một vị dân cử Hoa Kỳ, dầu biết vị trí của mình rất nhỏ bé, Văn phòng Nghị viên Al Hoàng sẽ noi gương các vị dâ cử Hoa Kỳ khác, sẽ chuyển đến nhà cầm quyền Hà Nội những đạo đạt của cử tri Mỹ gốc Việt như mong muốn nhà cầm quyền tôn trọng nhân quyền, trả tự do cho những người lên tiếng chống lại mộng bành trướng của Trung Quốc như Linh mục Nguyễn Văn Lý và blogger Điếu Cầy, cũng như khát vọng cho tự do dan tộc VN sớm giàu mạnh tront thể chế Dân chủ, Tự do thật sự. Văn phòng sẽ cố gắng làm hết mình để chuyển đạt ý nguyện này của các cử tri Mỹ gốc Việt nhưng kế quả sự việc thì “tận sở năng, tri thiên mệnh”.
-GIỞ TRÒ “ĐỐT PHÁO PHÂN TRÂU”:
“Đốt pháo phân trâu” là một trò chơi của con nít. Cứ Tết đến thì lũ trẻ trong làng đi lượm những viên pháo lép và sau đó sẽ đốt. Theo lời kể của phiếm luận gia Sức Mấy (tức giáo sư Đinh Từ Thức) thì ông ta đã “sáng chế” ra cách “đốt pháo phân trâu”, tức là cắm viên pháo vào giữa bãi phân trâu và đốt. Dĩ nhiên thằng đốt pháo sẽ dính phân trâu nhiều nhất. Và ông ta nhắc lại lời của mẹ ông ta sau khi lôi ông ta mà đầu tóc, thâ thể dính đầy phân trâu về nhà tắm rửa: “Sao mà con ngu thế?”
Không biết anh “Nghị Nổ” HDH có ngu không; nhưng sau khi đầu mình tay chân bị dính đầy “phân trâu… VC”, anh ta bèn chơi trò “đốt pháo phân trâu” với một số tổ chức đảng phái tại hải ngoại như sau:
“…Đầu tháng 12-2012, Thạc sĩ Quốc Bình của đài BYN tổ chức cuộc hội luận trên đài của nhiều đảng phái, cuối cùng vì quyền lợi tối thượng của dân tộc VN, hầu hết tổ chức nào cũng chấp nhận đối thoại với CSVN. Có tổ chức như ông Nguyễn Tấn Trí của Liên Minh Dân Chủ cho rằng đối thoại với CSVNkhông cần điều kiện nào hết. Những tổ chức khác cho rằng đối thoại với CSVN phải có một số điều kiện. Riêng ông Đặng Quốc Việt của đảng Việt Tân thì cho rằng có thể không cần đối thoại mà chỉ cần đấu tranh bất bạo động nhưng có kế hoạch thì có thể tổng nổi dậy…
Về đảng phái, Trần Quân trên các diễn đàn điện tử đã nói huỵch tẹt về sự thậm thụt lén lút cầu cạnh với CSVN của ông Bùi Diễm và đảng Đại Việt Cách Mạng của Trần Dũng Minh Dân và Đinh Quang Tiến ở Houston mà người dân đây hay gọi là Đảng Cắt Cầu Chì như sau: “Những tin tức mà chúng tôi nhận được như: Năm 1992, ông Bùi Diễm đã gặp Trần Quang Cơ (Bộ Ngoại Giao Hà Nội). Sau đó ông Bùi Diễm cùng đi với kiến trúc sư Ngô Bảo về Hà Nội, -năm 2007, ông Bùi Diễm đem Đinh Quang Thái, Nguyễn Phượng Hoàng… qua Pháp, gặp nhiều người của Hà Nội (làm việc cho HN, ủng hộ CS), Hàng Văn Bé (Đệ I Phó Chủ Tịch) và Nguyễn Thanh Phận (BCH Trung Ương) về VN… Năm 2010, Nguyễn Thanh Phận tiếp đón phái đoàn CSVN đến Houston. Năm 2010, ông Bùi Diễm và một người khác (không phải Đại Việt) gặp Đại sứ VC tại Hoa Kỳ. Cuối tháng 4-2012, Bác sĩ Trần Văn Hoa (Chủ tịch Hội Đồng Cố vấn và Giám sát Trung Ương Đại Việt phe Bùi Diễm) về VN (nhiều lần về VN)., Nguyễn Văn Tăng (đã từng là CT Hội Đảng Cố Vấn và Giám Sát Trung Ương), Hoàng Khuyến ở Denver (Tổng ủy viên BCH Trung Ương) về VN, Tạ Ngân Hiệp ở Strasbourg là Ủy viên Trung Ương, nguyên là VC đi lao động trá hình ở Đông Đức nhiều lần về VN….
Tại sao Nguyễn Phượng Hoàng (Chủ Tịch Công Ty Đại Việt Cách Mạnh Đảng) không nói: “Những người này về VN nhận chỉ thị của CVVN” mà nói người khác? Và, tại sao Nguyễn Phượng Hoàng (tức Trần Dũng Minh Dân) không đặt vấn đề với chính mình “Có phải Nguyễn Phượng Hoàng tôi đây đi với ông Bùi Diễm qua Pháp gặp người này người nọ là người của CSVN, từ Hà Nội qua hoặc hoạt động tại Pháp… Làm như vậy có phải là chính tôi đã chạy theo VC, đi nhận chỉ thị của VC hay không.
Đến đây thì đã quá rõ ràng…”
(Trích trong bài “Bế quan tỏa cảng và đối thoại đấu tranh từng phần, sách lược nào hữu hiệu hơn” của Hoàng Duy Hùng đăng kèm theo Thông báo của Văn phòng Nghị viên Al Hoàng).
Rõ ràng là sau khi “vỡ trận trực diện – đối thoại” tại Toà Thị Sảnh Houston, HDH đã tiếp tục chơi trò “đốt pháo phân trâu” qua bài viết “Bế quan tỏa cảng và đối thoại đấu tarnh từng phần, sách lược nào hữu hiệu hơn”. Rõ ràng là một số cá nhân, tổ chức đảng phái như Liên Minh Dân Chủ của cố giáo sư Nguyễn Ngọc Huy, đảng Đại Việt Cách Mạng, đảng Việt Tân… mặt mũi đã dính đầy phân trâu do trái pháo mà HDH đã đốt!
Với bài viết này, với “giọng văn mật báo viên” của HDH càng làm nhiều người tin tưởng là anh ta đã là người sát hại 300 đảng viên đảng Đại Việt mà tác giả Phúc Linh đã phổ biến trên các diễn đàn điện tử.
Theo tôi, HDH là một kẻ có học nhưng vô hạnh khi viết: “Đối với tôi, đi đấu tranh trong thời đại này phải đặt nặng vấn đề “thành công” hơn “thành nhân” để cho đất nước sớm giàu mạnh thoát khỏi áp lực bành trướng của Trung Quốc”.
Một người tốt nghiệp luật sư và đã viết nhiều sách để ca tụng mình, đã thành lập cả một Phong Trào Quốc Dân Việt Nam Hành Động – như luật sư Hoàng Duy Hùng há không biết:
-Ngày 24-1-1930, tại Hội nghị Võng La, Đảng Trưởng Việt Nam Quốc Dân Đảng Nguyễn Thái Học tuyên bố: “Chúng ta nhất định phải phát động cuộc Tổng Khởi Nghĩa. Không thành công thì thành nhân!”
-Và 5 giờ sáng ngày 17-6-1930, Đảng trưởng Nguyễn Thái Học cùng 12 đồng chí đã lần lượt lên máy chém, và cũng là đài vinh quang đưa tên tuổi họ vào lịch sử.
Chỉ có VC và bọn “bồi thần” mới đi mỉa mai, so sánh việc làm thiên kinh, địa nghĩa của anh hùng dân tộc Nguyễn Thái Học, đảng trưởng Việt Nam Quốc Dân Đảng.
Tự xưng là người tranh đấu cho đất nước lại càng không nên “nhai lại” những lập luận khốn nạn của đảng CSVN đối với những đảng phái của những Người Việt Quốc Gia.
Về chuyện CÓ THỂ ĐỐI THOẠI VỚI VIỆT CỘNG HAY KHÔNG? Xin mời đọc bài viết mà chúng tôi đã viết trước đây:
CÓ THỂ NÀO HOÀ GIẢI, HOÀ HỢP DƯỚI SỰ TỰ DO MANG NHÃN HIỆU CỘNG SẢN?
Theo bài báo trên tờ Tuần Việt Nam có tựa đề “Một số nhân sĩ gửi kiến nghị bảo vệ và phát triển đất nước” cho biết:
“Để vươn lên giành thời cơ, thoát hiểm họa, cả dân tộc ta, từ người lãnh đạo, cầm quyền đến người dân thường phải dấn thân cùng cả nhân loại tiến bộ đấu tranh cho những giá trị nền tảng cho một thế giới tiến bộ, đó là hòa bình, tự do, dân chủ, quyền bảo vệ môi trường.
Ngày 13-7-2011, 20 nhân sĩ trí thức đã gửi Bản kiến nghị đến Quốc Hội và Bộ Chính Triị về bảo vệ và phát triển đất nước trong tình hình hiện nay.”
Bài viết này xin không đề cập đến chuyện Quốc Hội và Bộ Chính Trị của nhà cầm quyền CSVN có “đoái hoài” gì tới Bản kiến nghị “xin – cho” của 20 vị nhân sĩ, trí thức ở trong nước hay không. – Như việc các vị yêu cầu Bộ Ngoại Giao lên tiếng mà nhà cầm quyền đã không được đáp ứng!
Bài viết này xin được đề cập đến “điểm thứ 4 trong kiến nghị” như sau:
“4. Kêu gọi toàn thể quốc dân đồng bào, mọi người Việt Nam ở trong nước và ở nước ngoài không phân biệt chính kiến, tôn giáo, dân tộc, địa vị xã hội hãy cùng nhau THỰC HIỆN HOÀ HỢP, HÒA GIẢI (do tác giả bài này viết hoa và in đậm), đoàn kết dân tộc với lòng yêu nước, tinh thần vị tha và sự khoan dung. Tất cả hãy cùng nhau khép lại quá khứ, đặt lợi ích chung lên trên hết, để từ nay tất cả mọi người đều một lòng một dạ cùng nắm tay nhau đứng chung trên một trận tuyến vì sự nghiệp xây dụng vào bảo vệ tổ quốc, cùng nhau dốc lòng đem hết trí tuệ, nghị lực sáng tạo và nhiệt tình yêu nước xây dựng và bảo vệ tổ quốc của chúng ta”.
Lời kêu gọi của quý vị tha thiết lắm, văn hoa bóng bẩy lắm, yêu nước thương nòi lắm; nhưng xin hỏi Đảng và Nhà Nước CSVN “của quý vị” có thực lòng muốn hòa giải, hòa hợp với toàn dân, nhất là với những người Việt Quốc Gia tỵ nạn tại hải ngoại? Hay đây chỉ là chiêu bài nằm trong âm mưu “tát cạn, bắt lấy” hơn 3 triệu người Việt tỵ nạn tại hải ngoại mà Đảng và Nhà Nước CSVN đã đề ra?
Xin mời “quý vị nhân sĩ” tác giả Bản kiến nghị cùng tôi “đi lại từ đầu” về chuyện hoà giải, hoà hợp.
*
Cứ mỗi lần trong nước có “sự cố” xảy ra có thể làm lung lay chế đô là cứ y như rằng từ bên xứ Phú-lang-sa tiếng kèn “hoà giải, hòa hợp” từ “ông phản đảng cò mồi” của chế độ miền Bắc và ông kỹ sư bắt “tổ quốc phải ăn năn” của chế độ miền Nam lại cất lên. Và từ “melting pot” Hoa Kỳ, ông lý thuyết gia của tổ chức “miệng hô hòa giải mà miệng nói phục hưng nước nhà” lại trỗi lên “tiếng sáo Trương Lương” để hòa tấu cứ y như là khúc “tiếu ngạo giang hồ” giữa Khúc Dương Trưởng Lão của Ma giáo và Lưu Chính Phong của Chính giáo trong truyện kiếm hiệp “Tiếu Ngạo Giang Hồ” của Kim Dung!
Năm ngoái, tháng 7 năm 2011, trong lúc đất nước có nguy cơ bị TC thôn tính với sự đồng lõa của VC, 20 vị nhân sĩ ở trong nước lại trỗi lên bài đồng ca “hòa hợp, hòa giải để bảo vệ và phát triển đất nước!”
Nhưng mà “HÒA GIẢI, HOÀ HỢP” là cái gì vậy?
Tại sao bọn “Việt kiều phản động”, bọn đã từng bị Đảng và Nhà Nước ta gọi là “bọn đĩ điếm, trộm cướp, bọn ôm chân thực dân, đế quốc” dạo nào, bây giờ lại được Đảng và Nhà Nước trìu mến gọi là “khúc ruột ngàn dặm” đa số lại không chiụ “hoà hợp hòa giải”?
Chuyện gì kỳ cục vậy?
Nhớ cách đây mấy năm, “nhà chống Đảng lừng danh” Hoàng Minh Chính được bác sĩ Nguyễn Xuân Ngãi bảo lãnh ra hải ngoại chữa bệnh tiền liệt tuyến, ông hô hào “Tiểu hội nghị Diên Hồng” gồm 3 bên, 4 phía với sự phụ hoạ của các đảng phái ở Bắc California rất là rôm rả; nhưng, rốt cuộc cũng chả ra làm sao cả khi ông này “bị” ông Kiêm Ái của tuần báo Tiếng Dân phỏng vấn và “trong phút sự thật” đã phải xác nhận “BÁC HỒ CÓ TỘI” vì đã ra lệnh cho Thủ Tướng Phạm Văn Đồng gửi công hàm xác nhận Hoàng Sa, Trường Sa là của Trung Cộng.
Nhưng mà HOÀ GIẢI, HOÀ HỢP là cái gì vậy?
-Hòa giải có nghĩa là giải hòa, giàn xếp cho êm.
-“Hòa hợp” còn gọi là “hòa hiệp” là thỏa thuận sống chung như: Vợ chồng hòa hợp, hai nước hòa hợp.
.
Chỉ là mấy chữ dản dị nhưng khi dùng NHƯ MỘT CHIÊU BÀI lại sinh ra lắm chuyện.
Chuyện hoà giải, hoà hợp không phải tới ngày 30 tháng 4 năm 1975, khi miền Bắc cưỡng chiếm miền Nam mới có. Cũng không phải tới bây giờ, tháng 4 năm 2012 mới có, mà chiêu bài này đã có ngay trước khi:
“Tin đâu như sét đánh ngang Bác Hồ đang sống chuyển sang từ trần!” (thơ Bút Tre)
-HÒA GIẢI, HOÀ HỢP TỪ THỜI “CẢI CÁCH RUỘNG ĐẤT”:
Chiêu bài kêu gọi hòa giải, hoà hợp giữa những “đảng viên cũ” và “những đảng viên mới” đã có sau chiến dịch Cải Cách Ruộng Đất được Sửa Sai.
Theo sách “Trăm Hoa Đua Nở Trên Đất Bắc”, học giả Hoàng Văn Chí đã viết về chuyện Hòa Giải Hoà Hợp trong dịp Sửa Sai trong chiến dịch Cải Cách Ruộng Đất như sau:
“… Trong khi cố gắng vỗ về nhưng “đảng viên cũ” bằng cách đền bồi cho họ một vài thiệt hại tinh thần hoặc vật chất mà họ đã phải chịu đựng một cách oan uổng, Đảng vẫn cố tình che chở các “đảng viên mới”, vì chính những đảng viên này mới thực sự thuộc thành phần vô sản. Đảng thấy cần thiết phải có một số “vô sản chính cống” để trang trí cho cái mà Đảng mệnh danh là “vô sản chuyên chính”. Lý do thứ hai mà Đảng muốn có một số “thiên lôi chỉ đâu đánh đấy” để bảo vệ Đảng phòng khi có những phong trào chống Đảng do những phần tử khác gây nên.
Trong ba năm làm mưa làm gió trong xã thôn, các “đảng viên mới” được mặc sức hà lạm nên dân chúng rất oán ghét. Vì họ thiếu học nên họ chỉ hành động theo những kích thích tự nhiên. Do đó, Đảng cho rằng họ là những thành phần dễ chìu và đáng tin hơn những phần tử phi vô sản đã gia nhập Đảng vì lý tưởng. Những “đảng viên cũ” đã giúp Đảng rất nhiều nhưng vì họ là những con người “lý tưởng” nên rất có thể mắc phải những “khuynh hướng sai lầm”. Còn bần cố nông thì trái lại không cần lý thuyết mà chỉ biết lợi cho bản thân. Ngày nào mà họ còn quyền lợi thì họ vẫn trung thành với Đảng. Do đó, Đảng thấy cần thiết phải bắt hai nhóm đố kỵ lẫn nhau phải hoà giải, hoà hợp chung sống hòa bình và hợp tác với nhau.”
Nhưng, theo bài phóng sự “Sau Những Ngày Sóng Gió” đăng trong báo Thời Mới xuất bản ở Hà Nội từ ngày 5 đến ngày 19 tháng 4 năm 1957 thì: “Sau 7 năm, dù Đảng đã nhận sai lầm, dù báo Đảng cố viết để khêu gợi tình đồng chí “lần đầu tiên… họ cùng nhịp giơ cánh tay trái lên chào lá cờ Đảng” nhưng, Đảng không biết rằng họ “giơ tay cùng một nhịp” chứ lòng của họ đã lạc nhịp từ lâu!”
-HOÀ GIẢI, HOÀ HỢP TỪ 30 THÁNG 4 NĂM 1975 ĐẾN NAY:
Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, thay vì kêu gọi HOÀ GIẢI, HOÀ HỢP thì Đảng phát động chiến dịch tập trung cải tạo đem giam hàng trăm ngàn quân, công, cán, chính của .
miền Nam vào các trại tù tập thể mà họ đã sơn phết bằng mấy chữ hoa mỹ “trại cải tạo”; kế đó là đuổi dân đi “Vùng Kinh Tế Mới” và phát động chiến dịch đánh tư sản mại bản (đúng ra phải gọi là hành động “cướp ngày” của Đảng CSVN đối với dân miền Nam) v.v… Khi mọi việc xong xuôi thì Đảng mới lên tiếng kêu gọi… hòa giải, hoà hợp đưa ra chiêu bài ĐỔI MỚI, XOÁ BỎ HẬN THÙ để xây dựng đất nước!
-Năm 1993, ông Võ Văn Kiệt, cố Thủ Tướng VC đến Paris kêu gọi người Việt hải ngoại “hãy thôi đứng dưới lá cờ vàng ba sọc đỏ để tranh đấu thì tiếng nói sẽ có trọng lượng hơn [sic!]”.
Và, gần đây nhất, Thứ Trưởng Ngoại Giao VC Nguyễn Thanh Sơn “nhờ” Dân biểu Liên Bang Cao Quang Ánh “nói giúp” để ông ta có cơ hội “nói chuyện phải quấy?” với người Việt tỵ nạn CS tại hải ngoại.
Trong quá khứ, đã có những ông trí thức “bạc đầu, đen óc” ra rả kêu gọi hòa giải, hoà hợp.
-Năm 1991, một ông giáo sư và là một nhà văn đã từng đoạt giải thương Văn Chương Toàn Quốc của chế độ Đệ Nhị Cộng Hoà là Nhật Tiến đã in sách “Trăm Hoa Vẫn Nở Trên Quê Hương” đem về nước xum xoe bợ đỡ VC; nhưng báo chí VC đã viết như sau: “Thật là lố bịch, những kẻ đã từng làm bồi bút phục vu chủ nghĩa thực dân mới của Mỹ ở Việt Nam trước đây, khi nhân dân phá bỏ chế độ thực dân năm 75, thì chạy trốn ra nước ngoài sống lưu vong, tiếp tục phản bội lại lợi ích dân tộc. Họ đã tự nguyện nhận tiền, nhận vàng, đô-la của các thế lực quốc tế, tự nguyện làm công cụ thực hiện mọi mưu đồ chính trị đen tối của chúng, nay lại tự nhận mình là bạn đồng hành đi tìm tự do, dân chủ với những người cầm bút trong nước, những người từng vào sinh ra tử với sự sống còn của dân tộc trong kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ”
Thật đau đớn! Thật bất ngờ cho những kẻ xin xỏ để hoà giải, hoà hợp để xây dựng đất nước với VC mà lại bị chúng chê là hôi mùi thực dân, đế quốc. Vậy mà vẫn cứ lao đầu vào mà xin xỏ hoà giải, hòa hợp!
-Năm 1993, trong Đại hội Việt kiều lần thứ nhất, có ông giáo sư “bạc đầu, đen óc” Phó Bá Long làm thơ con cóc:
“Mười tám năm rồi các bạn ơi Lòng tôi chua xót dạ bồi hồi!”
Làm thơ con cóc xong ông ta lại xin (cố) Thủ Tướng VC Võ Văn Kiệt “ban” cho nhân dân miền Nam một cái “luật đại xá”. May mà ông Thủ Kiệt chưa ban “lệnh đại xá” thì ông giáo sư này đã biết thân ba chân, bốn cẳng chuồn về Mỹ và chết già ở tại đây.
-Năm 2004, lại một ông giáo sư “bạc đầu, đen óc” khác là Lê Xuân Khoa viết sách kêu gọi hòa giải hoà hợp, xóa bỏ hận thù để xây dựng lại đất nước.
-Gần đây, giọng kèn, tiếng sáo “hoà giải, hòa hợp” lại trổi lên.
Xét cho cùng, đây chỉ là CHIÊU BÀI để nhà cầm quyền VC lần lần xâm nhập vào cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại và họ sẽ tung tiền cho bọn tay sai, nằm vùng tìm mọi cách lũng đoạn cộng đồng, dùng chính sách “củi đậu nấu đậu” cũng như thủ đoạn “minh cưu” để phá nát các cơ chế cộng đồng, cho tay sai và bọn nằm vùng mua chuộc các vị dân cử người Mỹ gốc Việt thực hiện những mưu đồ chính trị của họ.
Tình trạng phân hóa cộng đồng tại Nam Bắc California, tại Houston là những thí dụ điển hình.
Phần nào, VC đã bước đầu thành công vì sự tiếp tay của một thiểu số trí thức hoạt đầu, hèn hạ bất cố liêm sỉ. Và nhất là bằng tiền bạc, bằng rỉ tai tuyên truyền xảo trá làm dư luận trong cộng đồng hoang mang. Và nhất là bọn âm binh, tên ma tuổi quỷ kết bè, kết phái gây rối loạn ảo trên các diễn đàn và các báo điện tử. Và nhất là hiện nay, những tên tay sai, nằm vùng đã lộ mặt ngang nhiên thách thức cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản với những cơ quan truyền thông như báo, đài phát thanh, đài truyền hình công khai trình chiếu những chương trình của đài tuyền hình VTV4 của VC ở trong nước.
Công khai thách thức cộng đồng người Viẹt tỵ nạn cộng sản bằng cách tổ chức chương trình ca nhạc “Tình ca mùa Xuân” ngay ngày Thứ Hai 30 tháng 4 năm nay tại Đức để ăn mừng ngày 30 tháng Tư – ngày Đại thắng Mùa Xuân của VC!
*
HOÀ GIẢI HOÀ HỢP chỉ là một chiêu bài lừa bịp của VC.
Với chiêu bài “hòa giải hòa hợp” sau chiến dịch Sửa Sai Cải Cách Ruộng Đất cách đây hơn 50 năm, VC đã dùng trò “vắt chanh, bỏ vỏ” để những “đảng viên mới” và “đảng viên cũ” “ giết nhau, ghìm nhau” để Đảng thủ lợi!
Giữa những đảng viên của họ với nhau mà Đảng còn lừa bịp như thế thì thử hỏi đối với những kẻ mà báo chí của họ gọi là BỌN HÔI MÙI THỰC DÂN, ĐẾ QUỐC – như họ đã gọi ông nhà văn “bạc đầu, đen óc” thì Đảng và Nhà Nước sẽ đối xử như thế nào?
Tất cả những gì đến từ VC đều là những trò trí trá, gian xảo. Hơn lúc nào hết, người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại cần phải tỉnh táo trước những âm mưu, thủ đoạn HÒA GIẢI, HÒA HỢP của VC mà bọn “bồi thần” (chữ dùng của sử gia Tư Mã Thiên để chỉ đầy tớ của bôn đầy tớ, tay sai của lũ tay sai)) của chúng đang ra rả kêu gọi từ ngày này qua ngày khác, từ tháng này qua tháng khác, từ năm này qua năm khác.
Nay, chuyện 20 vị nhân sĩ, trí thức trong nước lại kêu gọi theo kiểu “xin-cho” và kế đó là “bức thư ngỏ” cực kỳ hèn hạ của 35 ông, bà tự xưng là “trí thức” ở hải ngoại thì cũng chỉ là chuyện hát lại bài hát cũ mà thôi!
*
Trong quyển tiểu thuyết lừng danh “1984”, văn hào George Orwell kể rằng: Winston và người tình của anh là Julia - cả hai đều là đảng viên CS – bị đảng bắt giam vì bị nghi ngờ là đã mưu toan hãm hại đại ca (Big Brother) của đảng.
Winston bị giam trong một căn hầm tối, không biết ngày đêm, bị bỏ đói bỏ khát, và nhất là không được quyền ngủ. Hơi chợp mắt, là có một luồng ánh sáng điện chói chang chụp vào mắt. Winston bị đá lên đạp xuống như trái banh, đầu ngón chân ngón tay bị kìm kẹp và đôi khi bị dí điện ngất lên ngất xuống. Thân xác anh ta đau một, tinh thần anh ta đau mười. Tụi nó tra tấn anh, và lừa gạt anh ta rằng Julia đã nhận hết các tội. Thân xác bị đánh đập, tâm thần bị dầy xéo vì sự bội bạc của người tình, anh ta chịu hết nổi. Anh ta nhắm mắt đầu hàng: tội gì cũng nhận, giấy tờ gì cũng ký. Lập tức anh ta hết bị tra tấn, được cho ăn uống và được trả tự do. Theo Orwell, đó là tự do mang nhãn hiệu cộng sản.
Theo cựu luật sư Nguyễn Văn Chức thì đó cũng là cái tự do mà Nhà nước CHXHCN Việt Nam ban phát cho những trí thức đi theo chúng nó và cho nhân dân VN hiện nay.
Như vậy, có thể nào hoà hợp, hoà giải dưới sự tự do mang nhãn hiệu cộng sản?
Và, có thể nào hoà hợp, hòa giải khi “hiện nay, mọi người dường như đã “thích nghi” với chế độ kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Ngậm miệng là điều kiện cần và đủ để thành công mọi mặt, từ công việc làm ăn đến thăng quan tiến chức. Từ miếng giấy thông hành về nước, đến việc dạy học, việc mở và dự hội thảo ở VN.
Ngoại trừ những khuôn mặt can trường đã vào tù, tinh thần trí thức hướng dẫn xã hội và dân tộc đến bình đẳng tự do, dân chủ, đã bị dẹp tan, gần như diệt chủng, kể cả những “trí thức” đã đi du học, làm việc ở nước ngoài, đã được giải thưởng, cũng lộn về để nhận ân sủng, phẩm hàm, nhà cửa”? (Thụy Khê – Tiếng vọng trong đêm, tiểu thuyết Nguyễn Mạnh Tường).
NGUYỄN THIẾU NHẪN
tieng-dan-weekly.blogspot.com
0 comments:
Post a Comment