Tường trình nhanh về tình hình biểu tình tại Thừa Thiên Huế

Tường trình nhanh về tình hình biểu tình tại Thừa Thiên Huế

Ban thông tin – Gíao Hội Phật Gíao Việt Nam Thống Nhất Thừa Thiên Huế

Theo tinh thần lời kêu gọi của Đức Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, Đệ ngũ Tăng Thống GHPGVNTN, sáng ngày chủ nhật toàn thể Tăng tín đồ tại Thừa Thiên Huế sẽ tập trung về Đài tưởng niệm thánh tử đạo để biểu tình ôn hòa phản đối Trung Cộng.
Từ tối ngày hôm qua, tức ngày 30/6/2012, nhà cầm quyền đã cho cán bộ đến chùa của Hòa thượng Chánh đại diện và Hòa thượng Thích Chí Thắng để yêu cầu không được đi biểu tình vào ngày chủ nhật 01/7/2012. Họ cho rằng Ban đại diện biểu tình chưa xin giấy phép, và GHPGVNTN chưa được công nhận, nên không được đi biểu tình, và bị Hòa Thượng Chánh đại diện, cũng như Hòa Thượng Chí Thắng cực lực phản đối.

Hòa thượng Thích Chí Thắng bị CA xô đẩy về chùa

Sáng ngày chủ nhật 01/7/2011, quí thầy trong Bạn đại diện nhận biết là sẽ bị ngăn chặn, nên cố tình đi sớm hơn dự kiến, nhưng đều bị nhà cầm quyền ngăn chặn. Từ sáng sớm, các chùa trong Ban đại diện Thừa Thiên Huế bị canh gác khiêm ngặt, không cho đi đâu cả.
Tại chùa Báo Quốc, Hòa thượng Thích Thiện Hạnh bị hơn một trăm cán bộ ngăn chặn không cho đi biểu tình, hiện nay Hòa thượng đang tọa khán trước cổng chùa Báo Quốc, để phản đối hành động của nhà cầm quyền.
Tại chùa Bảo Quang, Hòa thượng Thích Chơn Niệm cùng chư tăng vừa đi được một đoạn thì bị công an bảo vây, ngăn chặn, không cho đi và bắt Hòa thượng bỏ lên xe chở lại về chùa.
Tại chùa Phước Thành, hiện nay có hơn một trăm cán bộ đang bao vây trước công chùa, không cho quí thầy đi đâu cả.
Tại chùa Thọ Đức, Hòa thượng Thích Chơn Phương đã không đi đâu được vì bị nhà cầm quyền cho người khóa cửa chùa.
Tại chùa An Tỉnh, Hòa thượng Thích Thiện Tánh đã bị công an, chặn xe, chở lại về chùa.
Tại chùa Từ Hàng, Hòa thượng Thích Tánh Nhơn đã bị công an chặn không cho thuyền qua lại chở Hòa thượng đi.

Đúng 8 giờ sáng nay chủ nhật, tại chùa Phước Hải, chư tăng chuẩn bị ra đi biểu tình thì bị hơn 50 người, mệnh danh là chính quyền, không cho chư tăng đi biểu tình, và ép chư tăng trở lại chùa
Còn tại chùa Phước Thành, Hòa thượng Thích Chí Thắng, cùng với chư tăng vừa đi bộ ra khỏi chùa thì bị hơn 200 người mệnh danh là chính quyền, trong đó có ông Lành chủ tịch phường An Cựu, ngăn chặn không cho đi. Hòa thượng cùng chư tăng phản đối, nhưng những người này, dùng thế đông người, xô đẩy chư tăng trở lại chùa, không cho đi. Sau đó, họ cho rào chắn tại hai đầu đường Phan Chu Trinh, chư tăng có đưa tấm biển phản đối chống Trung quốc, nhưng bị những người tự xưng là chính quyền dật chạy, họ chấp nhận tự nhận là người bán nước, cản quí thầy đi biểu tình.
Hiện nay có một số chư tăng đã có mặt tại Đài thánh tử đạo, họ báo về cho biết là số lượng công an và cán bộ quá đông, nên không thể tiếp cận được với Đài thánh tử đạo. Hiện nay chưa biết tình hình Hòa thượng chánh đại diện như thế nào. Ngài còn đang tọa kháng.
Ban thông tin tường trình từ Huế.
Nguyễn Quang Duy chuyển tin

CHÁNH PHỦ LIÊN HIỆP ĐOÀN KẾT QUỐC GIA NĂM 2013

Còn đúng 6 tháng nữa là sang năm 2013. Vậy làm sao mà vận động cho kịp đây? Có lẽ vì vậy mà “ông tướng” Nguyễn Văn Hưởng đâm ra bối rối, làm ăn lụp chụp, chớ có lẽ nào, đường đường là đàn em của tay tổ Tình báo-Phản gián lừng danh “ Ván Bài Lật (Úp) Ngửa “ Trần Bạch Đằng mà kỳ nầy từ soạn thảo tuồng tích, chọn lựa đào kép chí đến ra tuồng CON ĐƯỜNG VIỆT NAM đều luộm thuộm, bể bạc tứ tung như vậy!
Tại sao mà phải gấp rút?
Mấy ngày rày, cái Blog tân lập Quan Làm Báo tung tin giật gân thiệt là hot rằng: Có thể trong phiên họp cuối năm nay, khác với thường lệ là tụ họp nhau uống champagne, ăn Tết Tây, thì kỳ nầy Quốc hội ta mần ăn thiệt.
Đó là ép ba DŨNG bước xuống cái ghế “cái đồ” tể tướng giữa nhiệm kỳ.
Thoạt nghe cứ tưởng là tin vịt nhằm câu khách, mở hàng theo kiểu Grand Opening. Nhưng nghĩ kỷ lại xem chừng có lý: Nội bộ Vua Cá Tra Ba Đình đấu đá nhau dữ quá rồi.
Đầu tiên, phe Trọng bí lú a tòng Sang sâu đưa đàn em TGĐ Vinashin của ba Dê ra tòa cho xộ khám tới 20 năm. Thừa thắng xông lên, phe ta cách tuột luôn chức vua Bài trừ Tham nhũng của Đại Tham nhũng ba Dũng.
Phen nầy phe ba Dũng phản công: Gia tài Sang sâu chỉ có mỗi “con chim” Hoàng Yến, cày cục mãi mới bợ được vô chuồng chim cu Quốc hội. En mới hót líu lo chút xíu, phe ba Dê đành lòng hạ bệ. Chẳng những hạ bệ mà còn hạ nhục: Cô nàng Hoàng Yến biết chiện hổng êm đã năn nỉ xin từ nhiệm mà chúng hổng cho, buộc phải ra trước Cuốc Hụi để cho chúng hài tội, bãi nhiệm, đuổi cổ ra chuồng chim, chúng mới vừa lòng!
Vậy là phe bên kia chơi lại: Ra trát bắt Dương Chí Dũng TGĐ Hàng Hải đàn em ba Dũng. Chú Dũng nhỏ nầy cũng ma lanh, mau chân, mau cẳng chạy vuột mất, cuổm theo mớ tiền cũng bộn.
Tới đây mới là hào hứng, sôi nỗi: Mới hôm kia “công nương” Linh Hương , ái nữ vua Cá Tra Trùm Tổ chức đảng Tô Huy Rứa, bỗng nhiên hổng thèm mần chù tịt công ty xây dựng lớn tới 2,000 công nhân, bước xuồng, ra về, chỉ sau một thời gian lên ngôi rất ngắn. Dư luận còn chưa hết xôn xao, trái bom “Công chúa” Thanh Phượng vụt nỗ bùm: Cô Tiến sĩ Mỹ, ái nữ tể ba Dũng, từ chức Đại Diện Pháp lý của hệ thống ngân hàng Bản Việt! Xem chừng cái Bản Việt nầy sắp bị phe bên kia chiếu cố, có thể phải vác chiếu hầu tòa hay sao mà công chúa Phượng sợ bễ mặt, chạy dài như vậy?
Như vậy là cuộc đấu đá đã tới hồi quyết liệt, ngày càng sát lại gần bản thân các vị dzua.
Tình thế gay go như vậy cho nên phe ba Dũng phải tính gấp. Tính lẽ nào? Hai đứa con tể Dũng, Thanh Nghị, Thanh Phượng học ở Mỹ nhiều năm, chắc thể nào cũng có lúc đi du lịch tới cái chỗ kêu là LANGLEY, Virginia thăm thú, không nhiều thì ít chắc cũng vương mùi mè chỗ nầy. Phen nầy thế nào cũng cố vấn cho tướng Hưởng chơi trò hippie kiểu Mỹ, cho nên cái tuồng CON ĐƯỜNG VN kỳ nầy mới kỳ lạ, hổng giống ai!
CON ĐƯỜNG VIỆT NAM ĐI VỀ ĐÂU?
Trước hết là nói về kịch bản. Thế thường, Tuyên ngôn thành lập đảng phái, phong trào cần phải long trọng công bố lý do thành lập, lập trường, mục đích của phong trào là gì, hoạt động theo đường hướng nào để đạt tới mục đích, cơ cấu tổ chức như thế nào. Cuối long trọng kêu gọi đồng bào tham dự với lời lẽ phấn khích, hùng hồn mới phải. Đàng nầy danh xưng của cái bản văn khai phái đó thật là “khiêm tốn” là: Lời Phát Động Phong Trào! Nội dung cũng thật “đơn sơ” đến mức lạ lùng: Nó gồm lời mở đầu, và đoạn kết. Bốn đoạn chánh với 4 tiểu tựa có thể ráp lại thành bài vè:
TIẾP CON ĐƯỜNG DUY TÂN
BẰNG CON ĐƯỜNG VIỆT NAM
NỀN TẢNG DÂN LÀM GỐC
VẬN HỘI MỚI NGÀN NĂM
Từ thuở vào đời cho đến nay đã ngoài thất thập cổ lai chưa từng thấy một bản văn lập phái làm quốc sự mà đơn sơ, khiêm tốn làm vậy!
Xin dẫn ra đây nguyên văn đoạn quan trọng nhất, với tiểu tựa:
BẰNG CON ĐƯỜNG VIỆT NAM
“ Do vậy phong trào Con đường Việt Nam xác định mục tiêu tối thượng phải hoàn thành là quyền con người phải được bảo vệ trên hết và bình đẳng ở đất nước chúng ta. Điều này có nghĩa rằng không có bất kỳ điều gì, bất kỳ ai, vì bất kỳ sự nhân danh nào được phép đứng trên các quyền con người thiêng liêng của chúng ta. Điều này cũng có nghĩa là mục đích cao nhất mà toàn bộ hệ thống pháp luật của đất nước ta phải bảo vệ chính là quyền con người bất khả xâm phạm của chúng ta chứ không phải bất kỳ tư tưởng chủ nghĩa, chủ thuyết, ý thức hệ nào hoặc bất kỳ ai hay tổ chức nào. Và như vậy mọi sự xâm phạm các quyền con người, từ quyền được sống đến quyền tự do, quyền được an toàn phải được ngăn chặn hiệu quả và phải bị trừng phạt nghiêm khắc nhất.
Chỉ có như thế thì mọi quyền lực nhà nước mới có thể thực sự thuộc về nhân dân. Nhà nước đó mới thực sự là của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân. Những giá trị này không bao giờ có được do sự ban phát hay thiện ý của những người cầm quyền. Bất kỳ ai đó nếu đã có thể nghĩ, có thể nói mình làm được như vậy thì quyền lực đã thuộc về họ chứ không còn là của nhân dân nữa.”
Cả đoạn văn nầy cũng có thể rút lại thành một câu gọn gàng: MỤC TIÊU CỦA PHONG TRÀO LÀ NHÂN QUYỀN-BÌNH ĐẲNG.
Vậy là đủ! Khỏi cần chi đật thành bài vè kể trên.
Nói cho thật, cái bản phát động nầy còn kém các bài viết nghị luận chính trị rất xa, sở dỉ đọc, chỉ vì cái danh xưng mà đọc.
Câu hỏi đặt ra là: Tại sao đại sự khẩn cấp đến nỗi ông tướng Hưởng phải đích thân hạ cố trại tù chỉ vẻ mà rồi cái bản văn quan trọng bậc nhất của vở tuồng lại xuề xòa như vậy?
Bởi vì, một là tướng phản gián nhà ta đâu cần chữ nghĩa, miển được việc thì thôi, đâu cần văn hay chữ tốt mần chi. Hai là việc cấp bách, nếu trễ nãi, cuối năm phe bảo thủ Bí Lú cấu kết phe Sang sâu, rủ rê thêm vài con cá tra bễ nghễ, xúm lại táp thi ba Dũng không bễ đầu cũng vỡ mặt. Cho nên phải làm gấp hay dở trối thây.
GÁNH HÁT LIÊN HIỆP ĐOÀN KẾT QUỐC GIA
Tuồng tích, dù dở, dù hay thì cũng đã có rồi. Bây giờ phải tìm đào kép. Nói liên hiệp thì trước hết phải nói chuyện trong, ngoài. Quốc nội là ai, quốc ngoại là ai? Ai là kép độc, ai là đào lẳng? Lại nữa, nói chiện liên hiệp là phải nói chánh yếu về Quốc- Cọng. Áo vàng là ai, áo đỏ là ai? Lại còn thêm thành phần thứ ba, nửa xanh nửa đỏ, đó là ai? Chuyện phức tạp như vậy mà phải làm gấp rút trong 6 tháng còn lại mới thật là bễ nghễ!
Cho nên mới vô khám quơ đại cái “nhóm Chấn” ra, cho ra tuồng cái đã. Nhóm Chấn nầy là ai mà cái tên nghe có vẻ thô tục? Dân Miền Nam nghe nói chấn vừa ngán, vừa dzui, bởi vì chấn phía trên là bễ mặt mà chấn phía dưới thì thích. Tìm tòi một hồi, té ra chữ chấn không phải là nghĩa ấy. Nó là chữ tắt kì lạ của “ Chấn hưng Việt Nam “. Nhóm nầy là những ai? Đâu phải ai xa lạ. Họ chính là ba chàng ngự lâm pháo thủ: Duy Thức-Công Định_Thăng Long.
Người thì chỉ có ba ông, nhưng vai trò diễn xuất thì quá nhiều: Trước tiên là đệ tử của chủ tịch Đảng Nhân Dân Hành Động Nguyễn Sĩ Bình, bản doanh ở Singapore. Kế đến, ba ông dự tính cho ra đời hai đảng nữa là: đảng Lao Động và đảng Xã Hội. Chuyện chưa xong thì sư phụ Bình chính thức phong cho ông Lê Công Định chức Tổng thơ ký Đảng Dân Chủ và hai ông Duy Thức, Thăng Long là thành viên cùa đảng nầy. Chưa hết, ba ông còn tự xưng là nhóm Chấn, MỘT VAI PHỤ THUỘC ĐẢNG VIỆT TÂN ( Theo bài viết “ Chọn Đường” của Phạm Thị Hoài ).
Dù cho quí ông thuộc đảng nào đi nữa, hiện tại Lê Thăng Long vẫn là người đứng ra nhân danh hai người còn đang ở tù, phát động Phong trào Con Đưởng VN. Bề mặt là như vậy, nhưng như trên đã nói, đây là kịch bản của trùm tình báo Nguyễn Văn Hướng. Cho nên vai diễn nội địa sơ khởi, ngoài kép chánh Thăng Long và năm, ba người gia nhập, mới đây, chính thân phụ của Duy Thức cũng vừa long trọng ký tên gia nhập thì coi như tạm ổn. Bây giờ tới chuyện đào, kép hải ngoại.
Nếu biết rằng tôi đã có chồng…Ý hổng phải, nếu biết rằng ba ông Công Định-Duy Thức-Thăng Long, Nhóm Chấn là “một vai phụ thuộc Đảng Việt Tân” thì dân San Jose không còn thắc mắc, tại sao “thất nhân bang” có hơi hám Vịt Tìm lại tổ chức cho cái bùi Tín đi rao hàng “ thế lực đảng cướp sạch An nam “ mà đàng sau hậu trường là tuyển lựa đào kép cho vở tuồng “Con đường VN” của đảng ta, nghĩa là của csvn và đảng Việt Tân, tuy hai mà một, tuy một mà hai. Nó lắt léo, lươn lẹo như bản chất cọng sản và quốc gia giả hiệu, lưu manh.
Hơn thế nữa, cùng lúc bùi Tín lục lạo ở Bắc Cali, bên Đại học Cornell, New York, những tai to mặt lớn ngày trước như Bùi (cũng là bùi) Diễm, Trần văn Sơn… đăng đàn bôi tro, trát trấu chế độ VNCH để đấm ngực, xưng tội, phản tỉnh cho nó ngang bằng tư cách của bọn cs kêu là “cs chân chính, tiến bộ”, đứng đàng sau cái “con đường thổ tả an nam” nhằm toan tính về hợp tác với chúng.
Xin trích dẫn nguyên văn một đoạn của bài thuyết trình của cựu dân biểu Trần Văn Sơn:
”Yếu tố quan trọng nhất của sự thất bại của đối lập là thiếu kinh nghiệm dân chủ và sinh hoạt nghị trường. Cho đến đầu thập niên 1970 Việt Nam chưa bao giờ là một nước dân chủ. Thời gian 1946-1954 với chính phủ Bảo Đại, bên trên là một Ủy viên toàn quyền người Pháp. Chỉ là một chính quyền đô hộ Pháp với các vỏ quốc gia của cựu hoàng Bảo Đại. Dưới chính thể ông Ngô Đình Diệm, VNCH chỉ là một nước dân chủ trên giấy tờ. Và qua đệ nhị Cộng Hòa với hai nhiệm kỳ của tổng thống Nguyễn Văn Thiệu cũng vậy. Hiến pháp 1967 dân chủ hơn Hiến Pháp đệ nhất Cộng Hòa nhưng chỉ là hình thức.”
Con mẹ nó ( xin lỗi tôi không nhịn được)! Cái thằng cha cựu Thiếu tá/dân biểu nầy nó nói láo mà ngu: Nếu VNCH không có dân chủ, làm thế nào để cho cái mặt mo của nó được đám phật giáo làm loạn đẩy dược vô Quốc hội VNCH để giải ngũ, trốn lính và quậy phá trong Quốc hội đưa tới mất nước.
Hôm qua 29/6/2012, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ ra tuyên cáo kêu gọi Phật tử hiệp cùng đồng bào các giới xuống đường chống xâm lăng Tàu cọng. Như vậy là mùa Hè năm nay được thêm lực lượng Phật tử tham dự chống xâm lăng ngoài. Hy vọng lần tới, lực lượng nông dân bị cường quyền cướp đất phát động, mở thế gọng kìm, đánh khép lại, siết cổ bọn vgcs cướp đất bên trong.
Hy vọng đây là màn mở đầu khởi phát cuộc nổi dậy toàn dân trước khi bọn hoạt đầu trong nước và hải ngoại lập lại tai họa “ Chánh phủ Liên hiệp cò cưa” năm 1945 di họa cho Đất nước và Dân tộc đến ngày nay.
Nguyễn Nhơn
( Mùa Hè rực lửa Đấu tranh )
30/6/2012

No Spikka Inglish .... hahahaha ... How to Prevent Alzheimer's.

 A bus stops and two Italian men get on. They sit down and engage in an
 animated conversation. The lady sitting behind them ignores them at
 first , but her attention is galvanized when she hears one of the men say the
 following:

 "Emma come first. Den I come. Den two asses come together. I come
  once-a-more. Two asses, they come together again. I come again and pee
  twice. Then I come one lasta time."

 "You foul-mouthed sex obsessed swine," retorted the lady indignantly.

 " In this Country, we don't speak aloud in public places about our sex
  lives...... "

 "Hey, coola down lady," said the man. "Who talkin' abouta sexa? I'm a
  justta tellin' my frienda how to spella 'Mississippi'."

 I BET YOU READ THIS AGAIN!!!!

                                                              
                                  

This photo was taken in a Senior Center in Carrollton , TX . The course was

"How to Prevent Alzheimer's."

I I love it ...hihihi 

The Project of the Day was, "To keep your mind working,

try to create something from memory."

It brings a tear to your eye, doesn't it?

Tài sản bạc triệu của lãnh đạo là thách đố cho việc chống tham nhũng của TQ

Mark MacKinnon

BEIJING – The Globe and Mail, Jun. 29 2012,


“Tham nhũng là một kẻ thù chung”, Tân Hoa Xã của Trung Quốc vừa ầm ĩ hồi tháng Tư, trong một bài xã luận ca ngợi ban lãnh đạo của Đảng Cộng sản đã khai trừ một đảng viên cao cấp đã một thời được xem là ngôi sao đang lên; đó là Bo Xilai [Bac Hi Lai]. “Nếu cứ để yên, vấn đề [tham nhũng], một quốc gia có thể nổ tung, quyền lực cai trị sẽ sụp đổ, và xã hội sẽ trở nên hỗn loạn.”

Taajo Cận Bình tại hải cảng Los Angeles , 16/02/2012 Nguồn ảnh: Bloomberg.com

Như thế, Tân Hoa Xã sẽ viết những gì bây giờ khi Bloomberg đã đưa tin cho biết mức tài sản của gia đình của ông Tập Cận Bình, người sẽ nắm vai trò Tổng Bí thư Đảng Cộng sản vào mùa thu này, trị giá hàng trăm triệu đô la? Tiết lộ ngoạn mục này khó có thể đến vào một thời điểm nhạy cảm hơn. Không những ông Xi sẽ giữ ghế Chủ tịch nước Cộng hòa nhân dân [TQ] và Chủ tịch Ủy ban Quân sự Trung ương trong những tháng tới, giới lãnh đạo cao cấp cũng biết sự tức giận ngày càng tăng của quần chúng về nạn tham nhũng trong chính quyền có lẽ là thách thức lớn nhất của hệ thống chính trị độc đảng của TQ.

Do đó, cuộc thanh trừng của ông Bo – được thúc đẩy bởi một số yếu tố, không phải nhỏ nhất trong số đó là sự công khai ham muốn có quyền lực của Bạc Hi Lai – được trình diễn cho công chúng thấy như bằng chứng của sự cam kết chống tham nhũng của Đảng Cộng sản. Trong bản tin của Bloomberg, tám người khác, cùng ngồi với ông Tập Cận Bình trong Ban Thường trực Bộ Chính trị bây giờ có hai lựa chọn; một là họ có thể khởi động một cuộc điều tra xem có bất kỳ xung đột lợi ích trong việc gia đình ông Tập Cận Bình lại giàu có như thế – một quyết định gần như chắc chắn sẽ kết thúc sự nghiệp chính trị của Tập Cận Bình và biến kế hoạch chuyển giao lãnh đạo TQ đi vào hỗn loạn; hai là họ có thể giả vờ không nhìn thấy bản tin của Bloomberg và để thử xem cảnh cáo kinh khủng [về tham nhũng] của Tân Hoa Xã có thành sự thật hay không.

Nhưng trong lúc sự tiết lộ việc gia đình ông Tập Cận Bình có thể làm giàu mỗi khi chính phủ Trung Quốc thắt chặt mức cung của kim loại đất hiếm [rare eaths metals] (đây chỉ là một trong những tiết lộ trong bản tin của Bloomberg) có vẻ đáng được xem xét kỹ hơn nhưng Ban Thường trực Bộ Chính trị là gần như chắc chắn sẽ nhắm mắt làm ngơ. Lý do: gần như tất cả các lãnh đạo hàng đầu của Đảng Cộng sản đều có thân nhân cực kỳ thành công, trong khi các quan chức cấp cao được trả lương – trên giấy tờ – thật khiêm nhượng.

Thí dụ, Chủ tịch Hồ Cẩm Đào, chỉ có lương 11,000 USD mỗi năm trong khi con trai của ông, Hu Haifeng [Hồ Hải Phong], chắc chắn có thu nhập cao hơn trong vai trò Chủ tịch và Bí thư Đảng của một công ty nhà nước gần như độc quyền trong thị trường kiểm soát sân bay. Vợ của Thủ tướng Ôn Gia Bảo được cho là trùm thị trường đá quý [ngọc] của TQ. Người tiền nhiệm của họ, Giang Trạch Dân và Lý Bằng, đều có thân nhân giàu có tương tự. Điều này, rõ ràng, là những gì Đảng Cộng sản gọi là “chủ nghĩa xã hội với nét đặc thù Trung Quốc.” [Kết quả tất yếu của nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa?]

Có gì khác nhau về các bản tin cho rằng đại gia đình của ông Xi trị giá 700 triệu USD (hầu hết tài sản đều để dưới tên bà chị của Tập Cận Bình, con gái và chồng bà ấy) tung ra ngay trước khi Đảng CSTQ sắp đưa ông Xi lên nắm quyền, và tại một thời điểm nhạy cảm vì nạn tham nhũng trong chính phủ. Vợ của ông Bo, Gu Kailai (Cốc Khai Lai), giết chết một doanh nhân người Anh sau khi ông bị đe dọa để phanh phui chuyện gia đình họ Bạc chuyển tài sản ra ngoài Trung Quốc. Chị em cuae bà Cốc Khai Lai giữ phần lớn tài sản của gia đình được ước tính khoảng 136 triệu USD.

Bản tin của Bloomberg bắt đầu với một trích dẫn của chính ông Tập Cận Bình, trong bài diễn văn trong vai trò là Phó Chủ tịch: “Kiểm soát các bà vợ, những đứa con, bè bạn và nhân viên của mình, và thề rằng không sử dụng quyền lực cho lợi ích cá nhân,” Tập Cận Bình cảnh cáo các quan chức vào năm 2004. Trong một bài phát biểu vào tháng Ba, ông cho biết một số người đã gia nhập Đảng Cộng sản bởi vì họ nhìn thấy nó như là một vé để làm giàu. “Bây giờ khó khăn hơn, nhưng quan trọng hơn bao giờ hết để giữ Đảng cho trong sạch,” Tập Cận Bình nói.

Như có thể đoán trước, bloomberg.com đã bị chặn bên trong Trung Quốc gần như ngay sau khi bài báo được đăng. Một số người sử dụng mạng Trung Quốc – qua mạng mạng ảo riêng và các chiến thuật khác – có thể nhảy vượt cái gọi là “tường lửa vĩ đại”, “Bản tin chấn động trên trang nhất của Bloomberg!!!” là tựa đề một trang blog của một người dân Thượng Hải trên mạng xã hội Sina Weibo. Nhưng những ý kiến loại này đã nhanh chóng bị xóa khòi mạng.

Đảng Cộng sản Trung Quốc vẫn có thể thăng chức một người vận động chống tham nhũng trong khi gia đình ông tích lũy hàng trăm triệu đô la được chăng?

Có thể đấy. Có lẽ mức đầu tư hiện nay quá lớn để thay đổi kế hoạch giao chuyển quyền lực vào giờ thứ 25 này. Giới lãnh đạo của Đảng CSTQ đã chứng minh từ lâu rằng họ đặt “ổn định” cao hơn tất cả mọi nguyên tắc khác.

“Tôi không thấy bản tin này ảnh hưởng đến kế hoạch kế vị,” ông Charles Burton, một chuyên gia về chính trị Trung Quốc tại Đại học Brock nhận định. Một phần của vấn đề, ông nói, có thể không có ai trong nhóm lãnh đạo Đảng CSTQ sạch hơn ông Tập Cận Bình.


© DCVOnline

---

Nguồn: (1) China’s corruption fight tested by senior leader’s family wealth. MARK MACKINNON, Beijing — The Globe and Mail. Published Friday, Jun. 29 2012.
(2) Xi Jinping Millionaire Relations Reveal Fortunes Of Elite. By Bloomberg News - Jun 29, 2012 3:32 AM ET

HÃY NỔI GIẬN !

TỪ THỨC

Một hiện tượng bất ngờ trong sinh hoạt văn hoá ở nước Pháp : một cuốn sách mỏng của của Stéphane HESSEL, ‘Indignez-vous!’ (Hãy phẫn nộ!) dự tính bán vài trăm bản, đã phá kỷ lục ấn hành: trên bốn triệu cuốn và tiếp tục gây tranh luận sôi nổi. Tác giả, một ông già 93 tuổi, hô hào mọi người hãy nổi giận, hãy đứng dậy chống lại tất cả những bất công, những lộng hành của giới thống trị, tài chính hay chính trị đang đè nặng lên đầu mỗi người.
Nổi giận, theo Hessel, là điều kiện tối cần để con người còn là con người, để xã hội khỏi phá sản. Hãy dẹp thói an phận thủ thường, thụ động, hãy đứng dậy cầm vận mệnh mình trong tay ! Người ta áp bức, bóc lột anh bởi vì anh chấp nhận. Khả năng phẫn nộ là điều kiện tối cần để anh trở thành, hay tiếp tục, là người có nhân phẩm và một quốc gia không trở thành một quốc gia chết.

Người Việt có , -hay còn – khả năng phẫn nộ hay không là câu hỏi và vài suy nghĩ vụn vặt trong bài này. Phải chăng cường độ phẫn nộ của dân Việt không đủ mạnh là một trong những lý do tại sao Việt Nam vẫn chưa có biến chuyển lớn như ở Trung Đông hay Bắc Phi ?
NHU CẦU PHẪN NỘ
Cuốn sách mỏng của S.Hessel, do một nhà xuất bản bỏ túi, Indigènes, ở Montpellier, miền Nam nước Pháp (trong khi sinh hoạt văn hóa tập trung ởParis), không một dòng quảng cáo, mới đầu bán ở những tiệm sách tỉnh lẻ, dần dần nhờ truyền miệng, trở thành một hiện tượng văn hoá xã hội, được dịch trên 30 thứ tiếng.
Hessel từ chối nhận bản quyền, và nhà xuất bản hứa sẽ dùng số tiền bán sách để in những tác phẩm có thể giúp cải thiện xã hội.
Những tay nhà nghề trong giới ấn loát lắc đầu chịu thua : cuốn sách đứng đầu các danh sách best sellers từ gần một năm nay không phải là tác phẩm của những nhà văn ăn khách như Houellebecq, Jardin, Delerm, không phải là tiểu sử tài tử show biz, không phải sách dạy cách ăn uống cho khỏi mập, không phải là một chuyện tình ướt át, hay một tiết lộ động trời, thật hay bịa, không nói về cuộc đời tình ái náo nhiệt của DSK. Đó là cuốn sách rất khô khan của một ông già gần trăm tuổi hô hào dân chúng nổi giận, hô hào thanh niên đừng thụ động như những ông cụ non.
Hessel không phải là triết gia, không phải là nhà văn, cuốn sách rất mỏng của ông không phải là một tác phẩm lớn, nhưng cuốn“Indignez-vous” bán chạy như bánh mì, vì nó đáp ứng một nhu cầu người ta tưởng là thứ yếu : nhu cầu phẫn nộ .
Người ta mua tặng quà cho nhau nhân ngày Giáng sinh, ngày sinh nhật, trong đó nhiều người chưa hề mua, chưa từng mở một cuốn sách. Những phong trào phẫn nộ (les indignés) đã lan sang nhiều nước Âu Châu, như Hy Lạp, Tây Ban Nha (les indignalos) , hay phong trào Occupy Wall Street ở New-York, trước cửa những ngân hàng thủ phạm của cuộc khủng hoảng kinh tế làm thế giới điêu đứng.
Hessel là người suốt đời nổi giận. Sinh năm 1917 ở Đức, gốc Do Thái, quốc tịch Pháp đã tham gia kháng chiến chống phát xít Đức. Bị bắt giam ở nhà tù phát xít nổi tiếng Buchwall, bị kết án tử hình, ông tráo căn cước của một người tù vừa chết bị án nhẹ hơn và vượt ngục. Sau chiến tranh, ông trở thành đại sứ của Pháp ở Liên Hiệp Quốc và tham dự việc soạn thảo bản Tuyên ngôn Nhân quyền. Về hưu, ông già Hessel là một khuôn mặt quen thuộc trong những cuộc biểu tình cho nhân quyền, biểu tình bênh vực người di dân, bênh vực Palestine mặc dầu ông gốc Do Thái. Ở đâu có phẫn nộ,có bất công, ở đó có ông già Hessel.
Sau khi cuốn Indignez-vous ! trở thành một hiện tương xã hội, người ta trách tác giả chỉ xúi thiên hạ nổi giận mà không có đề nghị gì cụ thể, Hessel viết một cuốn sách mỏng khác: Engagez-vous (2) (Hãy tham gia hànhđộng!), trong đó ông đề nghị tranh đấu đòi thành lập Tổ chức Thế giới về môi sinh, và một Chính phủ toàn cầu (gouvernement mondial). Một mơ ước hão huyền ( utopie )? Tất cả những thay đổi lớn trong lịch sử, theo Hessel, đều là những utopie khi khởi sự.
Cuốn thứ ba, le Chemin de l’Espérence(Con đường của hy vọng) (3), viết chung với nhà xã hội học hàng đầu của Pháp, Edgar Morin, trong đó hai ông già, tổng cộng 184 tuổi vạch ra con đường hy vọng để đi đến một tương lai tốt đẹp hơn.
IL FAUT VIVRE INDIGNE
Hessel nối tiếp truyền thống của trí thức Zola, Camus. Emile Zola viết : Il faut vivre indigné !(phải sống phẫn nộ). Từ Zola, trí thức đích thưc là trí thức tham dự sinh hoạt xã hội, chính trị để cải thiện xã hội, không phải chỉ là những người có kiến thức. Ở Việt Nam, ngay cả kiến thức cũng không cần thiết. Trí thức chỉ cần có bằng cấp. Học gạo, học tủ, chong đèn học thuộc lòng, có xong cái bằng là trở thành trí thức, là khuôn vàng thước ngọc. Có bằng vừa vừa là trí thức vừa vừa, có bằng to hơn là đại trí thức… Trí thức vừa vừa được kính trọng vừa vừa, đại trí thức được kính cẩn tối đa.
Albert Camus nói trí thức cũng như mọi người, hơn mọi người chính bởi vì anh là trí thức, phải ghé vai gánh vác như mọi người, phải đổ mồ hôi chèo thuyền như mọi người. Khác hẳn hình ảnh trí thức ‘võng anh đi trước, võng nàng theo sau’ của người VN, có cái bằng bỏ túi là vinh hiển suốt đời, phó mặc chuyện đời cho thiên hạ.
Cuốn sách của Hessel ra đời trước khi cách mạng hoa lài bùng nổ ở Tunisie, mở đầu cho ‘mùa Xuân Ả Rập’ đang quét sạch những chế độ độc tài ở Bắc Phi và Trung Đông. Cùng một lúc, từ Đông sang Tây, thế giới đang chuyển mình, đang tìm một hướng đi mới. Đã tìm ra lối ra chưa, đã thoát khỏi đường hầm chưa là chuyện khác. Bước đầu là ý thức mình có quyền phẫn nộ, có bổn phận phẫn nộ, và sựphẫn nộ có thể thay đổi thời cuộc, có thể và đã lật đổ những chế độ độc tài đã ngự trị từ lâu và tưởng sẽ ngự trị mãi mãi, như ở Ai Cập, Tunisie, Lybie.
Trước đó vài tuần, ai dám tưởng tương Moubarak sẽ bị kết án khổ sai chung thân, ông Ali phải cuốn gói bỏ của chạy lấy người, Khadafi bị bắn chết . Trước đó vài tuần, họ nắm toàn quyền sinh sát, nắm quân đội, cảnh sát, hành pháp, lập pháp, tư pháp, nắm trọn kinh tế, tài chánh trong tay. Cái gì đã quét sạch tất cả: sự phẫn nộ của quần chúng, của những người hàng ngày chỉ biết an phận, cúi đầu .
Các chế độ độc tài không mạnh như người ta tưởng. Chỉ cần sự phẫn nộ của người dân, các lãnh tụ độc tài Trung Đông, Bắc Phi, một sớm một chiều, đã trở thành những con hổ giấy.
TỪ MIẾN ĐIỆN TỚI VN
Tại sao có cách mạng ở Trung Đông, ở Miến Điện mà ở VN chưa có “cách mạng muà Xuân”, mặc dù đã hội tụ đủ mọi điều kiện : bế tắc chính trị, khủng hoảng kinh tế, sa đọa xã hội, và ghê gớm, khẩn cấp hơn nữa, hiểm họa mất nước?
Lấy thí dụ Miến Điện. Tại sao có thay đổi ở Miến Điện? Những yếu tố hiển nhiên: Miến Điện sẽ làm chủ tịch ASEAN 2014, tinh thần quốc gia gần như cực đoan của giới quân phiệt cầm quyền (độc tài, tham nhũng không thua ai, nhưng vẫn yêu nước) thấy hiểm họa Trung Cộng trước mắt. Giới quân phiệt muốn nhích lại với Tây phương, không thểkhông nhượng bộ, không thể tiếp tục giam tại gia bà Aung Suu Kyi, khuôn mặt khả ái, khả kính của nhân quyền ở Miến.
Rất nhiều người VN lên đường chống thực dân vì lòng ái quốc, nhưng đảng Cộng sản đã đưa VN vào quỹ đạo Nga, Hoa, nhất là Hoa, ngày nay tập đoàn lãnh đạo bắt buộc phải bám vào Trung Cộng để sống còn, để bảo vệ quyền lợi. Bi đát hơn nữa : có muốn ra khỏi quỹ đạo cũng quá trễ. Cái thòng lọng Tầu đã xiết chặt cổ.
Đó là những yếu tố chính trị.Yếu tố văn hoá : người VN không có truyền thống phản kháng. Văn hóa VN không phải là văn hóa phẫn nộ của Stéphane Hessel. Văn hoá VN là văn hóa “một sự nhịn, chín sự lành”. Cái văn hóa “tránh voi chẳng hổ mặt nào ” giúp con voi càng ngày càng thô bạo.
Cái thói quen chịu đựng, cộng thêm với văn hoá Khổng giáo, đúng hơn là Tống nho, coi vua là con trời, hơn cả cha mẹ, và “cha mẹ đặt đâu, con ngồi đấy”, đã biến chúng ta thành những người thụ động.
Câu hỏi đặt ra : tại sao cách mạng ở Tunisie và Ai Cập mà vẫn không có biến chuyểnở VN. Hai dân tộc Tunisie và Ai Cập được coi là hai dân tộc thụ động nhất ở Bắc Phi và Trung Đông. Tôi nhớ một buổi trò truyện với một số người Tunisiens sốngở Paris. Tất cả đều có bằng cấp cao, theo con mắt VN,đó là những nhà trí thức. Khi tôi hỏi về tình hình chính trị ở Tunisie, không ai trả lời, lảng sang truyện khác. Sau bữa ăn, khi mọi người ra về, còn lại một người, Ahmed , ông ta cho hay là chính trị xứ ông ta nát bét, dân chủ chỉ là trò bịp, tham nhũng khủng khiếp. Tại sao vừa rồi ông ta không nói gì? Ahmed cười, hơi ngượng, nếu anh nào phát biểu bừa bãi, sẽ có đứa báo cáo tòa đại sứ và hết về nước nghỉ hè. Hai tuần sau, Bouazizi tự thiêu, ngọn lửa phẫn nộ bùng lên, gia đình tổng thống Ali bỏ của chạy lấy người. Ngọn lửa phẫn nộ vượt biên giới, tràn sang Ai Cập và Lybie.
Tại sao những dân tộc được coi là thụ động có cái khả năng phẫn nộ dữ dội nhưvậy, mà ở VN chưa có? Có một hiện tượng tạm gọi là hội chứng (syndrôme) Algérie. Lửa cháy chung quanh, nhưng Algérie chưa động tĩnh gì, vì dân Algérien đã mệt nhoài, cả về thể xác lẫn tinh thần, chỉ muốn được yên thân. Sau khi dành độc lập khỏi tay thực dân Pháp,đất nước rơi vào tay độc tài , tập đoàn của những lãnh tụ kháng chiến cũ, những người kháng chiến vì lý tưởng độc lập, tự do, công bình, nhân ái, khi nắm quyền làm ngược lại, chứng minh công thức “quyền lực đưa tới tham nhũng. Quyền lực tối đa, tham nhũng tối đa”. Algérie giống VN một điểm nữa: lực lượng công an cảnh sát hữu hiệu. Ở Alger, sau biến cố Tunisie, nhà nước huy động 35.000 cảnh sát bao vây, giải tán 500 người biểu tình. Một ông phẫn nộ, 70 ông cớm!
Algérie có thêm một đại họa : khủng bố Hồi giáo đã gây kinh hoàng và làm tê liệt đất nước. VN (lạy Chúa, lạy Phật) không có khủng bốHồi giáo, nhưng có đại họa khác làm tiêu tan khả năng phẫn nộ: văn hoá chu di tam tộc. Người Cộng Sản đã khôi phục cái văn hóa của thời man rợ. Anh có tội – sợ mất nước là một cái tội, khóc với dân là một cái tội, nghĩ và đòi quyền sống là một cái tội – không phải chỉ có anh lãnh hậu quả, mà cả gia đình vợ con, cha mẹ, gia đình anh bị liên lụy. Anh có can đảm cùng mình, có coi nhẹ tù đầy và cái quý nhất của con người là mạng sống, anh cũng bó thay khi nghĩ tới cái vạ sẽ đổ xuống đầu những người thân. Cái văn hóa chu di tam tộc nó man rợ nhưng hiệu quả. Hiệu quả bởi vì man rợ. Ai có thể tưởng tượng điều đó ở thế kỷ21?
Những kỹ thuật đàn áp ghê rợn, điển hình là cuộc Cải Cách Điền Địa đẫm máu, vụ án Nhân Văn Giai Phẩm, những Toà án Nhân dân (!) , những trại cải tạo sau 75, đã tiêu diệt tinh thần phẫn nộ của người Việt.
SỰ MÒN MỎI CỦA LÒNG TRẮC ẨN
Bà Aung San Suu Kyi, trong bài diễn văn cách đây ít ngày ở Oslo than phiền những đóng góp cho các chương trình nhân đạo càng ngày càng giảm bớt. Bà Kyi nói: sự giảm sút đóng góp là kết quả cuả “sự mòn mỏi cuả lòng trắc ẩn ”. Thế giới sẽ đi về đâu, xã hội sẽ đi về đâu nếu không còn lòng trắc ẩn?
Người ta ngỡ ngàng trước cảnh một em bé bị xe nghiến trước sự dửng dưng của mọi người ở bên Tầu. Còn VN? Những chuyện tương tự xẩy ra hang ngày. Một thí dụ, trong những thí dụ : Một bà già bị xe cán, nằm ôm cái chân gẫy, rên rỉ. Nhiều người muốn can thiệp. Người lái xe xuống xe, quát: “Đ.M. Có biết ông là ai không?” Mọi người nín khe, bỏ mặc bà già nằm rên rỉ. Người kể chuyện kết luận : chưa chắc gã lái xe là ông lớn hay con cháu ông lớn.
Còn đâu là lòng trắc ẩn? Không còn trắc ẩn, làm sao có phẫn nộ?
Đó chắc chắn là cái di sản ghê rợn nhất của những năm Cộng sản. Biến con người thành thành vô tâm, vô cảm. Bịt tai, bịt mắt, bịt miệng để sống, thờ ơ trước bất công, lãnh đạm trước cái đau khổ của người khác. Những đổ vỡ về chính trị, về kinh tế có thể hàn gắn trong vài chục năm. Sự sa đoạ về con người, băng hoại văn hoá phải nhiều thế hệ mới hy vọng cứu vãn được. Nếu bắt tay cứu vãn trước khi quá trễ. Trước khi bị diệt vong.
THÁI ĐỘ XẤU NHẤT LÀ SỰ THỜ Ơ
Trong bối cảnh đó, phải khâm phục những người dám bày tỏ sự phẫn nộ cuả mình ở trong nước. Những người đấu tranh cho dân chủ, cho nhân quyền, những Lê Thị Công Nhân, Cù Huy Hà Vũ, những Hà sĩ Phu, Nguyễn Đan Quế và rất nhiều người khác.
Phải khâm phục những người nông dân mất đất đã tay không đứng dậy. Phải khâm phục những giáo dân, Phật tử đã xả thân đòi tự do tín ngưỡng. Phải khâm phục những bloggers, những nhà báo, những nghệ sĩ đã có can đảm nói lên sự thực. Phải khâm phục những người đã tranh đấu cho công nhân, ở trong nước hay bị bán ra ngoại quốc.
Cái trở ngại cho họ không chắc đã là chính sách đàn áp của người cầm quyền. Cái trở ngại cho họ là sự thờ ơ, thụ động của người chung quanh. Nhiều người tiếc VN không có một người như Aung Suu Kyi. Nhưng nếu bà Kyi là người VN, có bao nhiêu người đứng sau lưng bà như dân Miến. Những Lê thị Công Nhân tranh đấu trong sự cô độc. Cái bản tính thờ ơ, cố chấp, nghi kỵ, ganh ghét của người Việt, ngay cả giữa những người hoạt động cho dân quyền ở VN, đã khiến chúng ta chưa có Aung San Suu Kyi hay Nelson Mandela.
Hessel viết “thái độ xấu nhất là sự thờ ơ” (la plus mauvaise attitude est l’indifférence) và nhắc câu nói của Jean Paul Sartre : mỗi người, với tư cách cá nhân, có trách nhiệm với xã hội ( vous êtes responsables en tant qu’individus).
Sự thờ ơ, với rất nhiều người Việt Nam, đã trở thành một đức tính, một thái độ khôn ngoan của những người từng trải. Người ta hãnh diện, khoe khoang cái túi khôn của mình và dè bỉu cái dại dột của người khác. Ở những nước tân tiến, những người dại dột, những người ăn cơm nhà vác ngà voi, là những tác nhân làm cho xã hội tốt đẹp hơn, công bình hơn, làm cho con người đối với nhau còn là con người.
Sống trong sự hoài nghi thường trực, với sự thờ ơ như một nhân sinh quan khả kính, với tính thụ động như một mục tiêu, lòng trắc ẩn mòn mỏi, với sự vắng bóng của phẫn nộ, bao giờ VN có cách mạng muà Xuân như ở Bắc Phi, Trung Đông, thay đổi chính trị như ở Miến Điện?
Stéphane Hessel nói nếu anh sống dửng dưng, hãy tìm một lý do để nổi giận. Lý do để nổi giận không hiếm: sự lộng hành của tài phiệt đã đưa tới khủng hoảng kinh tế, sự bất công xã hội càng ngày càng ghê rợn, môi trường bị phá hoại… Với người VN, khỏi cần tìm kiếm, những lý do để nổi dậy đếm không nổi : độc tài, nhân quyền, tự do bị chà đạp, nhân công bị bán ra nước ngoài,sống như nô lệ, phụ nữ bị gởi đi bán dâm kiếm ăn, nông dân bị cướp đất, và hiểm hoạ đất nước sừng sững trước mắt.
Vụ Hoàng Sa, Trường Sa đã gây phẫn uất trong mọi giới. Một cơn gió mới. Hy vọng sự phẫn nộ đó sẽ là động lực đưa đến thay đổi ở VN. Thay đổi hay mất nước. Thay đổi hay là chết.
TỪ THỨC (Paris, Juin 2012)
( 1 ) INDIGNEZ VOUS. Stéphane Hessel. Ed Les Indigènes, Montpelliers, France. 2010. Phát hành: Harmonia Mundi. Bản tiếng Anh: Time For Outrage. Hardoven Editions.
( 2 ) Engagez-vous. Stéphane Hessel. Editions de l’Aube. France. 2011.
( 3 ) Le Chemin de l’Espérence. S.Hessel § Edgar Morin. Ed Fayard. Paris. France. 2011.

Thêm một ngày nữa trong đời : 1 tháng 7 -2012

Đỗ Trung Quân

8 giờ sáng. Tôi đi xe ôm lên cà phê mây khu vực nhà thờ đức bà, các anh Lê Hiếu Đằng, Cao Lập , Hạ Đình Nguyên, Huỳnh Ngọc Chênh, Nguyễn Quốc  Thái , gs Tương Lai, nhà văn Nguyễn Hòa, André Menras vv. Đã ngồi chờ ở đấy .Tay an ninh quen mặt chận  bắt tay tôi trên hè  “anh cố ôn hòa nhé !“ tôi cười “ chúng tôi ôn hòa nhưng tùy vào thái độ có gây bùng nổ từ phía các anh với anh em trẻ hay không mà thôi.”

9g kém 15 André Menras cầm tấm bảng khẩu hiệu mở đầu, cuộc tuần hành nhóm, cuộc cãi vả nhỏ nổ ra ngay khi một chiếc áo xanh an ninh giựt tấm bảng. André giựt lại, móc thẻ chứng minh nhân dân “Anh nên nhớ tôi là công dân Việt Nam, tôi phản đối Trung Quốc, ủng hộ chính phủ Việt Nam”. André dễ nóng máu , mặt mũi đỏ gay, một viên đá phang vào tấm bảng từ một thanh niên thường phục. André lao vào túm cổ áo , chúng tôi can anh bình tình. Khi ấy khu vực công viên đã nóng lên. Một số anh em trẻ bị dồn lên xe. Cuộc dằng co trước máy chụp ảnh và quay phim của cả n hững người tham gia lẫn an ninh thường phục; anh Lê Hiếu Đằng lao ra trước mũi xe chăn đầu không cho di chuyển nhưng anh bị một tay to cao đẩy vào lề, chiếc xe vọt mất; nghe nói trên xe chị em Huỳnh Thục Vy…

Anrde móc thẻ chứng minh nhân dân giơ cao: “ Anh nên nhớ tôi là công dân Việt Nam, tôi phản đối Trung Quốc , ủng hộ chính phủ Việt Nam"

Đoàn tuần hành tiến về phía đường Hai Bà Trưng nơi là Tổng lãnh sự quán Trung Quốc thu hồi từ tòa Đại sứ Đài Loan trươc 1975. Hàng rào không cho đoàn tuần hành áp sát, đám đông dừng lại dương cao cờ tổ quốc  hét “ Hoàng sa – Trường sa là của Việt Nam“ một anh đứng tuổi đeo cà vạt nóng máu “Đả đảo China”. Tay an ninh chìm còn trẻ đứng bên lề lầm bầm vừa đủ nghe  “đả đảo cái con c…” lập tức nhiều gương mặt trẻ đứng cạnh quay phắt lại. Nó chuồn vào đám đông mất dạng.
Công bằng mà nói, sau một số va chạm ban đầu. Cuộc tuần hành được an ninh áo xanh , áo xám, dân phòng dẹp đường cho đi trật tự, không cản trở giao thông. Họ chỉ đi theo và ngăn vào những con đường “nhạy cảm“ như tòa đại sứ Mỹ đường Lê duẩn
Trong dòng tuần hành mà tôi nhận ra nhiều gương mặt quen thuộc của ngày 6 tháng 5 2011, an ninh chìm nam nữ có đủ, không sao chuyện ai nấy làm. Chúng tôi dặn một số bạn trẻ cứ làm đúng nghĩa vụ và tránh khiêu khích không cần thiết. TS Nguyễn thị Từ Huy nhập vào đoàn cùng chúng tôi
11g từ quán cà phê Mây gọi taxi về nhà cùng một người bạn trẻ từ Nha Trang vào tham gia. 2 chiếc áo sọc bám theo. Anh taxi hỏi chú vừa xuống đường đúng không ? tôi cười gật đầu. Anh taxi đề nghị để cháu lươn vào vòng giỡn chơi chút nhá, cháu cắt đuôi dùm chú nhá ? ok! Thế là chỉ vài vòng lả lướt ra phía xa lộ với tốc độ cao. Hai chú an ninh đã “không hoàn thành nhiệm vụ”, về chắc bị sếp rầy dữ. Cảm ơn chú taxi, còn trẻ. Khi tôi hỏi tên để nhớ anh bảo cháu tên Ý . “tôi đưa ngón tay cái “hết ý !”
Cơn sốt suốt đêm qua còn làm ngầy ngật , về nhà lăn ra thở và ho rũ rượi. Không rõ nên  buồn hay vui. Chỉ thấy thôi thì nghĩa vụ công dân cứ phải làm cho xong cái đã.
Đỗ Trung Quân

Biểu tình phản đối Trung Quốc tại Hà Nội diễn ra trong không khí ôn hòa

Biểu tình phản đối Trung Quốc tại Hà Nội, sáng 01/07/2012, tại tượng đài Cảm Tử Quân, bên hồ Hoàn Kiếm.
REUTERS/Stringer
Trọng Thành_RFI
Sáng hôm nay 01/07/2012, ở Việt Nam tại Hà Nội và Sài Gòn, hàng trăm và có thể đến ngàn người, đã xuống đường tuần hành ôn hòa để bày tỏ thái độ trước các hành động lấn lướt của Trung Quốc diễn ra dồn dập tại khu vực Biển Đông trong thời gian gần đây. Bà Lê Hiền Đức, giải Liêm chính 2007, cho biết về diễn biến biểu tình ở Hà Nội và các suy nghĩ của bà.
Riêng tại Hà Nội, theo một số nhân chứng tại chỗ, đã có khoảng 500 người tham gia biểu tình, mặc dầu trời mưa to khiến nhiều người, từ các khu vực phụ cận thủ đô, dự định tham gia vào cuộc biểu tình, đã phải hủy chuyến đi vào giờ chót.
Từ Hà Nội, bà Lê Hiền Đức – người được Tổ chức Minh bạch Quốc tế (Transparency International) trao giải Liêm chính 2007 về công lao chống tham nhũng tại Việt Nam – cho RFI biết về diễn biến của cuộc biểu tình phản đối Trung Quốc tại Hà Nội, thái độ của các lực lượng giữ gìn trật tự và những suy nghĩ, cảm xúc của bà trước các động thái gây hấn của Trung Quốc.
Bà Lê Hiền Đức (Hà Nội):
Nghe (08:27)
RFI : Xin Bà cho thính giả biết về cuộc biểu tình tại Hà Nội sáng nay, mà Bà là một trong những người tham gia ?
Bà Lê Hiền Đức : Tôi là Lê Hiền Đức, công dân Việt Nam, đã 81 tuổi, nhưng vì tình hình nghiêm trọng : Trung Quốc xâm lấn biển đảo của Việt Nam, cho nên sáng nay, tôi tham gia cuộc biểu tình. Tôi tuổi cao sức yếu, và cách đây một tháng tôi bị sở Thông tin Truyền thông (Hà Nội) « khủng bố » và hành hung tôi, khiến tôi bị một vết thương khá năng. Nhưng dầu sao hôm nay, với tình hình Trung Quốc xâm chiếm biển đảo Việt Nam, nên dù mưa tầm tã, tôi cùng bà con nhân dân Hà Nội và một số tỉnh lân cận, cũng xuống đường biểu tình phản đối hành động ngang ngược của Trung Quốc. Trung Quốc đã thành lập thành phố Nam Sa, nơi trước kia gọi là huyện Tam Sa, ôm trọn mấy đảo Hoàng Sa, Trường Sa của Việt Nam.
Chúng tôi trước đây thường nói giặc đến cửa rồi, nhưng bây giờ không phải là đến cửa đâu, mà là nó vào hẳn trong nhà mình rồi, nên những người dân yêu nước chúng tôi không thể nào ngồi im để chúng nó có thể xâm lược Việt Nam một cách ngang nhiên như thế.
Cả cuộc đời tôi, tôi đã chiến đấu rất nhiều, tôi gặp rất nhiều sự kiện, nhưng chưa bao giờ tôi thấy tình hình đất nước nguy nan nghiêm trọng như hiện nay. Chúng tôi đã xuống đường biểu tình hôm nay để thể hiện lòng yêu nước của nhân dân Việt Nam chúng tôi, đồng thời để hoan nghênh Luật Biển mà Quốc hội vừa thông qua. Chúng tôi biểu tình cũng để Trung Quốc biết được tinh thần yêu nước của người Việt Nam, sẵn sàng hy sinh tất cả để bảo vệ độc lập cho dân tộc, bảo vệ chủ quyền đất nước Việt Nam thân yêu của chúng tôi.
RFI : Xin Bà cho biết các diễn biến cụ thể của cuộc biểu tình ?
Bà Lê Hiền Đức : Sáng nay, 8 giờ kém vài phút tôi đã có mặt ở vườn hoa trung tâm thành phố Hà Nội tại bờ hồ Hoàn Kiếm, gần tượng đài Lý Thái Tổ. Dù trời mưa rất to, nhưng dần dần những người chúng tôi theo thông báo đã có mặt đầy đủ, với số lượng khoảng trên 500 người.
Chúng tôi tập hợp tại đây, có khẩu hiệu, biểu ngữ, chụp hình với nhau và tuần hành trên đường phố Hà Nội, suốt từ vườn hoa Lý Thái Tổ đến ngã tư Trần Phú – Điện Biên, tới đó thì bị công an ngăn lại không cho tiếp tục đi nữa, bởi vì còn cách sứ quán Trung Quốc khoảng 400-500 mét. Nhân dân cũng có ý kiến, một số thanh niên vô cùng bức xúc : Tại sao lại ngăn cuộc biểu tình ôn hòa của chúng tôi ? Đường của chúng tôi cơ mà ?! Ngày xưa chúng tôi thường nói : « Đường ta ta cứ đi, nhà ta ta cứ xây, ruộng ta ta cứ cầy ». Trong những năm kháng chiến, chúng tôi đã hy sinh và đã giữ được đất nước như thế, nhưng bây giờ giữa thủ đô Hà Nội mà chúng tôi bị ngăn cấm không được đi đến sứ quán Trung Quốc để giương các khẩu hiệu tiếng Anh, tiếng Việt… để họ biết rằng người Việt Nam chúng tôi không hèn hạ đâu.
Chúng tôi khuyên bảo nhau, thế này là đạt được mục đích là, cho toàn thể nhân dân biết, là chúng tôi đã xuống đường biểu tình. Như vậy, chúng tôi bằng lòng quay trở lại, bởi vì chúng tôi không muốn gây sự với công an làm gì. Để giữ cho hòa bình, thì chúng tôi sẽ biểu tình nữa, tiếp tục biểu tình nữa, nếu như Trung Quốc không dừng lại việc xâm chiếm biển đảo của Việt Nam.

Bà Lê Hiền Đức ngồi trên xe lăn ở giữa đoàn biểu tình, Hà Nội, 01/07/2012
(Ảnh : Hoàng Đình Nam/AFP/Getty Images)
RFI : Xin Bà cho biết các nhận xét của Bà về thái độ của lực lượng an ninh, giữ trật tự sáng nay ?
Bà Lê Hiền Đức : Riêng về lực lượng cảnh sát giao thông, sau khi tôi góp ý, thì thấy các anh ấy nói năng nhẹ nhàng hơn, trong việc nhắc nhở người dân không để vướng lòng đường, cản trở giao thông. Tôi thấy lực lượng cảnh sát giao thông biết tiếp thu ý kiến nhân dân, và hoàn thành tốt nhiệm vụ, đúng như đề nghị của tôi đối với ông Bộ trưởng Bộ Công an và Sở công an Hà Nội, là chỉ giữ trật tự thôi, chứ không được đàn áp dân. Tôi khen ngợi và hoan nghênh lực lượng cảnh sát giao thông, để họ phát huy.
Còn lực lượng cảnh sát « áo xanh », thì một vài người có thái độ thiếu lịch sự, xấc xược, hung hăng, nhưng mà may, các thanh niên đi biểu tình cũng kìm hãm được, cho nên không có gì đụng độ như năm ngoái, không có chuyện đạp vào mặt người yêu nước, không có chuyện vác người yêu nước lên vai, trông như con lợn (như trong một số cuộc biểu tình mùa hè năm ngoái). Rất mừng là sáng hôm nay không có những hiện tượng nào đáng tiếc xảy ra cả. Chúng tôi cảm thấy, cuộc biểu tình hôm nay thành công.
RFI : Xin hỏi bà một câu cuối : Bà đánh giá như thế nào về động thái của Trung Quốc, thái độ phản ứng của chính quyền Việt Nam, và dự kiến về tương lai của những cuộc biểu tình như thế này ?
Bà Lê Hiền Đức : Về cá nhân tôi, thứ nhất là tôi già rồi, trình độ tôi kém, nên tôi không biết phân tích nhiều. Nhưng tôi chỉ biết rằng, thứ nhất Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam, những người dân chúng tôi, ngư dân, ra biển của mình để đánh cá, ao nhà mà bị bắt bớ, giam cầm, bắt tàu, bắt người, đòi tiền chuộc. Đấy là một hành động rất dã man và khiêu khích. Về Trung Quốc, mối nguy là rất nghiêm trọng. Còn về phía chính quyền, chúng tôi hoan nghênh Luật Biển mà nhà nước mới đưa ra. Vì hoan nghênh Luật Biển, nên chúng tôi mới đi biểu tình. Chúng tôi đi biểu tình có thể là một lần, hai lần. Nếu thái độ của Trung Quốc vẫn xấc xược, vẫn nhâng nháo và ngang nhiên, nếu Trung Quốc không dừng lại, không chặn lại, thì nhân dân vẫn tiếp tục phẫn nộ, và đi tiếp, không phải chỉ có một cuộc biểu tình đâu.
Hy vọng rằng, chính quyền sẽ thông cảm với tinh thần yêu nước của dân, đây chỉ là hy vọng thôi nhé, mà phải có biện pháp mạnh hơn, rắn hơn để chặn đứng bàn tay xâm lược của Trung Quốc.
RFI : Xin chân thành cảm ơn Bà Lê Hiền Đức.

Tường trình cuộc biểu tình chống Trung Cộng tại Houston, Texas1

                                                                (Trịnh Du – Hình ảnh: Trần Trí)

              Cộng Đồng Người Việt Tỵ Nạn Cộng Sản tại Houston
                  Cùng Biểu tình chống Trung Cộng ngày 1/7/2012

Hưởng ứng lời kêu gọi của Hòa Thượng Thích Qủang Độ bên quê nhà, tại thành phố Houston thuộc tiểu bang Texas có một cuộc biểu tình trước Tổng Lãnh Sự Qúan Trung Cộng do các phật tử chùa Liên Hoa đứng ra tổ chức với sự tiếp tay tích cực của các thành viên trong Ủy Ban Đấu Tranh Chính Trị của Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia (CĐ NVQG) Houston và Vùng Phụ Cận (VPC).
Từ 10 giờ sáng chúng tôi đã thấy ban tổ chức bắt đầu mang đến địa điểm một dàn âm thanh cùng với gần một ngàn lá cờ Vàng và hàng trăm tấm biểu ngữ phản đối Trung Cộng xâm chiếm Việt Nam.
Bên kia đường, có một nhóm đồng bào Việt Nam do ông Trương Như Phùng dẫn đầu cũng đã đến nơi và họ cũng cắm cờ và dàn dựng dàn âm thanh bên ấy, nhưng vì dàn âm thanh của Ủy Ban Đấu Tranh Chính Trị của Cộng Đồng NVQG Houston mạnh hơn và rỏ hơn nên nhóm của ông Trương Như Phùng buộc lòng phải nhập chung để cùng nhau lên tiếng phản đối Trung Cộng xâm chiếm Việt Nam.
Đúng 11 giờ sáng, tất cả đều nghiêm chỉnh làm lễ chào cờ Vàng cùng với phút mặc niệm. Sau đó là lời phát biểu của Hòa thượng Thích Huyền Việt (Trưởng ban tổ chức). Tiếp đó là những lời phát biểu của quí ông bà có tên tuổi sinh hoạt trong cộng đồng NVQG.
Chúng tôi rất ngạc nhiên khi thấy ông Trương Như Phùng cùng đứng chung chiến tuyến với những người đang ủng hộ Ban Đại Diện Cộng Đồng NVQG Houston & VPC. Bởi vì, theo chúng tôi biết, đám đệ tử của ông Trương Như Phùng không dám đến gần những người vì tương lai của cộng đồng.
Chúng tôi cũng rất ngạc nhiên khi thấy một người thuộc nhóm của ông Trương Như Phùng cũng có mặt hôm nay. Ông ấy là một trong những người trở về Việt Nam làm ăn với Việt Cộng nhưng thất bại ê chề, nay vì uất ức đủ thứ chuyện trên đời nên ông ta đang chủ trương phá nát cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại đây.
Bên phía ủng hộ cộng đồng, chúng tôi không thấy Đông Y Sĩ Cảnh Thiên Đào Văn Thảo và một vài nhân vật thường xuyên tham gia biểu tình. Có lẻ họ bận việc gia đình chăng? (Hiền thê Đông Y Sĩ Cảnh Thiên Đào Văn Thảo vừa qua đời, hiện thân xác người quá cố còn nằm trong nhà quàn Thiện Tâm).
Nói gì thì nói, nhờ các phật tử chùa Liên Hoa mà hôm nay cộng đồng NVQG ở đây có được một sự đòan kết, tuy không đẹp mắt cho lắm nhưng cũng nói được tinh thần chống ngọai xâm. Lúc nào khuôn mặt của ông Trương Như Phùng cũng hùng hổ mỗi khi chạm trán với các thành viên đang ủng hộ cộng đồng, còn các đệ tử của ông ta thì tránh né những cú nhìn soi mói của đồng bào.
Có rất nhiều cơ quan truyền hình, truyền thông, báo chí đã tường trình tại chổ cũng như tường thuật lại sau đó trên các đài địa phương. Nổi bật nhất vẫn là dàn phóng viên của đài BYN-TV 57.3.
Dù thời tiết không thích hợp cho một buổi biểu tình nhưng bà con ta đến rất đông, có thể nói là đông nhất nhì từ trước đến nay tại địa điểm này.
Đúng 12 giờ 30 trưa, buổi biểu tình trở thành đòan biểu tình đi vòng quanh trụ sở tổng lãnh sự, nếu không lầm, đòan biểu tình đi đúng 2 vòng thì ngưng lại và cũng là lúc ban tổ chức tuyên bố cuộc biểu bình đã hòan tất.
Cám ơn Thầy Thích Huyền Việt.
Cám ơn Cư sĩ Trần Hiến
Cám ơn Ban Đại Diện Cộng Đồng NVQG Houston & VPC
Cám ơn Ủy Ban Đấu Tranh Chính Trị
Cám ơn tất cả đồng bào tham gia biểu tình
Và không quên cám ơn ông Trương Như Phùng và đám đệ tử bên ấy .
(Trịnh Du, viết theo lời tường thuật của một vị tham gia biểu tình)
mời quý vị vào link xem hình của anh Trần Trí:
http://share.shutterfly.com/share/received/album.sfly?startIndex=0&sid=2BZM2TJq2Yt8K&fid=14f76a2997ac742bbcfd7207a7b1fe91

Biểu tình lớn tại Hồng Kông nhân ngày nhậm chức của vị lãnh đạo mới và ngày kỷ niệm đánh dấu 15 năm Anh quốc giao trả

Chủ tịch Hồ-Cẩm-Đào (bên phải) làm chứng lời tuyên thệ của Leung Chun-ying (bên trái) cầm quyền lãnh đạo Hồng Kông cho nhiệm kỳ 5 năm.

Sáng chủ nhật ngày 1-7-2012, một buổi lễ nhậm chức của vị lãnh đạo mới Hồng Kông, Leung Chun-ying, được tổ chức trọng thể, có sự hiện diện của Chủ tịch Hồ-Cẩm-Đào cùng 2,300 quan khách tham dự. Được biết đây là chuyến đi sang Hồng Kông lần thứ 2 của Hồ-Cẩm-Đào sau chuyến đi 5 năm trước chuẩn bị cho Thế Vận Hội 2008.
Đặc biệt trong buổi lễ nhậm chức, giữa lúc Chủ tịch Hồ-Cẩm-Đào đang đọc diễn văn mừng ngày kỷ niệm 15 năm sau khi Anh quốc trao trả Hồng Kông về lại Trung Quốc và mừng vị tân lãnh đạo, một vị quan khách tham dự đã bất chợt đứng lên chất vấn Hồ-Cẩm-Đào về việc thảm sát tại Quảng trường Thiên An Môn và kêu gọi đòi giải thể chế độ độc đảng. Ông ta ngay sau đó bị dẫn ra khỏi phòng lễ.

Leung Chunying

Được biết vị tân lãnh đạo 57 tuổi này của Hồng Kông, Leung Chun-ying, là người do giới tài phiệt thân Bắc Kinh đưa lên. Cuộc bầu chọn này không được rộng rãi do chính người dân Hồng Kông quyết định.

Leung Chun-ying xuất thân là đứa con của 1 vị sĩ quan cảnh sát, có bằng cử nhân Anh quốc về ngành quản trị bất động sản, trở thành 1 nhà triệu phú thành đạt trong ngành tư vấn bất động sản.
Leung Chun-ying lên nắm quyền lãnh đạo giữa lúc hố sâu ngăn cách giàu nghèo ngày một sâu rộng, giá bất động sản tăng vọt, tham nhũng lan tràn, nền dân chủ của người dân cũng ngày càng bị đe dọa do có sự nhúng tay của Bắc Kinh ngày càng sâu vào trong nội bộ. Người dân đâm ra bất mãn với chính phủ.
Có tin cho biết lý do để việc giá bất động sản tăng vọt là do các đại gia từ Trung Quốc đổ xô ra mua.
Bên cạnh đó, Leung Chun-ying còn bị nhiều tai tiếng cho việc nới rộng cơ ngơi của mình trái pháp luật và còn bị nghi là người hướng dẫn viết ra văn bản “Luật Căn Bản” đem vào áp dụng ngày 1-7-1987, ngày mà Hồng Kông được Anh quốc giao trả.
Thêm nữa, Leung Chun-ying còn được biết là người không biết tiếng Quảng Đông, chỉ biết tiếng Phổ Thông là thứ tiếng được dùng rộng rãi tại Đại lục Trung Quốc.
Do đó, ngay chiều hôm 1-7, Hồ-Cẩm-Đào kịp lúc quay về lại Trung Quốc, một cuộc biểu tình hàng năm nay rầm rộ nổ ra, và theo lời ban tổ chức cho biết cuộc biểu tình này đã thu hút đến 400.000 người tham dự, gấp đôi số lượng năm rồi.

Người cầm bảng trương hình ông Leung Chun-ying

Đốt hình vẽ quỷ dạ xoa Leung Chun-ying

Elaine Mok, người tham dự biểu tình cùng với gia đình cô, đã trả lời phỏng vấn BBC rằng:”Tất cả chúng tôi đang tranh đấu cho công bình. Tất cả chúng tôi đang tranh đấu  cho quyền cai trị bằng luật pháp. Chính phủ Trung Cộng đang xâm nhập vào mọi việc làm của chính phủ Hồng Kông. Đây là điều không chấp nhận được.”
Cô còn nói: “Tất cả chúng tôi đang tranh đấu cho quyền bỏ phiếu. Quyền này phải được thực hiện từ bây giờ.”
Trong 8 triệu dân số của hòn đảo này, 3.4 triệu cử tri Hồng Kông chỉ được quyền bầu các thành viên hội đồng thành phố và 1 số nhà lập pháp mà thôi.
Mặc dù Bắc Kinh có hứa hẹn sẽ giao Hồng Kông quyền bầu chọn cho mình người lãnh đạo vào năm 2017, và bầu chọn tất cả nhà lập pháp vào năm 2020, tất cả việc đó cho đến nay vẫn chưa được làm sáng tỏ. Lòng tin người dân ngày càng suy sụp.
Cuộc biểu tình rầm rộ ngày 1-7 làm nghẹt tất cả mọi con đường, bế tắt mọi giao thông, suốt 6 tiếng đồng hồ liên tục làm cho Bắc Kinh tỏ ra e ngại khi họ muốn nới rộng quyền kiểm soát toàn bộ xứ sở này.
Cũng nên nhắc lại, cuộc biểu tình hàng năm này xuất phát từ năm 2003 khi chính phủ Hồng Kông ban hành luật chống lật đổ chế độ. Năm đó đã có 1/2 triệu người phản đối xuống đường.
HieuLe-TuDoDanChu tổng hợp
***Tổng hợp tin từ các nguồn:
- rapidcityjournal.com
- bbc.co.uk
- AP news

VNATV573 The Phương Thanh Show phỏng vấn cựu Thiếu Tá VNCH Liên Thành @ 29-6-2012

San Francisco: Thông Báo Biểu Tình lúc 11g sáng đến 1g trưa vào thứ Sáu ngày 6 tháng 7 năm 2012

Đốt cờ Trung Cộng trước Lãnh sự quán TC ngày 10/6/2011

THÔNG CÁO BIỂU TÌNH

Diệt Việt Cộng- Đuổi Tàu Cộng- Cứu nước Việt Nam

Kính thưa Đaị diện các Tổ chức, Đảng phái, Tôn giáo, Đoàn thể
Cùng toàn thể qúi đồng hương tị nạn Cộng Sản.
Trước đại họa mất nước về tay bọn bành trướng Bắc Kinh, Hội HO/SF & Văn Phòng 8406 SF sẽ tổ chức một cuộc bỉểu tình rầm rộ trước Sứ Quán Trung Cộng tại San Francisco và biểu tình tuần hành đến Lãnh Sự Quán bọn CSVN bán nước. Với mục đích:
- Tố cáo hành động bá quyền  xâm lược VN trước công luận quốc tế
- Yểm trợ đồng bào trong nước đã và đang rầm rộ xuống đường khắp nơi chống quân xâm lược
- Kêu gọi đoàn kết toàn dân giảỉ thể chế độ độc tài phi nhân bán nước, hèn với giặc, ác với dân
Quốc gia hưng vong - Thất phu hữu trách
Chúng tôi tha thiết kêu gọi sự hỗ trợ và tích cực tham gia – không phân biệt chính kiến hay dị biệt về quan điểm của mọi đoàn thể, Tổ chức, Tôn giáo, Đảng phái… Các cơ quan truyền thông báo chí và toàn thể đòng hương TNCS.

THỜI GIAN:

Ngày Thứ Sáu ngày 6 tháng 7 năm 2012 (Từ 11:00AM đến 1:00PM)

ĐỊA ĐIỂM: Lãnh Sự Quán Trung Cộng

1450 Laguna St. (Góc Geary Blvd) San Francisco, CA.94109

Trân trọng
Thay mặt Ban Tổ chức
Nguyễn Phú

Nhân dân yêu nước - tại sao họ sợ?

Hoàng Thanh Trúc (Danlambao) - Yêu nước là điều kiện trước tiên, quan trọng và tất yếu, một nhân tố quyết định sự sống còn của một quốc gia thì tại sao những người CSVN lại muốn “tiêu diệt” một ý chí mà mọi quốc gia đều muốn “nhân lên” chứ không thể “trừ đi” bao giờ, trong trái tim của mọi công dân dân tộc mình? 

*

Tranh chấp Biển Đông – Hiện nay, Việt Nam và Philippines là hai quốc gia đương đầu trực tiếp với “Tàu cộng” đang lấn lướt, đe dọa, sách nhiễu. 

Nhưng vì sao Quốc hội và chính phủ Philippines cùng đồng tâm nhất trí với nhân dân mình kịch liệt phản đối Trung Quốc? Những cuộc biểu tình rầm rộ tại thủ đô Manila và các thành phố lớn ,thậm chí trước sứ quán TQ, lực lượng an ninh công cộng của Phi vẫn điềm nhiên tọa thị đứng nhìn? Trong khi tại đất nước mình, đồng bào chúng ta thể hiện giống như vậy thì lại bị nhà cầm quyền CSVN đàn áp thô bạo thẳng tay. Khác biệt nào? và Tại sao?. 

Nhà nước chính phủ Philippines hiện nay được hình thành bởi nhân dân, Tổng thống và Quốc hội do từng người dân độc lập, trực tiếp bỏ phiếu chọn lựa bầu nên mà không qua bất cứ đảng phái, đoàn thể nào giới thiệu hay định hướng bắt buộc. Chính phủ không bao giờ sợ “lật đổ” – bởi khi Tổng thống không còn đủ uy tín, Pháp viện khuyến cáo và Quốc hội bỏ phiếu phế truất, một cuộc bầu cử Tổng thống mới tất yếu phải diễn ra theo đúng Hiến pháp. Quân đội, lực lượng an ninh độc lập ngoài cuộc chỉ với nhiệm vụ duy nhất bảo vệ lãnh thổ, Hiến pháp và nhân dân. Mọi sự lạm dụng công cụ này đều bị Hiến pháp và Quốc hội loại trừ tức khắc trong quang minh chính trực, có sự giám sát của toàn thể sức mạnh từ lòng dân. Nó rất chính xác là một chính phủ, nhà nước, của, do, và vì dân, một khẳng định mà sự thật của nó không có lý lẽ nào viện dẫn để phản biện. 

Khác biệt hoàn toàn là chế độ Công Sản / XHCN độc tài toàn trị Việt Nam khi mà Tổng thống (CT/Nước), Thủ tướng thậm chí Tổng bí thư đảng, cũng đều do một nhóm nhỏ những người cộng sản toa rập chia chác quyền lực và lợi ích phe nhóm để gọi là chỉ định “bầu” lên qua cái “gật” chuẩn thuận của cái gọi là đại biểu QH với gần 99% là các đảng viên cộng sản dưới quyền, chịu sự lãnh đạo, khống chế, của chính họ. Nguy hiểm và trơ tráo hơn là quân đội và lực lượng an ninh do nhân dân trực tiếp đóng thuế nuôi dưỡng để bảo vệ quốc gia và chính mình thì bị họ tận dụng để đàn áp dân nhằm bảo vệ cho họ - những người CS – và phe nhóm trung thành với đảng CSVN! “Quân đội ta trung với đảng…”, “ Công an ND chỉ biết còn đảng còn mình”!?. Hai cái khẩu hiệu mà vì nhân cách và phẩm giá con người không có một quốc gia nào trên thế giới hiện nay dám tuyên bố, để ứng xử với nhân dân mình, ngoại trừ chế độ độc tài CSVN hiện nay. 

Yêu nước là điều kiện trước tiên, quan trọng và tất yếu, một nhân tố quyết định sự sống còn của một quốc gia thì tại sao những người CSVN lại muốn “tiêu diệt” một ý chí mà mọi quốc gia đều muốn “nhân lên” chứ không thể “trừ đi” bao giờ, trong trái tim của mọi công dân dân tộc mình? 

Khi mà CSVN nhân danh là “đồng chí” của một thứ chủ nghĩa mà nhân loại thế giới đang nguyền rủa để hèn mọn vì sự sống sót của chính mình mà tương nhượng đất đai biên cương, hy sinh biển đảo rồi đàn áp thẳng tay sự phản kháng từ đồng bào mình, dẫn tới sự lấn lướt của kẻ thù hôm nay trên lãnh hải cận duyên mưu toan cướp đoạt tài nguyên đe dọa trực tiếp an ninh lãnh thổ quốc gia thì họ chỉ là phường bịp bợm vì quyền lợi cá nhân, quyền lực bầy đàn phe nhóm chứ không thể là “lãnh đạo” quốc gia, nhân dân. 

“Dễ trăm lần, dân không, cũng chịu - Khó vạn lần, dân liệu cũng xong” - Cái khẩu hiệu mà ông Hồ và chính những người CSVN phải biết! Đây là lúc chúng ta cùng đồng tâm nhất trí tay trong tay chung một tấm lòng, “BƯỚC RA KHỎI NHÀ” Thay thế họ, nói với kẻ thù: Dù “KHÓ VẠN LẦN, TOÀN DÂN VIỆT NAM SẴN SÀNG SẼ LIỆU CHO XONG”. 

Hoàng Thanh Trúc

Ý thức công dân & Hành vi cưỡng chế lòng yêu nước

Mẹ Nấm - Vậy là ngày Chủ Nhật đầu tiên của tháng 7 đã đi qua, buổi sáng cuối tuần kết thúc bằng những hình ảnh rạng ngời của các công dân Việt Nam yêu Tổ quốc cùng xuống đường tuần hành ôn hòa chống Trung Quốc và ủng hộ Luật Biển Việt Nam vừa được Quốc hội thông qua. 

Mặc dù trước giờ G, đã có rất nhiều luồng ý kiến khác nhau về lời kêu gọi biểu tình lần này, nhưng kết quả cuối cùng thì chúng ta đã thấy, hình ảnh người Việt yêu nước Việt đẹp đẽ biết bao. 

Những lần café cuối tuần trò chuyện cùng lực lượng an ninh ở Nha Trang, về cuộc tuần hành sắp tới, tôi có trao đổi về quyền biểu tình và ý thức công dân. 

Các anh cũng đã nói với tôi rằng, quan trọng là ý thức, nếu ai cũng ý thức được hành vi của mình, và tôi tin rằng, bảo vệ chủ quyền đất nước là nhiệm vụ không phải của riêng ai. 

Tuy nhiên, cho đến hết sáng hôm nay, từ những thông tin mà tôi nhận được từ bạn bè mình, đã chứng minh rằng: không phải chỉ cần có ý thức là được. 

Tại Sài Gòn, hàng loạt bạn trẻ tham gia biểu tình từ mùa hè năm ngoái bị “thăm hỏi” trước ngày Chủ Nhật. 

Có bạn được mời lên công an phường để làm việc hơn 3 tiếng đồng hồ với lý do “hoàn thành thủ tục khai báo tạm trú, tạm vắng”, để rồi đi đến kết luận là “Chủ Nhật em đừng đi biểu tình”. Không dừng lại ở đó, 11h30 đêm, công an khu vực đến kiểm tra nhân khẩu từng phòng trong nhà chỉ vì trước đó lực lượng làm nhiệm vụ “bám sát” đã lạc mất dấu bạn này khi bạn đi ăn tối.

Lại có thêm một lối mời mới, đầy... "sáng tạo" của ông Chủ tịch UBND phường Thạnh Xuân, quận 12, Sài Gòn gửi đến họa sĩ Lê Quý Anh Hào mới "khủng": "giải quyết vấn đề khai thông cống rãnh"(!?).

(Nguồn hình: Dân Làm Báo)

Rồi một bạn khác được mời ra café nói thẳng: 

- Chủ Nhật này tôi sẽ đi.

- Em đừng đi vì em sẽ không ra đó được đâu. Ngày mai sẽ có trấn áp, chưa chắc gì ở đó em được an toàn.

- Anh đang đe dọa tôi à?

- Không, anh chỉ mong em ở nhà để bớt gánh nặng cho tụi anh. Cũng coi như em có thành ý nhượng bộ anh lần này. 

Nhiều bạn khác thì được công an khu vực hỏi thăm và tác động với gia đình, người thân. 

Và đỉnh điểm là sáng Chủ Nhật trước cửa nhà các bạn này đều có trạm chốt dã chiến. 

Họ - những người trẻ này không phải là những công dân có ý thức về vấn đề chủ quyền của đất nước sao? 

Và tại sao lực lượng an ninh phải tìm cách ngăn chặn, thậm chí là cưỡng chế lòng yêu nước của họ một cách thô bạo bằng các hành vi theo dõi, trấn áp và bắt bớ họ như vậy?? 

Đừng lý giải cho hành vi cưỡng chế lòng yêu nước là giữ gìn trật tự xã hội, bởi những người bị canh giữ trên đều là những người có ý thức xã hội rất tốt. 

Ý thức công dân với xã hội là gì? Nếu không bắt đầu từ việc có thái độ rõ ràng trước những hành động ngang ngược chống Trung Quốc xâm lược. 

Ý thức công dân là gì? Nếu không là sự tự giác trước quyền lợi và nghĩa vụ của mình? 

Trong khi luật pháp Việt Nam chưa có những quy định rõ ràng về hành vi biểu tình của công dân để bày tỏ thái độ trước các vấn đề xã hội, thì việc lực lượng an ninh có các hành vi cưỡng chế lòng yêu nước của những công dân trẻ có ý thức như trên sẽ khiến người ta đặt câu hỏi về sự nhất quán trong việc tuyên bố chủ quyền trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam.

(Nguồn hình :Dân Làm Báo)

Mẹ Nấm

http://menam0.multiply.com/journal/item/622/622

Trung Quốc đưa 4 tàu hải giám đến đảo Đá Châu Viên ở Trường Sa

Một công trình do Trung Quốc xây dựng tại Trường Sa. Ảnh chụp vào tháng 5/2011. Reuters
Thụy My
Hôm nay 01/07/2012 Tân Hoa Xã đưa tin Bắc Kinh đã triển khai bốn tàu hải giám tại đảo đá ngầm mang tên Đá Châu Viên do Việt Nam đòi hỏi chủ quyền tại quần đảo Trường Sa, mà phía Trung Quốc gọi là đảo Hoa Dương, làm căng thẳng thêm tình hình tại Biển Đông.
Đá Châu Viên, tên quốc tế là Cuarteron Reef, là một đảo của quần đảo Trường Sa hiện bị quân Trung Quốc chiếm đóng từ năm 1988. Đây là một đảo san hô, phần cao nhất ở phía bắc, có độ cao 1,5 m so với mặt biển.

Kể từ năm 2011 Trung Quốc đã cho xây dựng những pháo đài kiên cố và sân bãi có thế chịu đựng được sức gió với vận tốc 71 hải lý/ km giờ, tức cấp 10/12 theo thang sức gió Beaufort. Bắc Kinh còn trang bị các thiết bị thông tin cao tần và siêu cao tần, radar tìm kiếm cũng như đại bác dành cho hải quân và đại bác phòng không trên đảo Đá Châu Viên, nên có thể sử dụng đảo san hô này làm căn cứ cho các chiến hạm Trung Quốc.
Hãng tin Pháp AFP dẫn nguồn tin từ Tân Hoa Xã nói rằng bốn chiến hạm trên đây là các tàu hải giám, thuộc quyền quản lý của Quốc gia Hải dương Cục, trực thuộc Bộ Tài nguyên Lãnh thổ Trung Quốc chứ không thuộc lực lượng hải quân.
Phát ngôn viên Bộ Quốc phòng Trung Quốc Cảnh Nhạn Sinh tuyên bố, quân đội Trung Quốc tiến hành các cuộc tuần tra thường lệ tại Biển Đông trong khuôn khổ các hoạt động bảo vệ «chủ quyền quốc gia ». Ông Cảnh Nhạn Sinh cảnh báo : « Quyết tâm và ý chí của quân đội Trung Quốc để bảo vệ chủ quyền quốc gia và toàn vẹn lãnh thổ là không thể lay chuyển ».
Hãng tin Pháp nhắc lại, Quốc hội Việt Nam vừa thông qua Luật Biển, trong đó khẳng định quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa thuộc chủ quyền của Việt Nam. Hôm nay hàng trăm người tại Hà Nội và khoảng 500 người ở Thành phố Hồ Chí Minh đã biểu tình ủng hộ Luật Biển Việt Nam, đồng thời phản đối việc Trung Quốc mời thầu 9 lô dầu khí nằm trong vùng đặc quyền kinh tế và thềm lục địa của Việt Nam.
Trung Quốc đòi hỏi chủ quyền trên toàn bộ Biển Đông, một vùng biển có vị trí chiến lược nằm trên đường hàng hải giao thương giữa Đông Á, Ấn Độ Dương và châu Âu, đồng thời cũng giàu tiềm năng dầu khí và hải sản. Việc Trung Quốc tăng cường sức mạnh quân sự và các yêu sách ngày càng cứng rắn của Bắc Kinh hiện đang làm các nước láng giềng trong khu vực lo ngại.